O que se espera da Igreja na (pós) pandemia?

*Conteúdo publicado originalmente na edição 384 de Ultimato.

Eu gostaria de ver a Igreja orando mais. Durante a pandemia ficamos muito tempo em casa e tivemos a oportunidade de desenvolver mais o tempo de oração. Que o hábito seja mantido.Durvalina Bezerra


A pandemia que abalou o mundo inteiro, expondo a sua fragilidade, pegou as igrejas também de calças curtas! A necessidade do isolamento flagrou a sua dependência de templos e pastores. Ficou evidente que não cultivamos a vivência, mas o consumo de espiritualidade. Pois, isolada em suas casas, sem as reuniões no templo e a assistência dos “produtores de espiritualidade” (Magnus Malm), a maioria não sabe como exercitar a vida de fé em seu lar. Não aprendeu a meditar na Palavra de Deus, pois bastava-lhe “ruminar” a porção pré-mastigada servida. Não sabe louvar com a própria voz, pois limitava-se a assistir ao louvor vibrante. Não sabe o que fazer com o silêncio, pois até as orações no templo contavam com o embalo dispersivo de um fundo musical. Não sabe como lidar com o sofrimento, a dor e a morte, pois os sermões só falavam de bênçãos e vitórias…Martin Weingaertner


Aproveitando o fato de que fomos obrigados a sair das quatro paredes do templo durante a pandemia, seria oportuno a Igreja sair definitivamente de seu conforto rotineiro e voltar a atenção para a sociedade da qual faz parte. Na missão de Deus, Cristo envia a sua Igreja para dentro do mundo e não a isola da realidade das pessoas que vivem em seu entorno. É hora de a Igreja ser missional e fazer diferença dentro de um contexto permeado por injustiça social, cultura do jeitinho desonesto, corrupção sistêmica e sistemática e pobreza institucionalizada. Ao mesmo tempo a Igreja brasileira precisa assumir sua responsabilidade pela evangelização completa de nosso país, focando nos grupos ainda pouco evangelizados, mesmo que isso exija investimento de tempo e de finanças que não dão o retorno rápido e o ibope almejados pelas lideranças eclesiásticas de ideologia empresarial. Somos abençoados por Deus, com recursos e com crescimento, para promover o seu reino e os seus valores, tanto em nossa pátria como ao redor do mundo (Sl 67).
Bertil Ekström


A Igreja brasileira engloba uma vasta gama de denominações e igrejas independentes, desde pequenas comunidades até megaestruturas corporativas. A atual crise da Covid-19 explicitou profundas divisões entre essas instituições, mas também provou a força evangélica de amor encarnado em muitos gestos de serviço aos afetados pela pandemia. Um gargalo, entretanto, que tanto igrejas grandes quanto pequenas demonstram é a dificuldade de compreender o lugar das ciências na vida da sociedade e da Igreja – gargalo que tem, infelizmente, custado vidas e colocado em xeque o próprio testemunho da Igreja. Ao corretamente rejeitar o “imperialismo científico” – a tendência que alguns têm de apresentar a ciência como o único domínio de conhecimento válido –, cristãos têm deixado de reconhecer as raízes cristãs da ciência e de acolhê-la em sua importância para a vida social. Concedo que integrar fé e ciência não seja trivial, mas acredito ser essa uma das tarefas mais importantes para a Igreja nos difíceis anos que nos aguardam.
Marcelo Braga Cabral


A Igreja cristã precisa de arrependimento. Por seu afastamento das reais dores do povo, agora escancaradas pela Covid-19. Por seu flerte constante com o poder, não importa se de direita ou esquerda. A Igreja quer ser adulada e admirada, mas, como disse Warren Wiersbe, “Jesus não está edificando uma sociedade de admiração mútua. Ele está construindo sua Igreja”. A Igreja se afastou da pregação da vitória sobre o pecado, da mudança real de vida, dos frutos da santificação. A Igreja tem negociado valores e, neste tempo de pandemia, a questão financeira, embora inegável, não pode ser o padrão para o comportamento indolente de muitas lideranças influentes. A Igreja precisará reequilibrar-se naquilo que, pelo menos para nós de origem wesleyana, sempre foi importante: “Unir ciência e piedade vital”. Ser uma Igreja inteligente, ativa, que estuda e compreende, capaz de discernir tempos e épocas. Porque nós vimos que, uma vez que o templo e a oportunidade das “grandes produções gospel” nos foram tirados, a única saída real foi a volta à Palavra. Apenas a pregação bíblica autêntica, sob a unção do Espírito, sustenta a esperança e libera poder nos tempos difíceis.
Hideide Brito Torres


