Distância segura

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"Para fazer diferença entre imundo e limpo [...]" Lv 11.47

Após uma série de orientações sobre alimentação e higiene, veio o motivo; diferir o imundo do limpo.

As restrições dadas aos Levitas tinham um aspecto espiritual anexo; "... havia um muro em redor, de quinhentas canas de comprimento, e quinhentas de largura, para fazer separação entre santo e profano." Ez 42.20 Com responsabilidades sacerdotais deveriam manter certo isolamento geográfico. A visão de Ezequiel deixou patente a distinção.

Separação; palavra quase maldita na "sociedade inclusiva" atual; mas, sempre foi demanda para muitas coisas atinentes à Santidade Divina. Quando Chamou Abrão, a primeira ordem foi uma "ruptura social"; "... Sai-te da tua terra, da tua parentela, da casa de teu pai, para a terra que Te mostrarei." Gn 12.1

Foi por fazer algo profano, que Belsazar, no auge da soberba, quando tratou de modo vulgar, vasos de Deus, sofreu trágicas consequências. "Tu, Belsazar... Te levantaste contra o Senhor do céu; pois, foram trazidos à tua presença os vasos da casa Dele; tu, teus senhores, tuas mulheres e concubinas, bebestes vinho neles; além disso, deste louvores aos deuses de prata, ouro, bronze, ferro, madeira e pedra, que não veem, não ouvem, nem sabem; mas a Deus, em cuja mão está tua vida, de quem são todos os teus caminhos, a Ele não glorificaste." Dn 5.22-23

Mesmo o ensino requer dos mestres uma separação das coisas ímpias, senão, o mero vociferar textos santos sem compromisso com eles aumenta nossa culpa; "Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo." Tg 3.1

O Eterno questiona: "... Que fazes tu em recitar Meus estatutos, tomar Minha Aliança na tua boca? Visto que odeias a correção, e lanças Minhas Palavras para detrás de ti. Quando vês o ladrão, consentes com ele; tens tua parte com adúlteros. Soltas tua boca para o mal; a tua língua compõe engano. Assentas-te a falar contra teu irmão; falas mal contra o filho de tua mãe. Estas coisas tens feito, e Me calei; pensavas que era tal como tu, mas Te arguirei e as Porei por ordem diante dos teus olhos." Sl 50.16-21

A santidade está deteriorada; já há sites especializados em denunciar escândalos nas igrejas; por certo esses são instrumentos de Deus, que julga provisoriamente expondo-os; "... Porei por ordem diante dos teus olhos." Se algum se arrepender e mudar, ainda pode ter conserto; senão, perecerá mesmo avisado.

Embora o ecumenismo "inclusivo" que aglomera, seja a febre que grassa, a salvação sempre será um convite à separação; O Caminho é Exclusivo; "... Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por Mim." Jo 14.6

Devo me separar, até mesmo de mim; "Negue a si mesmo..." Como se faz isso? Mudando o modo pensar e consequentemente, de agir; "Deixe o ímpio seu caminho, o homem maligno seus pensamentos, e se converta ao Senhor..." Is 55.7 Doravante, os pensamentos do Alto devem sobrepor-se aos meus.

A negação da vontade natural é a "cruz" que nos cabe. É insano pensar que podemos fazer as coisas à nossa maneira e Deus será conosco. Cristo ensina: "... O Pai não me tem deixado só, porque Faço sempre o que lhe agrada." Jo 8.29

Quem se pretende de Cristo, pois, deve se dar ao mesmo esvaziamento. "Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na Sua morte? De sorte que fomos sepultados com Ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos também em novidade de vida." Rm 6.3-4

A dificuldade em se separar dos "chegados" que não se achegavam a Deus, limitava os coríntios; "... estais estreitados nos vossos próprios afetos." 2Co 6.12

Muita "gente boa" deveria ser evitada, para sermos recebidos por Deus. "Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; que sociedade tem justiça com injustiça? Que comunhão tem luz com trevas? Que concórdia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel? Que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois templo do Deus vivente, como Ele disse: Neles Habitarei, entre eles Andarei; Serei seu Deus, eles serão Meu povo. Então saí do meio deles, apartai-vos, diz o Senhor; não toqueis nada imundo e vos receberei; Serei para vós Pai, e sereis para mim filhos e filhas, Diz o Senhor Todo-Poderoso." Vs 14-18

A existência de Céu e Inferno deveria bastar como argumento que, não é tudo igual.

E como disse Aristóteles: "A pior forma de desigualdade é considerar iguais, aos que são diferentes."

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Opinião do leitor