{"id":281,"date":"2013-08-21T10:00:39","date_gmt":"2013-08-21T13:00:39","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/?p=281"},"modified":"2013-08-21T11:01:42","modified_gmt":"2013-08-21T14:01:42","slug":"kuyper-e-o-conflito-de-fe-e-ciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/2013\/08\/21\/kuyper-e-o-conflito-de-fe-e-ciencia\/","title":{"rendered":"Kuyper e o Conflito de F\u00e9 e Ci\u00eancia"},"content":{"rendered":"

 
\nPor Rodolfo Amorim<\/strong><\/span><\/p>\n

N\u00e3o verdade n\u00e3o existe, segundo Kuyper, um conflito b\u00e1sico entre f\u00e9 e ci\u00eancia! Nenhuma surpresa. \u00c9 que a ci\u00eancia, quando tenta estabelecer a rela\u00e7\u00e3o entre sujeito e objeto, necessita pressupor pela f\u00e9 v\u00e1rios princ\u00edpios n\u00e3o verific\u00e1veis racional ou empiricamente. Dentre estes est\u00e3o: a autoconsci\u00eancia do investigador; o trabalho acurado dos sentidos na medida em que este fornece informa\u00e7\u00f5es reais sobre a externalidade; o funcionamento correto das leis do pensamento atuando no sujeito da investiga\u00e7\u00e3o; f\u00e9 em algo universal escondido por detr\u00e1s dos fen\u00f4menos especiais; f\u00e9 na vida; e f\u00e9 nestes princ\u00edpios gerais dos quais o sujeito procede em qualquer empreendimento cient\u00edfico (2002: 138).<\/p>\n

Em sua obra Sacred Theology, Kuyper parte de uma reflex\u00e3o interna do pr\u00f3prio processo de fundamenta\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia, dialogando com propostas empiristas e racionalistas, afirmando a base crist\u00e3 fundamental do pr\u00f3prio empreendimento cient\u00edfico, o qual o influenciar\u00e1 na proposta de uma ci\u00eancia crist\u00e3. Ap\u00f3s explorar os aspectos da rela\u00e7\u00e3o entre sujeito e objeto Kuyper afirma:<\/p>\n

Uma vez que o objeto n\u00e3o produz o sujeito, e o sujeito n\u00e3o produz o objeto, o poder que liga os dois organicamente juntos precisa necessariamente ser buscado fora de ambos (…) e por mais que ponderemos ou tentemos especular, n\u00e3o h\u00e1 forma de conceber como esta rela\u00e7\u00e3o de afinidade org\u00e2nica se apresenta (…) sob a qual o edif\u00edcio da ci\u00eancia \u00e9 erigido, at\u00e9 que \u00e0s m\u00e3os da Escritura Sagrada confessamos que o Autor do cosmos criou o homem no cosmos como micro-cosmos conforme sua imagem e semelhan\u00e7a. (Kuyper, 1980:19)<\/p><\/blockquote>\n

Um segundo aspecto fundamental na proposta kuyperiana que fundamenta sua proposta de duas ci\u00eancias \u00e9 a afirma\u00e7\u00e3o de que o sujeito do fazer cient\u00edfico opera basicamente em um processo de encadeamento causal a partir de princ\u00edpios firmemente estabelecidos em sua consci\u00eancia. Segundo Kuyper, o grau de certeza que uma pessoa tem de sua convic\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode ser exposto sem causar a ant\u00edtese com o resultado cient\u00edfico de outros, se tornando fator marcante no resultado cient\u00edfico. E isto se torna ainda mais presente quando se trata de uma ci\u00eancia espiritual, cujo objeto \u00e9 ps\u00edquico. A consci\u00eancia subjetiva de comunidades inteiras, das quais procedem os princ\u00edpios gerais que orientam o empreendimento cient\u00edfico, operam fortemente na dire\u00e7\u00e3o das a\u00e7\u00f5es humanas, moldando-os conforme seus princ\u00edpios, seja na ci\u00eancia, na arte, religi\u00e3o, vida social, e neg\u00f3cios (1980: 49).
\nComo aspecto de diferencia\u00e7\u00e3o b\u00e1sica entre duas propostas cient\u00edficas est\u00e1 \u00e0 no\u00e7\u00e3o kuyperiana de palingenesis<\/em>, ou nova cria\u00e7\u00e3o. A dogm\u00e1tica descreve, segundo Kuyper, a realidade experimentada pelos filhos de Deus, de que ocorre no homem regenerado uma transforma\u00e7\u00e3o fundamental que est\u00e1 acima da consci\u00eancia humana, e que a transforma de forma radical, uma regenera\u00e7\u00e3o, um nascer de novo, seguido por uma ilumina\u00e7\u00e3o, que modifica o homem em seu mais interno ser. Esta distin\u00e7\u00e3o gerada pela paling\u00eanese n\u00e3o \u00e9 em grau ou especificidade, mas de tipo, como na rela\u00e7\u00e3o entre uma arvore enxertada e uma selvagem, que gerar\u00e3o frutos completamente distintos. Segundo Kuyper:<\/p>\n

