Arca

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Atualmente muitos cristãos intensificam as pregações sobre a vinda de Jesus. Sim, Ele virá. Está nas escrituras. Tudo indica isso, principalmente a perda do primeiro amor, a apostasia entre os crentes, o comércio da fé...

O caos geral, avolumado na degradação da sociedade, rumores de guerra e avanço das ciências não são o motivo da vinda. Jesus não virá porque os crentes autênticos sofrem. Angústias e tribulações não são um fim em si mesmas.

É necessário perceber a linha do mover divino em toda a Bíblia, desde Gn 4:26 percorrendo destaques que o Senhor, convenientemente, deixou nos dois testamentos. Samuel é um dos grandes agentes do agir de Deus na Antiga Aliança.

Sua mãe, Ana, era estéril e sofria por isso. O sacerdócio estava degradado e Deus só ouviu as orações no momento em que ela viu a necessidade do Senhor. Daí lhe nasceria o filho que finalizaria a era dos juízes a partir do sacerdócio.

O sacerdote Eli parecia insensível ao julgar embriagada a mulher que, com amargura de alma, só conseguia balbuciar sua oração. Mais tarde Eli se manteve insensível em duas abordagens da criança (1Sm 1:2-13 e 3:4-6).

Eli, juiz e sacerdote, já estava insensível há tempos; sequer tomou atitude com relação à grave transgressão dos seus filhos. A degradação era intensa a ponto dos filisteus se apropriarem da Arca da Aliança, ao derrotarem os israelitas.

Samuel mudou a era sendo um nazireu, sacerdote, profeta e juiz. Ungiu dois reis, sendo Davi mencionado por Deus (Ap 5:5 e 22:16) o líder cheio do Espírito (1Sm 16:13) que estabeleceu o reino de Deus em seu tempo.

Todos os tipos e figuras do Antigo Testamento apontam para a necessidade de Deus, que se move na história para constituir a Nova Jerusalém. Hoje, qual é a função do sacerdócio? Se estabelecer como expressão político religiosa?

Cristianismo, cenário igual ao tempo de Eli. Quem se dispõe a sofrer e chorar pela vontade do Senhor? Deus procura Anas e Samuéis que estabeleçam a geração adequada para o Senhor poder voltar e estabelecer o reino (Rm 14:17).

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Opinião do leitor