Opinião
02 de março de 2023
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Uma lição sobre política em Agostinho de Hipona
Por Anderson Paz
![](/image/atualiza_home/principal/ultimas/opiniao/2023/03_mar/opi_2-3-23_agostinho.jpg)
Na época, os católicos não tinham uma presença massiva como tinham os donatistas em Hipona. Os donatistas, grosso modo, defendiam que a Igreja não poderia ser universal, mas sim limitada a uma comunidade de crentes pura e imaculada, e eram contrários à aproximação da Igreja ao poder político para transformação da cultura.
Por sua vez, Agostinho defendia ser necessário o desenvolvimento de uma "cultura cristã" para transformar a sociedade e também entendia ser necessária uma abertura da Igreja para receber quaisquer "pecadores". Agostinho defendia, na primeira década do quinto século (401-10 A.D.), que a Igreja católica estreitasse laços com o aparato político romano.
Não deu outra! Agostinho apoiou perseguições a donatistas (além de grupos pagãos), inflamou a multidão contra os "inimigos da Igreja" e usou o poder político para interferir nos costumes do povo. A ideia era criar uma "cultura cristã" usando o poder político. Agostinho teve êxito com os donatistas e depois os venceu em debates.
Na década seguinte (411-20 A.D.), contudo, Brown observa que - depois do saque dos godos a Roma em 410 - o Império entrou num clima de fim de festa. O Império já estava fraco e dava mostras que não resistiria por muito tempo aos bárbaros.
Nessa época, as lideranças políticas começaram a se tornar arbitrárias contra a própria Igreja. Agostinho começou, então, a escrever "A cidade de Deus" e passou a desconfiar dos benefícios da união entre poder político e Igreja.
![Agostinho para Todos](/image/atualiza_home/principal/ultimas/opiniao/2023/03_mar/bannerB_agostinho.gif)
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Agostinho percebeu que as duas cidades (celestial e terrena) têm "amores" distintos que levavam a uma constante tensão ao longo da história. Nessa época, revela-se um Agostinho mais maduro e um tanto cético quanto às benesses da aproximação entre poder político e Igreja.
Aquele mesmo bispo que inflamava as multidões e queria apoio do poder político na perseguição dos inimigos da Igreja, um pouco mais velho começou a perceber os sérios problemas da estreita relação entre Igreja e poder político. O Agostinho de 411-420 tem muito a nos ensinar.
O QUE ESPERAM OS CRISTÃOS? | REVISTA ULTIMATO
- Anderson Paz é membro da Igreja do Betel Brasileiro em João Pessoa, PB. Advogado, é doutorando em Ciência Política pela Universidade Federal de Pernambuco.
![](/image/atualiza_home/principal/ultimas/opiniao/2023/02_fev/show_img(1).jpg)
A esperança cristã possibilita alegria hoje, guia os nossos afetos e o modo como vivemos, nos relembra da nossa condição de peregrinos, nos anima na evangelização e na missão, nos dá a perspectiva correta com relação ao sofrimento atual, alinha os nossos planos aos de Deus, não permite que nos acomodemos às facilidades do mundo.
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