A liberdade de culto nos permitia fazer dos cultos eventos com atrações, segundo a agenda anual. Nada nos faltava segundo as medidas de crescimento de igrejas no mundo livre. Porém, o isolamento social chegou. Logo percebeu-se que nem tudo que fazíamos era fundamental. O chamado importante era temporal, talvez até egocêntrico e comercial. Estávamos ocupados, fazíamos, porém a motivação nem sempre era o genuíno ministério.Silas Tostes


A essencialidade da Igreja é determinada por Deus, e não pelos governantes; a paralisação de expedientes e liturgias públicas jamais serão indicativos de interrupção da dinâmica e da missão da Igreja de Jesus. Contudo, nestes dias de pandemia, o confinamento familiar, o distanciamento forçado e a iminente ameaça de um vírus mortal revelaram a consistência ou inconsistência da fé e da eclesiologia até então vividas por cada um de nós.Armando Bispo


Espero uma igreja transformadora. A atual crise sanitária, atrelada à conjuntura política e econômica, tem tido uma forte repercussão sobre a vida da população em geral e, de forma mais contundente, sobre a vida dos mais pobres. Outro fenômeno que essa situação acentuou é que não é possível elaborar reflexões sobre as igrejas, entendendo-as como iguais. Pensar a Igreja nos dias atuais é considerar que são diferentes, e o que as diferencia são as respostas que têm dado às necessidades humanas. A Igreja pós-pandemia resultará da sua ação junto aos necessitados antes e durante a pandemia. Uma Igreja que sempre esteve omissa diante dos clamores por justiça possivelmente não mudará sua postura. No entanto, a Igreja que se sensibilizou, se organizou, se reinventou para melhor cuidar certamente entendeu seu propósito no mundo. Entendo que a Igreja pós-pandemia precisará exercitar sua capacidade transformadora, por meio de uma espiritualidade misericordiosa e fundamentada na justiça, ampliando, assim, suas ações geradoras de vida digna para todas as pessoas.
Valdenice José Raimundo


Em primeiro lugar, espero que não seja possível voltarmos a ser Igreja como nós éramos. Oro para que, quando nos reencontrarmos, tenhamos a coragem e a humildade necessárias para, pelo menos, perguntarmos: (1) O que Jesus pensa da nossa Igreja?; (2) Que Igreja Jesus espera que sejamos?; (3) Estamos dispostos a recomeçar a partir de Cristo, enxergando a necessidade de conversão pessoal e comunitária?Bebeto Araújo


Uma Igreja mais quebrantada. Essa impensável pandemia tem ceifado vidas, destruído sonhos e encurralado a esperança. Momentos de sofrimento que certamente carecem de conforto e consolo. Mas ela é também um chamado de Deus para o quebrantamento. A Palavra nos lembra com bastante frequência que Deus usa esses insuportáveis desertos para colocar em xeque nossa ilusão de autossuficiência e nos moldar para que sejamos vasos de honra. Talvez a figura bíblica mais apropriada seja a do oleiro, que em Jeremias 18 refaz um vaso quebrado “segundo bem lhe pareceu” (v. 4). Quebrantamento para nos apegarmos mais à Palavra do que aos chavões, para buscarmos mais piedade do que o sucesso e para nos envolvermos menos conosco e mais com a missão. Oro pela Igreja brasileira pelos mesmos motivos que oro pelo meu próprio coração, para que essa crise (e qualquer crise) nos leve a sermos mais bíblicos, piedosos e missionários.
Ronaldo Lidório


Colaboraram para a produção deste artigo:
• Armando Bispo, pastor titular da Igreja Batista Central de Fortaleza (IBC) desde 1983. Casado com Heloiza, duas filhas e quatro netos.

• Bertil Ekström, pastor batista e professor de teologia e de missiologia.

• Durvalina Bezerra, diretora-geral do Centro Teológico e Missiológico Betel Brasileiro e integrante do Conselho de Referência da Aliança Evangélica Brasileira.

• Hideide Brito Torres, bispa da Igreja Metodista – Oitava Região Eclesiástica (DF, GO, MT, TO).

• Marcelo Braga Cabral, gerente editorial e de ensino da Associação Brasileira de Cristãos na Ciência (ABC2).

• Martin Weingaertner, pastor luterano, professor de teologia na FATEV, em Curitiba, PR, e editor do devocionário Orando em Família. Casado com Ursula, cinco filhos e nove netos.

• Bebeto Araújo, diretor nacional da Missão Aliança.

• Ronaldo Lidorio, pastor presbiteriano e missionário ligado à APMT e WEC.

• Silas Tostes, presidente da Missão Antioquia e do Conselho Gestor da Aliança Evangélica Brasileira.

• Valdenice José Raimundo, professora da Universidade Católica de Pernambuco, integrante da Pastoral da Negritude Rosa Parks e facilitadora da Escola de Fé e Política Pastor Martin Luther King Jr., da Igreja Batista em Coqueiral, Recife, PE.

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