Por Héber Negrão

Uma das áreas atingidas pela cheia do Rio Madeira (Foto: Defesa Civil/Divulgação)

Estamos abalados com as notícias das últimas semanas sobre a cheia histórica do rio Madeira, em Rondônia. Desde que as chuvas começaram na região, o nível do rio subiu mais de vinte metros além do normal. A última vez que isso aconteceu foi em 1997, quando o rio alcançou a marca de 18,43 metros acima de sua normalidade.

Hoje, com mais de 12 mil famílias desabrigadas e um prejuízo alçado em 400 milhões de reais, o governo decretou estado de calamidade pública. Em visita à região a presidente Dilma nega a possibilidade de este fenômeno ter sido causado pelas ações das duas usinas hidrelétricas, Jirau e Santo Antônio, ambas localizadas em Rondônia.

Essa não parece ser a opinião das pessoas que, de fato, vivem naquele lugar e que conhecem profundamente o ambiente em questão. A dona Floriza de Sá que mora há 40 anos na região afirma que depois que as usinas chegaram não se sabe mais prever corretamente as marés do rio. Josué Paumari é indígena e missionário na Jocum em Porto Velho. Ele atribui esta cheia às usinas da região e colocou em sua página no Facebook que seus parentes da aldeia já haviam previsto que essa cheia iria ultrapassar a de 1997.

Por outro lado – nesta mesma época do ano – vemos Roraima devastada por incêndios abrasadores causados pela seca do extremo Norte do país. Nove dos quinze municípios do estado já foram atingidos pelos quase mil focos de calor, o maior nos últimos cinco anos. O incêndio já tomou mais de 70% do município de Mucajaí e ameaça terras indígenas e o parque de preservação ambiental do estado.

Essas catástrofes acontecem a apenas 1.690 km uma da outra, ambas acima do “Paralelo 10”. Tanta disparidade nos leva a fazer muitos questionamentos que – de fato – não são novos, mas muito relevantes para a igreja do Norte e Nordeste do Brasil. Um desses questionamentos é “por que chove tanto em alguns lugares e em outros chove tão pouco?”. Talvez outros mais ousados possam indagar “como um Deus justo pode tratar com tanta diferença o povo de uma mesma nação?”.

Mais do que tentar responder satisfatoriamente esses questionamentos nós precisamos pensar, enquanto igreja, qual tem sido o nosso papel diante dessas tragédias da natureza. O que nós podemos fazer pelas famílias desalojadas pela cheia e pelos agricultores que perderam suas lavouras por causa dos incêndios?

O nosso papel neste mundo é servir e testemunhar por meio do serviço. Deus tem o mesmo propósito para a sua Igreja, tanto em Rondônia quanto em Roraima e para as igrejas das demais cidades do país. A maneira como nós vamos cumprir este propósito será diferente, de acordo com as necessidades que cada região enfrenta. É bem provável que a Igrejas de Boa Vista tenha um “modus operandi” específico para dar suporte aos lavradores que perderam sua colheita com os incêndios. Este “modus operandi” será completamente diferente daquele que a Igreja de Porto Velho vai usar para amparar os desabrigados por causa da cheia do rio Madeira. O importante é que o corpo de Cristo faça a diferença em meio ao caos e que, ao acolher o necessitado, o nome de Cristo seja pregado e glorificado.

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Héber Negrão é paraense, tem 31 anos, mestre em Etnomusicologia e casado com Sophia. Ambos são missionários da Missão Evangélica aos Índios do Brasil (MEIB), com sede em Belém, PA.