Eu acho fundamental reletirmos e aquecermos esta discussão no seio da Igreja, uma vez que, aprendemos o reino de Deus é tomado à força, fico pensando que cada vez mais nossa vida aqui deve ser vivida na implicação de promover este reino e isto, eu penso que tem haver com tudo que faço e desfruto! Ao mesmo tempo eu tenho certeza que a salvação não é por força e sim pela graça, mas o salvo com certeza vive em função do reino, caso contrário penso que não é um salvo. Que Deus nos ajude! Regina Lúcia

Acredito que ainda há cristãos sinceros que esperam estar com Cristo eternamente e por isso vivem de forma digna esperando por isso, com olhos fitos no após a morte.

Entretanto, há um grande número de crentes que vivem aqui como se aqui fosse viver eternamente, buscando prazeres terrenos e “usando” a Deus e ordenando que Ele os abençoe, principalmente materialmente.

Mas devemos lembrar que nossa vida aqui é um grãozinho de areia se comparado com a magnitude e esplendor da vida eterna com Cristo e isso deve fazer toda diferença para nós agora.

Como Tito nos fala: Porque a nossa esperança é a vida eterna prometida! “E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.” Jo 17:3

Ir pro céu não querendo ver Jesus é impossível… a esperança do Cristão deve estar enraizada no encontro com Jesus, o noivo! A vida eterna é essa! E se esse encontro não é o centro da nossa esperança… então descobre-se que não há esperança ainda….

E é o quanto acreditamos nessa esperança que define nossa vida hj… pois esse encontro começa agora. Jesus veio trazer a reconciliação do homem com Deus, o relacionamento mais intimo é possivel. o “céu” é a consumação de algo que já existe, o esperado casamento.
E quando isso existe, reflete no nosso comportamento, porque somos imagens daquele que veio ser o primogênito (ou deveriamos ser!). e para isso o mandamento chave deve ser o combustivel de nossas atitudes: “O meu mandamento é este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.” Jo 15

Por fim deixo o sentimento de Paulo como exemplo do meu e de mtos irmãos, que tem a vida eterna ao lado de Jesus como a sua esperança:

“Porque também nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos carregados; não porque queremos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida.
Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi Deus, o qual nos deu também o penhor do Espírito.
Por isso estamos sempre de bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor (Porque andamos por fé, e não por vista). Mas temos confiança e desejamos antes deixar este corpo, para habitar com o Senhor. Pois que muito desejamos também ser-lhe agradáveis, quer presentes, quer ausentes.” 2CO 5:4-9

Infelizmente a vida pós-morte está na lista dos temas abolidos em praticamente todos os púpitos nacionais. Inferno, Céu, pecado, serviço, mordomia, santidade, integralismo de missão e caráter estão em baixa. Imagino o que Paulo diria hoje, pois os discursos (na maioria neopentecostais) são mais próximos do aqui e agora, da prostituição da benção, do fast food gospel.
Urge uma reforma nacional – não de mudança para algo novo, mas de arrependimento na linha “lembra de onde caiste” e voltar a ter pelo nosso país um púpito forte, onde a primazia seja da Palavra de Deus, para a partir daí, começar um retorno ao modelo bíblico de vida cristão – relevante e pronto para o serviço hoje, mas com todo depósito de esperança escatológico.
Abraços

A igreja hoje está muito dividida, existem os que creem, que se somos filhos do Rei, não podemos ser pobres, e assim passam o tempo todo preocupados em “ter”: carro do ano, roupas de marca, etc; outros creem que doenças e problemas são consequencias de pecado, e exorcisam satanaz, como se ele fosse culpado de todo o mal que nos acontece; só que Jesus disse: “no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo”; sobre as doenças,: se sofrermos um enfarte, certamente não descansamos nosso corpo o suficiente, trabalhamos demais, nos estressamos, ninguem aguenta; se temos problemas com os rins, é porque não hidratamos nosso corpo; se temos problemas com o estômago, é porque não temos uma alimentação saudável.
O que significa que, ee zelaros de nsso corpo, que é a morada do Espírito Santo, certamente, cuidaremos também de nossa vida cristã.
Estudaremos a Palavra, teremos comunhão com Deus, através da oração, então não haverá lugar em nosso coração para heresias, nem teremos tempo para dar ouvidos a fábulas, que possam nos afastar de Deus. E assim aguardar o cumprimento da promessa de Jesus:”voltarei e vos levarei para mim mesmo, para que, aonde eu estiver, estejais vós tambem. AMEM.

