A eleição de Barack Obama

Empoderar as “grassroots”

O Partido Democrata sabia que era tempo para mudança real, por isto preteriu Hilary. Foi um lance de alto risco, mas as eleições primárias mostraram a força de Obama nas “grassroots”, ou seja, no povo, nas comunidades, como movimento popular. Ele se tornou o candidato pop.

A palavra-chave hoje nos movimentos sociais é “empoderamento”. Não teremos sucesso na proclamação do evangelho sem o empoderamento das comunidades em que trabalhamos, isto é, se não tivermos educação combinada com transformação e engajamento social. No reino temos diversas ferramentas de empoderamento social. A pequena congregação que se reúne num salão de madeira na periferia empodera quando transforma o trabalhador braçal ou o desempregado em um presbítero orgulhosamente vestido para receber os irmãos na porta da igreja aos domingos. No Brasil não existe força social transformadora maior do que a igreja Universal e a igreja Assembléia de Deus, com quase 30 milhões de membros. No entanto, a mesma igreja que empodera socialmente aliena politicamente. Precisamos de uma redenção política.

Missões protestantes a partir do Brasil, durante um tempo, não se preocuparam com o aspecto político-social. Nos últimos anos, porém, a hostilidade dos países fechados, a falta de liberdade religiosa, tem feito com que missionários tenham de adotar uma atividade social como atividade primária para justificar sua presença. Há males que vêm para bem, como diz o ditado popular; até a perseguição contribui para o reino. O aumento da hostilidade religiosa no mundo tem feito com que sejamos levados a uma abordagem mais holística em nossa proposta missionária.

A eleição milionária de Obama nos ensina que há mais dinheiro nos pequenos bolsos do que nos grandes, há mais vontade, mais energia no povo quando motivado do que em iniciativas que venham de cima. Empoderar as massas é a maior alavanca para provocar mudanças sociais. Os marxistas sabem disso e usam esse expediente há anos. A hegemonia da ideologia socialista hoje no mundo prova isto. De uma maneira ou de outra, hoje o mundo todo fala o jargão socialista, sem nem saber de onde vêm as idéias que compartilham. As idéias se espalharam e hoje são a maior alavanca política do mundo.

Estamos alavancando o poder das “grassroots” para mudar o mundo ao nosso redor? O discurso evangélico empodera ou castra as pessoas?

Fé verdadeira, mas não religiosa
Obama se destaca pela fé não religiosa. Ele não negou sua fé cristã, mas não a usou como arma nem como plataforma de campanha. Muitos americanos, olhando através dos óculos conservadores do Bible Belt, o crêem desviado. Porém, “sim, nós podemos” é uma mensagem de fé. Manter-se limpo e não acusar baixamente os opositores é outra. Enquanto Sarah Palin, cristã ativa que também freqüenta igreja, preferiu ficar dentro do cristianismo religioso, Obama conseguiu se manter de fora, apesar do escândalo com seu pastor extremista. De acordo com a Palavra, nós não apenas temos de ser limpos, mas também aparentar limpeza. O meio é a mensagem de acordo com Jesus e Mcluhan. Não basta dizer que amamos, temos de parecer amor. A versão tradicional americana do protestantismo é lida hoje como antipática, radical e geradora de preconceitos e hostilidades. A pobre Sarah Palin sofreu com isto. Até a sua família grande, seu filho excepcional, sua filha adolescente grávida, acolhida com amor por ela e pelo marido -- tudo isto foi usado contra ela. Se você é religioso calado já está errado.

Infelizmente, a mensagem que mais se destaca hoje entre as mensagens do cristianismo religioso é o moralismo. Por causa do peso do moralismo o mundo se vê constantemente julgado pelos cristãos, e ele odeia julgamento, aliás, com razão. Julgar é o oposto de amar. Jesus tornou claro: “Não vim para julgar o mundo, mas para salvá-lo”. A igreja protestante falhou em compartilhar esta mensagem. Com freqüência nos escondemos atrás do escudo da perseguição justa, quando o que nos faz ser perseguidos são nossa própria estupidez e incapacidade de comunicar da maneira correta a mensagem do amor inefável de Deus. A proclamação efetiva da fé está diretamente ligada à percepção da mensagem. Vivemos num mundo onde fé e religião são conceitos que já não andam juntos.

Nosso desafio hoje é separar a fé da percepção religiosa, quase que reinventar uma proposta cristã que tenha o frescor multicultural do Cristo que pregava na Galiléia dos discípulos de atos dos apóstolos o poder para tornar cada indivíduo deste planeta capaz de gerenciar sua vida, ter seus direitos respeitados e conhecer o Deus de amor.

Nota
1. Termo usado por Don Richardson no livro “O Fator Melquisedeque” (Editora Vida).


• Bráulia Ribeiro, missionária em Porto Velho, RO, é autora de Chamado Radical (Ed. Ultimato). braulia_ribeiro@yahoo.com