A morte também tem prazo de validade

ESTUDO BÍBLICO | Série Revista Ultimato – edição 363

O plano original de Deus não incluía a morte. Por isso custamos tanto para aceitá-la, se é que a aceitamos em algum momento. E até falar sobre a morte e o sofrimento é sempre algo incomodo. No entanto, em Jesus o poder da morte foi subjugado. Esse novo panorama elimina a dor da saudade dos que partiram? Torna ilegítimo o processo de luto?

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O objetivo da vida cristã

Esta é a definição popular de uma pessoa fanática: “Um fanático é alguém que, tendo perdido a visão de seu objetivo, redobra seus esforços para alcançá-lo”. O cristão deve ter uma ideia clara de qual é seu objetivo. No texto do estudo, Jesus disse o que devemos buscar em primeiro lugar. Essa deve ser nossa prioridade. Buscar o reino e a justiça. Essas são as prioridades da vida cristã. Mas o que significa isso?

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Soli Deo gloria

SÉRIE REFORMA PROTESTANTE: “Sola Scriptura”; “Solus Christus”; “Sola Gratia”; “Sola Fide”; “Soli Deo Gloria”

Uma das bandeiras dos reformadores era a defesa dos dois primeiros mandamentos. Adoração só é devida a Deus. Devemos nos lembrar disso não apenas quando somos convidados a agir de modo errado e nos curvar diante de uma imagem e oferecer orações a ela, mas também quando somos tentados a adorar as modernas “relíquias evangélicas”.

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Solus Christus – Somente Cristo

SÉRIE REFORMA PROTESTANTE: “Sola Scriptura”; “Solus Christus”; “Sola Gratia”; “Sola Fide”; “Soli Deo Gloria”

Não é raro encontrar algumas ofertas ou possibilidades de “Cristo mais alguma coisa”, como se a pessoa e a obra de Jesus Cristo não fosse suficiente. Não nos sentimos confortáveis por depender de alguém. O que você tem ouvido? O que mais querem acrescentar: as penitências? O dízimo? As atividades eclesiásticas?

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Sola Gratia – Somente a Graça

SÉRIE REFORMA PROTESTANTE: “Sola Scriptura”; “Solus Christus”; “Sola Gratia”; “Sola Fide”; “Soli Deo Gloria”

A doutrina da salvação pela graça incomodou e incomoda muita gente. Nos sentimos desconfortáveis em saber que a salvação não depende de nós mesmos, mas exclusivamente de Deus, que a concede graciosamente, não por mérito. Não somos salvos pelas “indulgências” ou pelos sacramentos. A teologia reformada afirma: somos salvos pela graça.

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