\u201cN\u00e3o \u00e9 a ci\u00eancia que cria o bem ou o mal. A ci\u00eancia cria conhecimento. Quem cria o bem ou o mal somos n\u00f3s, a partir das escolhas que fazemos.\u201d<\/p>\n
Marcelo Gleiser, Folha de S.Paulo<\/i> \u2013 29\/09\/2013<\/p>\n
\u00a0 \u201cSe voc\u00ea quiser ser um ser humano verdadeiramente livre – ir aonde voc\u00ea quiser, encontrar quem voc\u00ea quiser -, voc\u00ea precisa de uma estrutura muito r\u00edgida de ordem p\u00fablica, de boas maneiras. Sem isso, nossa liberdade \u00e9 sem sentido. Liberdade e ordem andam juntas.\u201d<\/p>\n
Slavoj Zizek, Folha de S.Paulo<\/i> \u2013 29\/09\/2013<\/p>\n
\u00a0 \u201cUm dos m\u00e9ritos da arte moderna e contempor\u00e2nea foi relativizar e ampliar a ideia de belo. Plat\u00e3o j\u00e1 questionava como era poss\u00edvel, para um escultor, esculpir belamente um homem feio. Seriam belas esculturas. Por que n\u00e3o posso considerar que algo emocionante ou estranho tamb\u00e9m seja tido como arte? E por que n\u00e3o posso chamar de belo aquilo que me faz revisitar o conceito do que seja belo?\u201d<\/p>\n
Noemi Jaffe, Folha de S.Paulo<\/i> \u2013 29\/09\/2013<\/p>\n
\u00a0 \u201cQuando voc\u00ea fica longe do seu lugar, \u00e0s vezes sua literatura esmorece.\u201d<\/p>\n
Milton Hatoum, Folha de S.Paulo<\/i> \u2013 29\/09\/2013<\/p>\n
\u00a0 \u201cO mercado espera dos profissionais, al\u00e9m de uma lista sem fim de compet\u00eancias t\u00e9cnicas e comportamentais, muitas vezes incompat\u00edveis com a fun\u00e7\u00e3o que a pessoa desempenha, tamb\u00e9m certa disposi\u00e7\u00e3o para enfrentar as situa\u00e7\u00f5es organizacionais como se estivesse em uma guerra.\u201d<\/p>\n
Adriana Gomes, Folha de S.Paulo<\/i> \u2013 29\/09\/2013<\/p>\n
\u00a0 \u201cO maior pecado de ‘Cinquenta Tons’ \u00e9 que ele vende uma fantasia: o homem ideal.\u201d<\/p>\n
Luiz Felipe Pond\u00e9, Folha de S.Paulo<\/i> \u2013 30\/09\/2013<\/p>\n
\u00a0 \u201c\u00c9 assim a inquieta\u00e7\u00e3o: ou voc\u00ea nasce com ela ou n\u00e3o. E, se nasceu, vai passar a vida inteira com uma press\u00e3o no peito e outra na alma, querendo entender a vida e n\u00e3o entendendo direito, trocando sempre de casa, de objetivo e de analista, sem nunca chegar a uma conclus\u00e3o. Um inquieto n\u00e3o tem sossego.\u201d<\/p>\n
Danuza Le\u00e3o \u2013 Claudia<\/i> \u2013 setembro de 2013<\/p>\n
\u00a0 \u201cSem a capacidade de n\u00e3o se deixar dominar pela emo\u00e7\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 como vencer o medo.\u201d<\/p>\n
Suzana Herculano-Houzel, Folha de S.Paulo<\/i> \u2013 01\/10\/2013<\/p>\n
\u00a0 \u201cHaver\u00e1 coisa mais triste do que uma exist\u00eancia inteiramente dedicada ao trabalho? Sobretudo a um trabalho que nos escraviza e desumaniza?\u201d<\/p>\n
Jo\u00e3o Pereira Coutinho, Folha de S.Paulo<\/i> \u2013 01\/10\/2013<\/p>\n
\u00a0 \u201cO pa\u00eds merece tratar igualmente bem o pobre e o poderoso.\u201d<\/p>\n
Francisco Daudt, Folha de S.Paulo<\/i> \u2013 02\/10\/2013<\/p>\n
\u00a0 \u201cA inf\u00e2ncia se comp\u00f5e de familiaridade e descoberta. Tudo \u00e9 novo, mas n\u00e3o h\u00e1 nada mais forte do que a rotina, a sensa\u00e7\u00e3o de que nada, nunca, ir\u00e1 mudar.\u201d<\/p>\n
Marcelo Coelho, Folha de S.Paulo<\/i> \u2013 02\/10\/2013<\/p>\n
\u00a0 \u201cO mercado come\u00e7ou a valorizar forma\u00e7\u00f5es menos ortodoxas e a prestar aten\u00e7\u00e3o nessa gera\u00e7\u00e3o conectada e capaz de aprender por si mesma.\u201d<\/p>\n
Becky Cantieri \u2013 Veja<\/i> \u2013 02\/10\/2013<\/p>\n
\u201cAo mesmo tempo que redes sociais, notadamente o Facebook e o Twitter, s\u00e3o apresentadas como importantes ferramentas para o ativismo social e pol\u00edtico, estudiosos apontam para o incremento da sensa\u00e7\u00e3o de solid\u00e3o e um aumento de polariza\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica, com a tend\u00eancia de os usu\u00e1rios dialogarem com indiv\u00edduos de posi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e comportamental similares \u00e0s suas, e criticam a ideia de que essas plataformas, por sua natureza, exporiam os usu\u00e1rios a uma quantidade anteriormente inimagin\u00e1vel de pontos de vista.\u201d<\/p>\n
Eduardo Gra\u00e7a \u2013 Carta Capital<\/i> \u2013 02\/10\/2013<\/p>\n
\u00a0 \u201cO papa Francisco n\u00e3o quer apenas que se saiba do seu prop\u00f3sito de reformar a C\u00faria e o Vaticano -cristianiz\u00e1-los, \u00e9 isso-, quer tamb\u00e9m que se saiba por que deseja faz\u00ea-lo. E tem a coragem de diz\u00ea-lo com franqueza estonteante. \u2018A corte \u00e9 a lepra do papado\u2019 – que irado ateu ousou, nos \u00faltimos s\u00e9culos, uma defini\u00e7\u00e3o assim dura e crua sobre os \u2018cortes\u00e3os vaticanoc\u00eantiricos\u2019? Estamos, pode-se admitir, diante de um fen\u00f4meno, na acep\u00e7\u00e3o mais l\u00edmpida da palavra. Testemunh\u00e1-lo ser\u00e1 um privil\u00e9gio hist\u00f3rico.\u201d<\/p>\n
Janio de Freitas, Folha de S.Paulo<\/i> \u2013 03\/10\/2013<\/p>\n
\u201cO papa Francisco, recentemente, lembrou que a Igreja Cat\u00f3lica n\u00e3o deve se esquecer que ela tem, antes de mais nada, miss\u00f5es positivas – de obras e de f\u00e9.\u201d<\/p>\n
Contardo Calligaris, Folha de S.Paulo<\/i> \u2013 03\/10\/2013<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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