Semana 29: Lucas 8.16-21<\/p>\n
Jesus continuou: \u2014 Ningu\u00e9m acende uma lamparina e depois a coloca debaixo de um cesto ou de uma cama. Pelo contr\u00e1rio, a lamparina \u00e9 colocada no lugar pr\u00f3prio para que todos os que entram vejam a luz. Pois tudo o que est\u00e1 escondido ser\u00e1 descoberto, e tudo o que est\u00e1 em segredo ser\u00e1 conhecido e revelado. \u2014 Portanto, tomem cuidado e vejam como voc\u00eas ouvem<\/span>. Porque quem tem receber\u00e1 mais; mas quem n\u00e3o tem, at\u00e9 o que pensa que tem ser\u00e1 tirado dele. A m\u00e3e e os irm\u00e3os de Jesus vieram at\u00e9 o lugar onde ele estava, mas, por causa da multid\u00e3o, n\u00e3o conseguiam chegar perto dele. Ent\u00e3o algu\u00e9m disse a Jesus: \u2014 A sua m\u00e3e e os seus irm\u00e3os est\u00e3o l\u00e1 fora e querem falar com o senhor. Mas Jesus disse a todos: \u2014 Minha m\u00e3e e meus irm\u00e3os s\u00e3o aqueles que ouvem<\/span> a mensagem de Deus e a praticam<\/span>.<\/p><\/blockquote>\n
Se voc\u00ea est\u00e1 acompanhando estas reflex\u00f5es reparar\u00e1 uma seq\u00fc\u00eancia de ideias. Procurei ressaltar isto sublinhando as frases na passagem acima que apareceram na passagem anterior que comentamos na reflex\u00e3o anterior e tamb\u00e9m um pouco mais para tr\u00e1s ainda, nas reflex\u00f5es “Usar de subterf\u00fagios” e “Predispostos \u00e0 bondade”. Trata-se de uma maneira de ouvir que vai al\u00e9m da mera audi\u00e7\u00e3o e registro intelectual. \u00c9 uma escuta que s\u00f3 se compreende quando a mensagem \u00e9 “praticada”. Ou seja, nada tem a ver com a an\u00e1lise supostamente “critica”, muito menos uma leitura seca, c\u00ednica, pseudo-intelectual que recorre \u00e1cida e desesperadamente a falat\u00f3rios difamat\u00f3rios. Jesus lidava com este tipo de pessoas entre os escribas e fariseus que se julgavam os colportores leg\u00edtimos da interpreta\u00e7\u00e3o “certa” e por isso procuravam sempre “pegar” Jesus.<\/p>\n
Que diz a passagem acima? Lembra-se que segue imediatamente (“Jesus continuou”, v.16) a par\u00e1bola do semeador que falava da exig\u00eancia de uma leitura com o cora\u00e7\u00e3o. Agora fala de luz que n\u00e3o se deve esconder. Continua com um eventual “portanto” (v.18) acerca daqueles que ouvem<\/em>\u00a0e ainda praticam<\/em>\u00a0(v.21). Logo quem n\u00e3o<\/em>\u00a0pratica a mensagem (v.21) \u00e9 como que aqueles que n\u00e3o creem porque “o Diabo tira a semente do cora\u00e7\u00e3o” (v.12).<\/p>\n
Curioso o tanto que estas reflex\u00f5es irritam, at\u00e9 deixam com raiva, aqueles que leem estas li\u00e7\u00f5es com dureza ao inv\u00e9s que cora\u00e7\u00e3o, com cinicismo e incredulidade ao inv\u00e9s de f\u00e9, com sua identidade\u00a0escondida\u00a0ao inv\u00e9s de transpar\u00eancia para assumir o que diz… enfim, impossibilitados de praticar a mensagem.<\/p>\n
Que seja uma li\u00e7\u00e3o para cada um de n\u00f3s.<\/p>\n
Ora\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n
Pai amado, mova em n\u00f3s com o Teu Esp\u00edrito para nos fazer aut\u00eanticos ouvidores da Tua mensagem e assim, seguidores de Jesus. Am\u00e9m.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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