Semana 38: Lucas 9.59-60<\/p>\n
A\u00ed ele disse para outro homem: \u2014 Venha comigo. Mas ele respondeu: \u2014 Senhor, primeiro deixe que eu volte e sepulte o meu pai. Jesus disse: \u2014 Deixe que os mortos sepultem os seus mortos. Mas voc\u00ea v\u00e1 e anuncie o Reino de Deus.<\/p><\/blockquote>\n
S\u00e3o tr\u00eas pessoas que responderam ao chamado para seguir Jesus. Refletimos sobre a primeira na semana passada. Agora consideramos a segunda. Este n\u00e3o se disp\u00f5e. Ele \u00e9 convidado por Jesus e, quem sabe, pego de surpresa. Jesus disse para ele simplesmente duas palavras: \u201cvenha comigo\u201d. Mas o candidato \u00e9 esperto e acha um jeito de escapar sem parecer frouxo.<\/p>\n
Agora, na primeira inst\u00e2ncia a resposta deste candidato parece mais que razo\u00e1vel. Ser\u00e1 que Jesus \u00e9 t\u00e3o frio e duro que nem sequer d\u00e1 uns poucos dias para o coitado enterrar o seu pai? N\u00e3o, Jesus, de fato, n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o insens\u00edvel. E se formos examinar as express\u00f5es que este mo\u00e7o usa dentro do seu contexto cultural, veremos que n\u00e3o \u00e9 nada disto que est\u00e1 acontecendo. Pois a frase \u201centerrar o pai\u201d \u00e9 uma express\u00e3o idiom\u00e1tica tradicional que se refere especificamente aos deveres do filho permanecer na sua casa enquanto o pai estiver vivo para cuidar dele e respeit\u00e1-lo at\u00e9 a sua morte. Ali\u00e1s, conforme o relat\u00f3rio de Ken \u00a0Bailey em A poesia e o campon\u00eas<\/em>,\u00a0<\/em>a express\u00e3o ainda \u00e9 usada desta maneira at\u00e9 os dias de hoje nas aldeias rurais da S\u00edria e do Iraque naquela mesma regi\u00e3o. Por exemplo, at\u00e9 hoje quando um filho se revolta contra o pai, algo ainda inaceit\u00e1vel especialmente nas culturas mais rurais, o pai tipicamente responde na l\u00edngua s\u00edria coloquial: kabit di gurtly<\/em> (\u201cvoc\u00ea quer me enterrar?). Isto quer dizer mais ou menos o seguinte: \u201cvoc\u00ea quer apressar a minha morte para se livrar da minha autoridade sobre voc\u00ea para que voc\u00ea viva por conta pr\u00f3pria?\u201d<\/p>\n
Voltando para o nosso segundo candidato ao discipulado, este sujeito n\u00e3o est\u00e1 querendo literalmente enterrar o seu pai. Tanto que, se fosse assim, o que ele est\u00e1 fazendo na estrada seguindo Jesus? N\u00e3o faria sentido. N\u00e3o \u00e9 isso. Esse mo\u00e7o est\u00e1 simplesmente afirmando que antes de seguir Jesus ele tem obriga\u00e7\u00f5es familiares que o ocupar\u00e3o durante muito tempo. Terminadas estas obriga\u00e7\u00f5es, a\u00ed sim, poder\u00e1 seguir Jesus. \u00c9 mais ou menos o argumento comum de muita gente que diz, antes de seguir Jesus, precisa construir a sua casa, criar os seus filhos, talvez curtir a vida viajando para determinados lugares, etc, e quem sabe depois…<\/p>\n
Pior, este mo\u00e7o \u00e9 safado na sua resposta. Ele consegue colocar um tom de nobreza na sua desculpa: \u201cSenhor, primeiro deixe que eu volte e sepulte o meu pai.\u201d S\u00f3 que ningu\u00e9m engana Jesus. N\u00f3s n\u00e3o enganamos Jesus. Quando dizemos no nosso cora\u00e7\u00e3o: \u201cpreciso primeiro fazer isto ou aquilo\u201d, Jesus responde da mesma forma: \u201cDeixe que os mortos sepultem os seus mortos. Mas voc\u00ea v\u00e1 e anuncie o Reino de Deus!\u201d Pessoas que nada tem a ver com Jesus s\u00e3o pessoas espiritualmente mortas. Estas pessoas podem viver dentro das suas conven\u00e7\u00f5es sociais e assim cuidar dos seus familiares e dos neg\u00f3cios da fam\u00edlia. Mas n\u00f3s n\u00e3o! Jesus n\u00e3o toma segundo lugar de ningu\u00e9m. Repito, se Jesus \u00e9 o rei, mesmo um rei sem-teto, se ele \u00e9 o nosso Senhor, ele n\u00e3o toma segundo lugar de ningu\u00e9m.<\/p>\n
Ora\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n
Deus do universo. Perdoe-nos que n\u00e3o atendemos o seu chamado, quando apresentamos desculpas e de outra maneira colocamos a sua causa em segundo plano. Mova-nos pelo seu Esp\u00edrito. Em nome de Jesus. Am\u00e9m.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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