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Não há época mais abundante de discursos públicos do que os anos eleitorais. E quando o que está em jogo é o maior cargo político do país, aí sim, os discursos brotam como capim.

Nada contra discursos. Foi a partir deles que os primeiros filósofos definiram o conceito de política, não? É uma arte de persuadir por meio dos recursos verbais.

No entanto, ao mesmo tempo que a política nos mostra a grande capacidade humana de pensar os dilemas humanos dentro de uma dimensão coletiva ampla, também podemos afirmar que exatamente nesta época ressurge a poderosa arte de manipular e enganar. Faz parte do jogo? Para muitos, política e engano andam juntos. Para outros, trata-se do risco que corremos quando há forças tão grandes em disputa.

Os discursos políticos das arenas públicas da Grécia foram aperfeiçoados para as telas sofisticadas da TV. Tudo milimetricamente planejado e pensado. A capacidade humana de criar mitos e projetar ilusões é fantástica. Basta ter dinheiro, tempo e uma boa equipe de publicitários.

Promete-se de tudo. Casas, prosperidade, moralidade, salário e diversão. Tudo em quatro anos, como se fosse fácil.

Os discursos são necessários. A persuasão também. Mas não sejamos ingênuos.  Não precisamos assumi-los com o status “bíblico”. Não precisamos confiar neles, como um santo confia na revelação divina. Os discursos são um fio do novelo, não são o novelo inteiro.

Não bastassem, os discursos possuem o poder de polarizar assuntos e esconder outros; afastam pessoas que poderiam estar, respeitosamente, próximas. E talvez o pior: os discursos políticos podem “viciar” os diálogos, ou seja, o que poderia ser uma troca aberta de ideias torna-se uma defesa pré-concebida de posições e elucubrações de teorias de conspiração.

Se o discurso político não nos ajuda a discernir a complexidade que é viver em comunidade ao ponto de melhorar a vida da maior parte das pessoas, ele pouco serve. Torna-se ferramenta de manobra. Deixa de ser um maravilhoso recurso da humanidade e torna-se uma medíocre luta por poder, dinheiro e fama.

Neste caso, Tomé estava certo: só acredito, vendo.