{"id":701,"date":"2013-02-15T19:19:20","date_gmt":"2013-02-15T19:19:20","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/taismachado\/?p=701"},"modified":"2013-04-15T19:21:19","modified_gmt":"2013-04-15T19:21:19","slug":"07a-semana-de-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/taismachado\/2013\/02\/15\/07a-semana-de-2013\/","title":{"rendered":"07\u00aa semana de 2013"},"content":{"rendered":"<p>\u201cEu me defino hoje como agn\u00f3stico militante. N\u00e3o sou ateu, porque ser ateu e negar a exist\u00eancia de Deus \u00e9 algo que tamb\u00e9m exige f\u00e9, de que voc\u00ea pode provar a inexist\u00eancia de algo. Dito isso, vou deixar claro que n\u00e3o sou religioso de maneira nenhuma. Sou ambivalente: eu n\u00e3o sei se Deus existe e n\u00e3o estou preocupado com isso, porque acho que \u00e9 imposs\u00edvel saber.\u201d<br \/>\nBrian Schmidt, Pr\u00eamio Nobel de F\u00edsica de 2011, \u201cO Estado de S.Paulo\u201d \u2013 10\/02\/2013<\/p>\n<p>\u201cEscrever um poema, pintar um quadro, fazer um filme, uma pe\u00e7a de teatro, uma composi\u00e7\u00e3o musical, enfim, fazer o que se conhece como obra de arte, sempre requer do autor o dom\u00ednio de um \u2018m\u00e9tier\u2019, de uma linguagem pr\u00f3pria a cada um desses g\u00eaneros art\u00edsticos, al\u00e9m, \u00e9 claro, do talento, sem o qual aquelas outras condi\u00e7\u00f5es n\u00e3o adiantam de nada. Pode ser que me engane, mas estou convencido de que a pessoa nasce poeta, ou pintor ou cozinheiro. Sem o dom\u00ednio do of\u00edcio, ningu\u00e9m vai adiante, mas o que torna aquele saber fazer uma obra de arte \u00e9 o talento, que n\u00e3o se aprende no col\u00e9gio. Mas o talento n\u00e3o est\u00e1 por sua vez desligado dos recursos t\u00e9cnicos que tornam poss\u00edvel a realiza\u00e7\u00e3o da obra.\u201d<br \/>\nFerreira Gullar, \u201cFolha de S.Paulo\u201d \u2013 10\/02\/2013<\/p>\n<p>\u201cJoseph Ratzinger \u00e9 um dos maiores te\u00f3logos vivos do cristianismo. Como papa Bento 16 fracassou. [&#8230;] Bento 16 foi um duro cr\u00edtico da ideia de que a igreja deva aceitar solu\u00e7\u00f5es modernas para problemas modernos. Nesse sentido, apesar de ter resistido bravamente, com a idade e a fraqueza que esta implica, acabou por ser um papa acuado pelas demandas modernas feitas \u00e0 igreja e por uma incapacidade de p\u00f4r em marcha sua &#8220;infantaria&#8221;, que nunca aceitou plenamente seu perfil de intelectual alem\u00e3o euroc\u00eantrico. Sua ideia de igreja \u00e9 a de um pequeno grupo coeso de crentes, fi\u00e9is ao magist\u00e9rio da igreja (conjunto de normas para condu\u00e7\u00e3o moral da vida), distante das \u2018modas moderninhas\u2019.\u201d<br \/>\nLuiz Felipe Pond\u00e9, \u201cFolha de S.Paulo\u201d \u2013 12\/02\/2013<\/p>\n<p>\u201cComo intelectual, este papa sempre soube melhor se dirigir ao c\u00e9rebro do que ao cora\u00e7\u00e3o das pessoas. V\u00e1rias vezes topei com frases de Bento 16 que eu mesmo, ateu de carteirinha, poderia subscrever. A primeira surpresa foi quando ele visitou o local de um antigo campo de concentra\u00e7\u00e3o nazista. Em seu discurso, deixou no ar a pergunta memor\u00e1vel. Ficamos pensando, disse o papa, onde estava Deus quando tudo isso aconteceu. Era uma pergunta que nada tinha a ver com as habituais consola\u00e7\u00f5es, t\u00e3o vazias, que a rotina religiosa costuma invocar nesse tipo de situa\u00e7\u00e3o.