“Se quisermos orar de verdade, talvez seja necessário orarmos contra o nosso próprio coração”

Por William Lane

Em tempos de calamidades e tragédias, somos levados a nos dedicar mais à oração. Isso pode ser uma indicação de pelo menos duas realidades. Primeira, não temos hábito ou uma prática saudável de oração. Segundo, temos uma visão limitada da oração. Vemos a oração principalmente como súplica ou intercessão, a manifestação de nossos anseios, desejos, apelos e pedidos a Deus para que ele nos responda.

De fato, em momentos como os que estamos vivendo, temos suplicado a proteção de Deus aos mais vulneráveis, intercedido pelos enfermos, pelos enlutados e por quem está na linha de frente do combate a essa enfermidade, profissionais e cuidadores que estão expostos ao vírus. Rogamos ainda a misericórdia e livramento de Deus para que essa pandemia passe e voltemos a vida normal. E devemos orar assim. Temos maravilhosos exemplos de orações de súplica e do livramento de Deus não só na Bíblia, mas também no testemunho de cristãos ao longo dos séculos.

Contudo, quando olhamos para a oração apenas como súplica e intercessão, ainda não compreendemos sua dimensão total. Dietrich Bonhoeffer, em seu livro Orando Com os Salmos, diz que “Se quisermos orar de verdade, talvez seja necessário orarmos contra o nosso próprio coração. Pois não importa o que nós desejamos orar neste momento, mas, sim, aquilo pelo qual Deus quer ser invocado por nós. Se dependêssemos unicamente de nós mesmos, com certeza acabaríamos reduzindo muitas vezes o Pai-Nosso à quarta prece, ao pedido pelo ‘pão nosso de cada dia’”¹.

Peter Berger (1929-2017), um sociólogo austríaco-estadunidense que dedicou parte de sua carreira aos estudos da religião, reconheceu próximo ao fim da vida que a tese da secularização, dominante nas ciências sociais do século XX^2, pela qual se entendia que a religião seria extinta à medida que a sociedade se desenvolvesse, as ciências solucionassem os problemas humanos, e os indivíduos não tivessem que recorrer a Deus para atender aos seus anseios. Berger reconheceu a necessidade de rever esse princípio, pois, apesar de grandes avanços científicos, humanos e sociais, todas as religiões no mundo continuam crescendo.

Ouvindo isso vejo que, apesar de que como cristão não coaduno com essa tese, é preciso reconhecer que nossa oração e espiritualidade limitam-se muito a buscar a Deus para atender às nossas necessidades e reflito sobre como deveria ser a oração em momentos como este.

Novamente, Bonhoeffer sugere um caminho: “Nossa oração deve ser determinada pela riqueza da Palavra de Deus, jamais pela pobreza de nosso coração”.

Notas
1. BONHOEFFER, Dietrich. Orando com os Salmos. Curitiba: Encontro Publicações, 1995, p. 14.
2. Peter Berger on the failure of the secularization hypothesis. Disponível aqui, e Dr. Peter Berger on Religion & Modernity. Disponível aqui.

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