Douto

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O Evangelho do Reino é composto em quatro maravilhosas biografias: Mateus apresenta Jesus como o Rei, o ungido de Deus profetizado no Antigo Testamento; Marcos mostra Jesus como Servo, o Escravo Fiel;

Lucas define Deus encarnado como o Homem perfeito e bom; João desvenda o Cristo, o próprio Deus vivendo entre os homens. Por isso o Corpo de Cristo, munido da armadura, calça o Evangelho para que permaneça em pé (Ef 6:15).

Os grandes vultos da história ou célebres artistas têm suas origens detalhadas, mas, cada escravo que aportava no Valongo não tinha. Assim, Marcos não apresenta detalhadamente a origem do Salvador Servo.

Os capítulos 3, 4, 6 e 7 de João são cruciais para compreensão, não só do Novo Testamento. João traduz a vida divina no homem, e contê-la é a função do espírito humano. Deus é Espírito, não tem genealogia (2Co 3:17, 1Jo 3:24)

O espírito humano quase não é abordado pela cristandade, e por isso um douto clérigo chamou de kardecista este articulista por sempre citar "espírito". Porém, de João a Apocalipse é termo constantemente citado. Que fazer?

Alguns estudiosos e até badalados filósofos ateístas conceituam espírito e alma como a mesma coisa. Para Deus são órgãos distintos (Hb 4:12, 1Ts 5:23). Vejam Ciro, um gentio, cujo espírito foi contatado por Deus (Ed 1:1).

Os evangelhos traduzem a pessoa maravilhosa: Jesus como O Espírito nos crentes. João 20:22 é um marco riquíssimo somado a Romanos 8:16 e corrobora Fm 1:25, 2Tm 4:22, Fp 4:23, Ef 2:22 e Gl 6:18. Este é o Evangelho do Reino.

Porque o Reino de Deus não é comer e beber, mas Justiça (realizada no calvário), Paz (desfeita a inimizade entre Deus e os homens) e Alegria no Espírito Santo (que habita no espírito humano dos salvos 1Co 6:17) Rm 14:17.

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Opinião do leitor