Semana 42: Lucas 10.38-42<\/p>\n
Jesus e os seus disc\u00edpulos continuaram a sua viagem e chegaram a um povoado. Ali uma mulher chamada Marta o recebeu na casa dela.\u00a0Maria, a sua irm\u00e3, sentou-se aos p\u00e9s do Senhor e ficou ouvindo o que ele ensinava.\u00a0Marta estava ocupada com todo o trabalho da casa. Ent\u00e3o chegou perto de Jesus e perguntou: \u2014 O senhor n\u00e3o se importa que a minha irm\u00e3 me deixe sozinha com todo este trabalho? Mande que ela venha me ajudar.\u00a0A\u00ed o Senhor respondeu: \u2014 Marta, Marta, voc\u00ea est\u00e1 agitada e preocupada com muitas coisas,\u00a0mas apenas uma \u00e9 necess\u00e1ria! Maria escolheu a melhor de todas, e esta ningu\u00e9m vai tomar dela.<\/p><\/blockquote>\n
Minha esposa se chama \u201cMarta\u201d. Foi criada dentro da igreja e ouviu in\u00fameras vezes e de diversas pessoas, brincando,\u00a0\u201cMarta, Marta, voc\u00ea est\u00e1 agitada…\u201d Nunca achou muita gra\u00e7a e com raz\u00e3o. Pois a sua personalidade e dedica\u00e7\u00e3o espiritual sempre foi mais do jeito de \u201cMaria\u201d que de \u201cMarta\u201d.<\/p>\n
Quem frequenta a igreja h\u00e1 anos conhece bem esta hist\u00f3ria e logo contempla as duas posturas de Marta e Maria. \u00c9 bom faz\u00ea-lo. Mas antes, uma observa\u00e7\u00e3o mais abrangente se faz necess\u00e1ria: o fato que \u00e9 Lucas que registra este incidente, junto com a hist\u00f3ria anterior sobre o Bom Samaritano, e n\u00e3o os outros Evangelistas. Como muitos estudiosos j\u00e1 observaram, Lucas parece fazer quest\u00e3o de registrar estes encontros de Jesus com as mulheres. E n\u00e3o s\u00f3 as mulheres como tamb\u00e9m outras pessoas culturalmente marginalizadas naquele contexto.<\/p>\n
Assim \u00e9 importante entender que a postura de Maria n\u00e3o era somente uma de devo\u00e7\u00e3o, algo mais comumente comentado. Ali\u00e1s, a passagem em si n\u00e3o identifica a postura de Maria como uma de devo\u00e7\u00e3o. Este \u00e9 pressuposto nosso, mas n\u00e3o a afirma\u00e7\u00e3o da passagem. Tamb\u00e9m a passagem n\u00e3o nos diz com todas as letras exatamente o que Jesus estava elogiando em Maria, mesmo que deixe a entender: sua aten\u00e7\u00e3o a Jesus e ao seu ensino. Mas o contexto cultural nos d\u00e1 forte ind\u00edcio:\u00a0Quem senta aos p\u00e9s de algu\u00e9m para ouvi-lo \u00e9 disc\u00edpulo<\/em>, ou neste caso, disc\u00edpula (t\u00e1 bom, sei que a palavra \u201cdisc\u00edpula\u201d\u00a0n\u00e3o existe, mas o ponto \u00e9 feito). O contraste n\u00e3o era tanto entre a devo\u00e7\u00e3o espiritual de Maria e a a\u00e7\u00e3o bra\u00e7al de Marta. Se fosse, a li\u00e7\u00e3o do Bom Samaritano cairia por terra. N\u00e3o. O contraste era entre a postura de um disc\u00edpulo que reconhece a autoridade do seu mestre e a postura de um n\u00e3o-disc\u00edpulo, ou at\u00e9 mesmo um cr\u00edtico, que questiona a autoridade do mestre (como no caso de Marta).<\/p>\n
Claro que ser disc\u00edpulo de Jesus implica em amar concretamente o seu pr\u00f3ximo, mesmo que esta pessoa seja um socialmente\u00a0\u201cexclu\u00eddo\u201d. Novamente, o Bom Samaritano. Mas isto, por sua vez, exige amar a Deus com todo o seu cora\u00e7\u00e3o, etc., o que Jesus ainda est\u00e1 explicando desde verso 27.<\/p>\n
Ora\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n
Gra\u00e7as ti damos o Pai, por que ama a todos, inclusive as pessoas, classes ou g\u00eanero que n\u00f3s rejeitamos. Com estas pessoas, queremos ser disc\u00edpulos de Jesus. Am\u00e9m.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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