{"id":640,"date":"2011-05-24T10:55:16","date_gmt":"2011-05-24T12:55:16","guid":{"rendered":"http:\/\/escriturasagrada.com\/?p=640"},"modified":"2011-05-24T10:55:16","modified_gmt":"2011-05-24T12:55:16","slug":"semana-21-jo-20-17-e-21-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/timcarriker\/2011\/05\/24\/semana-21-jo-20-17-e-21-13\/","title":{"rendered":"Semana 21: J\u00f3 20.17 e 21.13"},"content":{"rendered":"<p>[Zofar:]<\/p>\n<blockquote><p><em>Quem \u00e9 mau n\u00e3o ter\u00e1 o prazer de tomar leite e mel, que correm como rios<\/em>. (J\u00f3 20.17)<\/p><\/blockquote>\n<p>[J\u00f3:]<\/p>\n<blockquote><p><em>Os maus t\u00eam sempre do bom e do melhor e morrem em paz, sem sofrimento.<\/em> (J\u00f3 21.7)<\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Reflex\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>As duas perspectivas acima s\u00e3o antag\u00f4nicas.\u00a0Alias, praticamente toda a fala de J\u00f3 no cap\u00edtulo 21 \u00e9 uma contrariante da fala de Zofar no cap\u00edtulo 20. Isto nos apresenta uma s\u00e9rie de desafios sobre a maneira que tratamos e interpretamos as Escrituras. Consideremos alguns deles&#8230;<\/p>\n<p>Por exemplo, quem tem a raz\u00e3o, J\u00f3 ou Zofar? Qual dos dois faz a leitura correta da justi\u00e7a de Deus e da prosperidade dos maus? A \u00f3tica de Zofar \u00e9 aquela que soa bem aos novos ouvidos e muitas pessoas assumem a vis\u00e3o de Zofar em rela\u00e7\u00e3o\u00a0ao bem\u00a0e\u00a0ao mal. \u00d3bvio, pensamos, Deus castiga os maus e faz os bons prosperarem. E, de fato, muitos acreditam como Zofar, inclusive pregadores not\u00f3rios que conquistam a simpatia de muitos. Mas o que dizer da perspectiva de J\u00f3 e da sua leitura contr\u00e1ria de Zofar?<\/p>\n<p>Como\u00a0conhecedores\u00a0do desdobrar dos eventos desde o in\u00edcio, diferente dos amigos de Zofar, n\u00e3o temos\u00a0sa\u00edda. Sabemos que J\u00f3 n\u00e3o havia cometido nenhum mal. Logo a perspectiva de J\u00f3 est\u00e1 \u201ccorreta\u201d? Mais ou menos, pois o que dizer de J\u00f3 21.17, por exemplo? O que diremos? Sim, de grosso modo, J\u00f3 est\u00e1 mais certo que os seus amigos, inclusive na sua triste conclus\u00e3o de que os maus frequentemente <em>n\u00e3o <\/em>sofrem e aproveitam bem desta vida&#8230;pelo menos enquanto <em>nesta<\/em> vida.<\/p>\n<p>Meu ponto \u00e9 que, ao ler J\u00f3, somos for\u00e7ados a abandonar uma leitura simplista da Palavra de Deus. Somos for\u00e7ados a prestar aten\u00e7\u00e3o ao contexto. Somos for\u00e7ados a entender as motiva\u00e7\u00f5es e as poss\u00edveis mas leituras das\u00a0personagens cujas palavras\u00a0se consagram como parte das Escrituras Sagradas.<\/p>\n<p>Na verdade isto n\u00e3o deveria ser dif\u00edcil a entender. Afinal, as palavras do diabo tamb\u00e9m s\u00e3o registradas na B\u00edblia e n \u00e3o por isto consideramo-nas com orienta\u00e7\u00e3o divina a ser seguida. N\u00e3o. \u00c9 o registro divino da perspectiva <em>que n\u00e3o devemos seguir<\/em>. Pois Deus quer que saibamos distinguir, <em>dentro da sua Palavra<\/em>, quais as orienta\u00e7\u00f5es que realmente s\u00e3o suas e quais s\u00e3o as equivocadas.<\/p>\n<p><strong>Ora\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>Pai amado, com \u00e9 bom termos as Sagradas Escrituras. Ensina-nos e l\u00ea-las com ouvidos atentos para discernir a Tua voz e aplic\u00e1-la apropriadamente \u00e0 nossa vida. Em nome de Cristo Jesus. Am\u00e9m.<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Zofar:] Quem \u00e9 mau n\u00e3o ter\u00e1 o prazer de tomar leite e mel, que correm como rios. (J\u00f3 20.17) [J\u00f3:] Os maus t\u00eam sempre do bom e do melhor e morrem em paz, sem sofrimento. 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