Ao ler a sinopse desta obra de Wright, lembrei-me de um professor ateu, que ironizava dizendo que se o céu fosse como os cristãos pintam, após a morte, ele gostaria de ir para o inferno. Segundo ele, lá deveria ser mais animado. E eu, instruído biblicamente, não chegando a ficar confuso, não sabia como refutá-lo, pois não tinha essa compreensão de Wrigth, de que, apesar de ter desdobramentos futuros e que devam envolver outro plano, o Reino de Deus tem início aqui.

Tinha esperança em homens, projetos políticos e nos meus próprios projetos profissionais.
Foi decepção atrás de decepção, ainda que tenhamos de ter esperança neste mundo, eu a perdi, até que encontrei a verdadeira esperança, a de um dia estar com Deus Pais nos céus através da obra salvífica de Jesus, mas entendi também que essa esperança começa aqui e agora, representando e vivendo intensamente o Reino de Deus.
Soli Deo Glória e Parabéns a Ultimato pelo lançamento de mais uma obra de valor !

Acredito que todo aquele que é nascido de novo, espera a volta de seu Senhor com diligencia e vigilancia, no mesmo no termino do capítulo citado, o apóstolo conclui: “Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.” (vr.
A esperança da fé cristã é que a vida não é um “beco sem saída”, mas sim uma realidade plena de propósitos, onde o viver é Cristo e o morrer é o ganho.
Quanto a última indagação, a esperança da glória e Missão estão diretamente ligadas, isso é o que o mesmo apóstolo exemplifica na carta aos filipenses no capitulo 3 e versos de 13 à 14:
“Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão adiante,
prossigo para o alvo pelo prêmio da vocação celestial de Deus em Cristo Jesus.”

Ter Cristo vivendo em nós é experimentar toda a dinâmica do Reino e o melhor desta terra.

Att.

Nathanael Baldez

Quando leio 1ºCo 15, acho muito interessante o último versículo: Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor. Pois, entendo que Paulo faz um link entre a esperança da ressurreição e a nossa vida terrena.
Paulo no exorta a vivermos a nossa vida de forma firme e constante, sempre abundades na obra do Senhor, ou seja a nossa missão. A esperança da ressurreição nos orienta a levarmos a Missão como forma de vida, ou seja, a vivermos a nossa vida aqui na Terra de maneira a cumprir a Missão em tudo que fizermos. A Missão não se faz em um horário do nosso dia, ou um momento da nossa vida, mas em toda a vida, afinal somos luzes no mundo e essa luz não se apaga em momento algum!
Nós podemos esperar “aquilo que o olho não viu, o ouvido não ouviu e não subiu ao coração do homem”, e muito disso ainda não nos foi revelado, mas seremos SURPREENDIDOS pela Esperança, que uma vez nos foi dada.
Ressurreição e Missão são duas palavras que fazem parte do itinérario cristão, uma como futuro e outra como presente.

Espero ser aperfeiçoado e não pecar mais contra o Senhor, e contra o meu próximo. Não sofrer mais neste mundo. Ter profunda paz e descanso, habitando com Deus pelo século dos séculos.
Creio que devemos fazer o que John Stott cita no livro “Ouça o espírito, ouça o mundo”: cumprir nosso chamado universal e específico.

Crer que temos uma alma, e que ela é eterna, nos leva a repensar nossas atitudes.
Crer que habitaremos com Deus nos leva a dar menor valor ao dinheiro, ao status, à fama.
Crer que haverá um juízo nos leva a entender a importância das missões, do evangelismo, do pastorado.

