{"id":676,"date":"2011-07-07T15:38:48","date_gmt":"2011-07-07T17:38:48","guid":{"rendered":"http:\/\/escriturasagrada.com\/?p=676"},"modified":"2011-07-07T15:38:48","modified_gmt":"2011-07-07T17:38:48","slug":"semana-27-jo-24-13-20-25","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/timcarriker\/2011\/07\/07\/semana-27-jo-24-13-20-25\/","title":{"rendered":"Semana 27: J\u00f3 24.13, 20-25"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>[J\u00f3]<br \/>\n<em>\u201cOs perversos odeiam a luz.<\/em><em>&#8230; <\/em><em>A pr\u00f3pria m\u00e3e n\u00e3o lembra dele. Os vermes o devoram com gosto, e ele \u00e9 esquecido por todos. O pecador \u00e9 destru\u00eddo como uma \u00e1rvore que cai. <\/em><em>Isso acontece porque ele nunca ajudou as vi\u00favas, nem teve pena das mulheres que n\u00e3o podem ter filhos.<\/em><em> Deus, com o seu poder, destr\u00f3i os maus; ele age e acaba com a vida dos perversos.<\/em><em> Deus deixa que vivam seguros, mas fica sempre de olho neles.<\/em><em> Durante algum tempo, <span style=\"text-decoration: underline\">os perversos prosperam<\/span>, mas num instante secam como o capim, s\u00e3o cortados como as espigas de trigo.<\/em><em> Quem pode dizer que essas coisas n\u00e3o s\u00e3o assim? Ser\u00e1 que algu\u00e9m pode provar que n\u00e3o estou dizendo a verdade?\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Reflex\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Na sua resposta para seus amigos que entendem que os perversos sofrem enquanto os justos prosperam, J\u00f3 faz a observa\u00e7\u00e3o profunda e contr\u00e1ria acima. Nos versos 3 a 11 ele fala de \u00f3rf\u00e3os, vi\u00favas e pobres que sofrem indevidamente \u00e0s m\u00e3os dos exploradores perversos. Interessante notar que estas tr\u00eas categorias de pessoas exploradas (\u00f3rf\u00e3os, vi\u00favas, e pobres), junto com os estrangeiros, s\u00e3o especialmente protegidas pela Lei. Inclusive, nos Salmos, a palavra usada para \u201cpobre\u201d \u00e0s vezes \u00e9 traduzida como\u00a0\u201cjusto\u201d por ser virtualmente o seu sin\u00f4nimo. Desta forma, J\u00f3 apela para o bom senso que reconhece que pessoas inocentes, pessoas que s\u00e3o especialmente o objeto da prote\u00e7\u00e3o e do amor de Deus, <em>sofrem<\/em>. Ao mesmo tempo, J\u00f3 tamb\u00e9m afirma, e novamente apelando para o bom senso, que pessoas m\u00e1s prosperam, mesmo que indevida e temporariamente (especialmente v.24).<\/p>\n<p>Por que J\u00f3 fala assim? Sem d\u00favida ele est\u00e1 repreendendo os amigos pela sua \u201cteologia\u201d raza. Veja, por exemplo, o \u00faltimo vers\u00edculo citado acima. Mas ao faz\u00ea-lo, ele tamb\u00e9m faz uma observa\u00e7\u00e3o\u00a0\u201cconciliat\u00f3ria\u201d, sobre a qual os seus amigos tamb\u00e9m concordam: Deus julgar\u00e1\u00a0um dia\u00a0a todos (v.1). E este dia pode ser ou n\u00e3o o dia de hoje. Para os amigos de J\u00f3, o dia sempre \u00e9 hoje. Para J\u00f3, pode ser ou n\u00e3o. Mas para todos, o julgamento \u00e9 <em>certo<\/em>, adiado ou n\u00e3o.<\/p>\n<p>A bondade e a integridade s\u00e3o compensadas, sim. E a maldade, a duplicidade, e o auto-engrandecimento s\u00e3o punidas. Mas a puni\u00e7\u00e3o ou a compensa n\u00e3o s\u00e3o meramente\u00a0\u201cfuturas\u201d e exteriores. S\u00e3o, acima de tudo, presentes e interiores. Fazer a coisa certa, mesmo que resulte em explora\u00e7\u00e3o, faz um bem imenso ao interior, e o bem que faz \u00e9 imediato.<\/p>\n<p>No meio do sofrimento, J\u00f3 havia aprendido uma li\u00e7\u00e3o incalcul\u00e1vel: fazer a coisa certa \u00e9 simplesmente certo, mesmo que redonde, por enquanto, em sofrimento.<\/p>\n<p><strong>Ora\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>Pai eterno e misericordioso, como \u00e9 bom seguir nos teus passos e nos conduzir de acordo com os teus preceitos. D\u00e1-nos a tua gra\u00e7a para viver de a plenitude do teu Esp\u00edrito. Em nome de Jesus. Am\u00e9m.<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[J\u00f3] \u201cOs perversos odeiam a luz.&#8230; A pr\u00f3pria m\u00e3e n\u00e3o lembra dele. Os vermes o devoram com gosto, e ele \u00e9 esquecido por todos. O pecador \u00e9 destru\u00eddo como uma \u00e1rvore que cai. 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