Nos falamos enfaticamente em dois tipos de pessoas. Ambos s\u00e3o humanos, mas internamente s\u00e3o distintos um do outro, e consequentemente sentem um conte\u00fado distinto emergindo de sua consci\u00eancia; assim eles encaram o cosmos de diferentes perspectivas, e s\u00e3o impelidos por diferentes impulsos. E o fato de que h\u00e1 dois tipos de pessoas ocasiona a necessidade do fato de que h\u00e1 dois tipos de vida e de consci\u00eancia de vida, e de dois tipos de ci\u00eancia. (1980: 51)<\/p><\/blockquote>\n

Para Kuyper, assim, a aceita\u00e7\u00e3o da unidade da ci\u00eancia seria a nega\u00e7\u00e3o do fato da palingeneses, e que por princ\u00edpio conduz \u00e0 nega\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria religi\u00e3o crist\u00e3. Assim, mesmo operando com impulsos em dire\u00e7\u00e3o ao fim da ci\u00eancia e utilizando m\u00e9todos semelhantes, os dois modelos de ci\u00eancia partem de princ\u00edpios distintos, e chegar\u00e3o a resultados distintos, estabelecendo a afirmativa de que no esfor\u00e7o cient\u00edfico destas duas comunidades est\u00e3o sendo constru\u00eddos dois edif\u00edcios do conhecimento cient\u00edfico, e n\u00e3o um. E embora a palingeneses n\u00e3o interfira sobre a capacidade de apreens\u00e3o dos sentidos e do uso das leis da l\u00f3gica, presente no in\u00edcio de qualquer processo cient\u00edfico, a interpreta\u00e7\u00e3o posterior presente em todas as ci\u00eancias, seja nas naturais ou espirituais, conduzir\u00e1 o empreendimento cient\u00edfico a resultados claramente distintos.<\/p>\n

Somente a partir de uma cosmovis\u00e3o crist\u00e3 abrangente pode a ci\u00eancia ter o seu dom\u00ednio restaurado, ser favorecida em sua busca como pela pr\u00f3pria gl\u00f3ria de Deus, e produzir resultados verdadeiros, em conson\u00e2ncia com o estado das coisas na realidade do universo criado por Deus compreendido a partir de sua revela\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Refer\u00eancias:<\/strong>
\nKUYPER, Abraham. Calvinismo<\/em>. S\u00e3o Paulo: Editora Cultura Crist\u00e3. 2002.
\nKUYPER, Abraham. Sacred Theology<\/em>. Delaware: Associated Publishers and Authors, 1980.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Por Rodolfo Amorim N\u00e3o verdade n\u00e3o existe, segundo Kuyper, um conflito b\u00e1sico entre f\u00e9 e ci\u00eancia! Nenhuma surpresa. \u00c9 que a ci\u00eancia, quando tenta estabelecer a rela\u00e7\u00e3o entre sujeito e objeto, necessita pressupor pela f\u00e9 v\u00e1rios princ\u00edpios n\u00e3o verific\u00e1veis racional ou empiricamente. Dentre estes est\u00e3o: a autoconsci\u00eancia do investigador; o trabalho acurado dos sentidos […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[116,19718,19719],"tags":[],"class_list":["post-281","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","category-propostas-de-dialogo","category-teologia-da-ciencia","count-0","even alt","author-guilhermevrc","last"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=281"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":284,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/281\/revisions\/284"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}