Os cristãos podem crer num sentido expresso que todo o sofrimento é parte essencial de uma vida cristã saudável. Porém é desafiador lembrar, a cada dia, que tudo que fazemos faz parte de uma grande escola e que, na verdade, nosso grande dever é relembrar “aquilo que nos traz esperança”. E, assim, reflerir ao mundo aquilo que cremos: Cristo em nós é a esperança da glória. A maior das esperanças e única salvadora, diga se por sinal.

Infelizmente por muito tempo os cristãos viveram suas vidas como se o mundo fosse acabar dali alguns anos. Por conta disso nunca se importavam com o presente, por exemplo, com a natureza, e consumiam o máximo que podiam, afinal, o fim estava próximo e “nada seria levado para a eternidade”. Graças a atitudes assim a Terra sofre, hoje, com o aquecimento global, pois gerações vem e vão e acham que podem consumir o máximo que puderem dos recursos, pois o fim está logo ali. N. T. Wright afirma que a eternidade começa hoje, ou seja, aquilo que fizérmos hoje terá impacto. Temos que cuidar da natureza, da sociedade e dos nossos entes com todo afinco, afinal, a natureza criada aguarda com grande expectaviva a manifestação dos filhos de Deus (2a Coríntios 8, se não me engano – verso não lembro).

A ESPERANÇA VENCEU A ESPERANÇA!

“A esperança venceu o medo”. Acredito que esta tenha sido a frase de maior impacto após a primeira eleição do atual Presidente da República, pronunciada após a confirmação de sua primeira eleição, em 2002.

Uma declaração de sentido semelhante, porém de abrangência e significado muito maior, foi expressa pelo Apóstolo Paulo em sua carta aos Romanos 4.18 quando afirmou categoricamente que Abraão, o Pai da fé, em esperança, creu contra a esperança, de que seria pai de uma grande multidão. A esperança venceu a esperança!

A esperança venceu a esperança!

A interpretação do texto nos faz entender que se trata de dois tipos de esperança.
Uma é a esperança terrena, limitada e que se acaba. A esperança no dinheiro que resolve todas as coisas, a esperança no político e suas eternas promessas; a esperança no parente abastado que vai nos socorrer nos momentos de crise; a esperança no cartão do plano de saúde; a esperança que o filho da escrava seria a solução para a crise familiar.
Este é tipo de esperança que se acaba como lamentou o profeta Jeremias em suas lamentações (Lam. 3.18): “Já pereceu a minha força, como também a minha esperança no Senhor”. A esperança terrena acaba.

E o que esperam os cristãos dos tempos pós-modernos?

Paulo alertou para o perigo de termos esperanças na atuação de Cristo somente para as coisas desta vida. Assim sendo, seríamos os homens mais infelizes desta vida (1Co 15.19).
E como se prega hoje em dia a respeito de triunfalismo, prosperidade, confissão positiva. Entregam-se chaves de casa, carro, abrem-se portas de emprego, decreta-se vitória sobre os problemas. E assim se configura um tipo vida espiritual baseada na esperança que um dia vai perecer, esquecendo-se da perspectiva do porvir.
O amigo de Deus, Abraão, também teve estes momentos de esperança no aqui e agora. Movidos pela racionalidade, desce ao Egito em busca da sobrevivência e quase perde a esposa (Gên.12.10-20); quando deita com a escrava e dela gera um filho que depois seria motivo de conflitos familiares (Gên.16.1-16; 21.9-20). Esperanças que se perderam diante das circunstâncias. Mas continuou sua marcha de fé e de esperança.

Então, o que fazer enquanto esperamos?

