{"id":128,"date":"2013-08-21T10:23:54","date_gmt":"2013-08-21T13:23:54","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/?p=128"},"modified":"2013-08-21T11:07:35","modified_gmt":"2013-08-21T14:07:35","slug":"cientistas-cristaos-embaixadores-para-duas-comunidades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/testedafebrasil\/2013\/08\/21\/cientistas-cristaos-embaixadores-para-duas-comunidades\/","title":{"rendered":"Cientistas Crist\u00e3os: embaixadores para duas comunidades"},"content":{"rendered":"

por Mike I. Smith<\/strong><\/span><\/p>\n

\"blue<\/a><\/em><\/p>\n

Ci\u00eancia e religi\u00e3o t\u00eam se tornado um assunto emocional, tanto na comunidade cient\u00edfica como no interior da Cristandade, em anos recentes. Compreens\u00f5es inadequadas abundam, tanto no tocante \u00e0s implica\u00e7\u00f5es religiosas das teorias cient\u00edficas como das implica\u00e7\u00f5es cient\u00edficas da teologia. Uma intera\u00e7\u00e3o genu\u00edna e proveitosa entre estes dois aspectos diferentes mas complementares da vida de um cientista Crist\u00e3o \u00e9 necess\u00e1ria e ben\u00e9fica, caso se queira sustentar as pr\u00f3prias cren\u00e7as com integridade. O desafio do naturalismo filos\u00f3fico sentido por alguns Crist\u00e3os, tal como amplamente esposado por Richard Dawkins et al, tem resultado em uma intera\u00e7\u00e3o caracteristicamente negativa entre ci\u00eancia e religi\u00e3o, na qual o Cristianismo deve ser defendido contra o avan\u00e7o da mar\u00e9 ate\u00edsta (presumidamente o sin\u00f4nimo de evolucionismo e “Big Bang”). O que tem sido quase apagado da consci\u00eancia popular \u00e9 a id\u00e9ia de que estudar ci\u00eancia possa realmente fortalecer a f\u00e9 de algu\u00e9m, e aprofundar a rever\u00eancia e o senso de maravilhamento diante de um criador que orquestra o universo com tal variedade bela, complexidade e ingenuidade. Considere as palavras de Thomas Browne:<\/div>\n
\n

“A sabedoria de Deus recebe pouca honra daquelas cabe\u00e7as vulgares que rudemente arregalam os olhos e em completa rusticidade admiram suas obras; o magnificam mais altamente aqueles cuja judiciosa inquiri\u00e7\u00e3o em seus atos, e pesquisa deliberada de suas criaturas, retribuem o dever de uma admira\u00e7\u00e3o devota e erudita.”
\n<\/em><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

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O desafio da percep\u00e7\u00e3o p\u00fablica da ci\u00eancia n\u00e3o se limita \u00e0 rela\u00e7\u00e3o com a religi\u00e3o. N\u00e3o disse algu\u00e9m, em certa ocasi\u00e3o, que “Um pouco de conhecimento \u00e9 uma coisa perigosa”? A m\u00eddia, um punhado indiv\u00edduos falantes, pode ferir um nervo p\u00fablico que \u00e9 suspeitoso de qualquer coisa que n\u00e3o consiga compreender. Estes indiv\u00edduos tem o dom de fazer com que as pessoas acreditem que elas, o p\u00fablico, tem razoabilidade suficiente para captar os “fatos” e tomar uma decis\u00e3o informada. A ret\u00f3rica \u00e9 algo poderoso e, se algu\u00e9m l\u00ea um escrito fundamentalista (Crist\u00e3o ou Naturalista) descobre que a apresenta\u00e7\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o \u00e9, \u00e0s vezes, distorcida ou abusada. Muito poucas pessoas atingem uma decis\u00e3o informada e, talvez, seja poss\u00edvel argumentar que ela \u00e9 raramente razo\u00e1vel, considerando-se a complexidade da ci\u00eancia.<\/p>\n

Compreens\u00f5es err\u00f4neas do Cristianismo e de Crist\u00e3os cientistas por cientistas<\/em>, jamais ser\u00e3o alteradas pela tentativa de conduzir cada pessoa individual a uma considera\u00e7\u00e3o racional das quest\u00f5es envolvidas. O problema requer, antes, um assalto estrat\u00e9gico aos fundamentos intelectuais de nossas culturas. Isto pode ser visto nas diferentes formas de pensar da minha gera\u00e7\u00e3o e da gera\u00e7\u00e3o de meus pais. A transi\u00e7\u00e3o da modernidade (racionalismo) para a p\u00f3s-modernidade come\u00e7ou muitos anos atr\u00e1s como uma concep\u00e7\u00e3o intelectual em universidades, mas tem sido finalmente absorvida na psiqu\u00ea popular. Similarmente, se queremos voltar nossas mentes e cora\u00e7\u00f5es para Cristo, ser\u00e1 preciso um s\u00e9rio engajamento intelectual com a teologia e a ci\u00eancia por aqueles colocados como embaixadores para ambas as comunidades – a comunidade cient\u00edfica e a Crist\u00e3. Uma mudan\u00e7a de percep\u00e7\u00e3o entre a intelligentsia<\/em> ver\u00e1, gradualmente, um grande impacto entre o grande p\u00fablico.<\/p>\n

Em minhas discuss\u00f5es com colegas cientistas, uma percep\u00e7\u00e3o comum dos Crist\u00e3os \u00e9 a de que eles s\u00e3o anti-intelectuais, e que n\u00e3o levam a s\u00e9rio a evid\u00eancia dispon\u00edvel. Minha resposta deveria, assim, redefinir a integridade intelectual considerando tanto o meu trabalho como minha f\u00e9<\/em>, pontuando, simultaneamente, que a “integridade intelectual” assumida se ap\u00f3ia, por vezes, em uma cosmovis\u00e3o derivada da cultura circundante que \u00e9 aceita passivamente, e n\u00e3o, como se costuma pensar, do racioc\u00ednio dedutivo. Ao falar com Crist\u00e3os, talvez construindo uma aprecia\u00e7\u00e3o mais positiva de como a minha compreens\u00e3o da ci\u00eancia tem enriquecido a minha f\u00e9, eles sejam levados a uma vis\u00e3o mais esclarecida do papel da ci\u00eancia.<\/p>\n

Atuar como embaixador a dois mundos diferentes requer compreens\u00e3o das preocupa\u00e7\u00f5es e dificuldades de relacionar os dois, um ao outro. Cientistas crist\u00e3os est\u00e3o posicionados de forma singular para elaborar esses assuntos, na medida em que adquirem uma compreens\u00e3o adequada de ambas as comunidades. Nossa cultura n\u00e3o est\u00e1 perdida, e o Cristianismo e a ci\u00eancia n\u00e3o s\u00e3o irreconcili\u00e1veis. O que se requer \u00e9 o aumento da compreens\u00e3o obtida por meio do engajamento inteligente, com a confian\u00e7a de que, enfim, a sabedoria de Deus ser\u00e1 mostrada, tanto na revela\u00e7\u00e3o como na cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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Pois a terra se encher\u00e1 do conhecimento da gl\u00f3ria de Deus, como as \u00e1guas cobrem o mar.<\/em><\/strong><\/strong><\/strong><\/div>\n
Habacuque 2.14<\/strong><\/div>\n<\/blockquote>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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