\u201d<br \/>\nMarcelo Coelho, \u201cFolha de S.Paulo\u201d \u2013 13\/02\/2013<\/p>\n<p>\u201cPodemos levar a hist\u00f3ria a s\u00e9rio? At\u00e9 que ponto devemos acreditar que os relatos hist\u00f3ricos que lemos nos livros descrevem as coisas como se passaram? Em que grau podemos confiar nas explica\u00e7\u00f5es que nos s\u00e3o oferecidas? A hist\u00f3ria n\u00e3o \u00e9 uma ci\u00eancia no mesmo sentido em que o \u00e9 a f\u00edsica ou at\u00e9 a economia. Ela n\u00e3o apenas \u00e9 incapaz de nos dar um modelo por meio do qual possamos fazer previs\u00f5es como ainda traz a incr\u00edvel propriedade de tornar o pr\u00f3prio passado incerto.\u201d<br \/>\nH\u00e9lio Schwartsman, \u201cFolha de S.Paulo\u201d \u2013 13\/02\/2013<\/p>\n<p>\u201cQuem autoridades controlam nosso pa\u00eds, que deputados e senadores, que ministros? Ser\u00e3o todos altamente corretos, altamente experientes, competentes, conhecedores das atribui\u00e7\u00f5es e do alcance do seu cargo? Ou muitos s\u00e3o med\u00edocres, sem no\u00e7\u00e3o do que fazem, amedrontados e de cabe\u00e7a abaixada, sem saber direito o que fazem ali? Que fim levaram \u00e9tica, responsabilidade, seriedade aqui entre n\u00f3s? [&#8230;] Nunca fomos perfeitos, mas j\u00e1 estivemos em melhor situa\u00e7\u00e3o. Os males eram menos escrachados, n\u00f3s, menos tolerantes, n\u00e3o esquec\u00edamos t\u00e3o depressa. Hoje temos de correr, comprar, consumir, nos endividar at\u00e9 o limite da loucura. E temos que nos divertir, ora essa!\u201d<br \/>\nLya Luft, \u201cRevista Veja\u201d \u2013 13\/02\/2013<\/p>\n<p>\u201cNesta vida todo mundo, querendo ou n\u00e3o, \u00e9 pautado. Todos somos levados, obrigados, arrolados ou dirigidos a fazer muita coisa. Algumas, imposs\u00edveis, como n\u00e3o mentir ou ser pusil\u00e2nime. Os planos para nossas vidas existem antes do nosso aparecimento no mundo. Antes do nosso nascimento, pai e m\u00e3e tinham expectativas fulminantes em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s nossas vidas. Nossas pautas existenciais s\u00e3o os projetos e esquemas que figuram na nossa sociedade e cultura: instru\u00e7\u00f5es do tipo como comer, vestir-se, limpar-se e dormir &#8211; caminhos simb\u00f3licos e reais a serem necess\u00e1ria e precisamente percorridos como a escolha de certas profiss\u00f5es e valores religiosos e pol\u00edticos; rituais de crise de vida ou de passagem celebrados em nossa honra ou para os outros, os quais temos de &#8211; querendo ou n\u00e3o &#8211; acompanhar. Do nascimento at\u00e9 a morte, seguimos esquemas precisos e implac\u00e1veis.\u201d<br \/>\nRoberto DaMatta, \u201cO Estado de S.Paulo\u201d \u2013 13\/02\/2013<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEu me defino hoje como agn\u00f3stico militante. N\u00e3o sou ateu, porque ser ateu e negar a exist\u00eancia de Deus \u00e9 algo que tamb\u00e9m exige f\u00e9, de que voc\u00ea pode provar a inexist\u00eancia de algo. 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