Paulo, novamente, encoraja os demais irmãos a respeito de se ter uma nova perspectiva quanto ao futuro após esta vida. “Não sejais como os demais que não tem esperança” (I Tess. 4.13-18). Crer que, após esta vida, existe a certeza da ressurreição em Cristo Jesus, uma viva esperança para nós conquistada pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos (I Pe.1.3)
Abraão não enfraqueceu, creu na promessa e isto lhe foi imputado como justiça (Rom. 4.19-22; Gên. 15.6). Quando lamentava diante da perspectiva de morrer e não deixar herdeiro, o Senhor se lhe apresenta e promete-lhe um herdeiro, apesar da sua idade avançada conjugada com a esterilidade de Sara, sua esposa (Gên. 15.1-6). Abraão creu. A esperança viva nasceu.
No tempo determinado pelo Senhor, Isaque nasceu ! (Gên. 17.21; 18.11-14; 21.1-8)
Assim, a exemplo de Abraão, é preciso manter acesa a chama da esperança que não perece. Mesmo nos momentos mais difíceis. Quando Deus desafiou Abraão a sacrificar o filho da promessa, ele não titubeou (Gên. 22.1 e 2); como não vacilou quando convocado para deixar a terra da sua parentela e partir sem rumo para uma terra longínqua (Gên. 12.1).
Ao pé do monte do sacrifício, o patriarca se despediu dos seus servos, confessando a sua viva esperança: “E disse Abraão a seus moços: Ficai-vos aqui com o jumento, e eu e o mancebo iremos até lá; depois de adorarmos, voltaremos a vós”. (Gên.22.5). Mas como seria isso se o menino seria a própria oferta a Deus? Onde está o cordeiro para o holocausto, perguntou inocentemente Isaque ao pai, Abraão, que lhe respondeu com a confiança que o colocou na galeria dos heróis da fé: O Senhor proverá para si o cordeiro para o holocausto. (Gên.22.7 e 8) E o Deus da Providência, Jeová Jiré, assim o fez (Gên.22.12-14).

O profeta Jeremias aguardou em silêncio, humilhou-se (Lam. 3.26 e 29), e bradou contra as circunstâncias trazendo à lembrança algo que poderia lhe restituir a esperança: “as misericórdias do senhor são a causa de não sermos consumidos, pois as suas misericórdias são eternas (Lam. 3.21 e 22) Aleluia!

Hoje vivemos dias de inversão de perspectivas quando se pensa que esta vida dura para sempre e que a vida eterna não passa de uma verdade fantasiosa quando não uma utopia, ou pior, quando muitos afirmam que a vida não passa desta vida.

“Porque muitos há que são inimigos da cruz de Cristo; cujo fim é a perdição; cujo deus é o ventre; e cuja glória assenta no que é vergonhoso; os quais só cuidam das coisas terrenas.” Fil. 3.18-19

Daí a razão desta maneira de crer afetar profundamente o nosso modus vivendi a ponto de se anularem os esforços de evangelizar, pregar, fazer missões. Para estes a vida se resume a comer, beber, casar-se e dar-se em casamento: Mateus 34.27-39.

Outros, porém, a exemplo de Paulo (mais uma vez!), tem a esperança de alcançarem a pátria futura, que está nos céus, donde também aguardam o Salvador, o Senhor Jesus Cristo,
que transformará o corpo da nossa humilhação, para ser conforme ao corpo da sua glória, segundo o seu eficaz poder de até sujeitar a si todas as coisas. Fil. 3.20 e 21.
Alimentando a esperança que não traz confusão, Paulo cria que viver ou morrer não fazia diferença visto que Cristo seria engrandecido no seu corpo, seja pela vida, seja pela morte. Fil. 1.20.

E bradou a vitória da esperança contra esperança:

“Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é lucro. Mas, se o viver na carne resultar para mim em fruto do meu trabalho, não sei então o que hei de escolher. Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor”. È melhor estar com Cristo mas, naquele momento, o mais necessário é fazer missões pregar a Palavra para ganhar almas para o Reino de Deus. Este era o seu sentido de vida na Terra.

Assim, a esperança vence e continuará sempre a vencer a esperança ! Amém.

Indo na contra-mão de N. T. Wright está o Thriller gospel “Deixados para trás”. ME faz lembrar das palavras; se não estou em erro de Arthur Schopenhauer : ” O ateísmo nasce quando apresentamos um deus que é pior do que nós”.

Abraços a todos e espero que a leitura de Wright seja tão enriquecedora a todos como foi a mim.