O notici\u00e1rio est\u00e1 alvoro\u00e7ado. Muitos temas efervescentes, entre eles, especula\u00e7\u00f5es quanto ao novo Papa, morte de Hugo Ch\u00e1vez e futuro da Venezuela, al\u00e9m de outros tanto, sobretudo do nosso pr\u00f3prio quintal brasileiro.
\nH\u00e1 dias as manchetes quase se repetem, temas se arrastam, e as discuss\u00f5es e indaga\u00e7\u00f5es se ampliam, contudo, chega o dia 08 de mar\u00e7o, tido como Dia Internacional da Mulher. N\u00e3o se pode ignorar, n\u00e3o seria politicamente correto, ent\u00e3o, empurrados pela obriga\u00e7\u00e3o, quase \u00e0 for\u00e7a, abre-se espremidos espa\u00e7os para se abordar o tema. H\u00e1 real necessidade?
\nOpini\u00f5es divergem-se, resgates hist\u00f3ricos se d\u00e3o, tons de vozes e cinzas s\u00e3o jogados, solicitados, e a quest\u00e3o da mulher e sua constru\u00e7\u00e3o como sujeito atrav\u00e9s de lutas pela igualdade, requer mem\u00f3ria hist\u00f3rica e pondera\u00e7\u00f5es a respeito do contexto social. \u201cMas o circo precisa mesmo ser montado?\u201d, \u00e9 a pergunta de alguns inquietos que acreditam, apesar de n\u00e3o assumirem, que h\u00e1 quest\u00f5es outras priorit\u00e1rias. O pr\u00f3prio Alain Touraine, soci\u00f3logo renomado, foi e ainda \u00e9 criticado pela import\u00e2ncia insistente e excessiva, na opini\u00e3o de muitos, a respeito da consci\u00eancia feminina e tanto estudo voltado para isso. \u201cPor que escolher as mulheres como figuras centrais de nossa sociedade quando as desigualdades crescem, a viol\u00eancia se intensifica em n\u00edvel internacional e ex\u00e9rcitos e terroristas se enfrentam?\u201d. Ao que ele responde: \u201cAs mulheres hoje, t\u00eam mais capacidade do que os homens de se portar como sujeitos. E isso porque elas carregam consigo o ideal hist\u00f3rico de recompor o mundo e de superar os dualismo antigos, e porque assumem mais diretamente a responsabilidade com seu corpo, com seu papel de criadoras da vida, com a pr\u00f3pria sexualidade\u201d. E completa: \u201cN\u00f3s vivemos um longo per\u00edodo no qual os homens geraram a historicidade e criaram uma consci\u00eancia de si. Agora, depois de v\u00e1rias d\u00e9cadas e por uma dura\u00e7\u00e3o indeterminada e talvez sem um acaso previs\u00edvel, entramos numa sociedade e experimentamos caminhos individuais cujo sentido est\u00e1 mais nas m\u00e3os, na cabe\u00e7a e no sexo das mulheres do que nas m\u00e3os, na cabe\u00e7a e no sexo dos homens\u201d .
\nTratar do tema significa falar sobre quest\u00f5es fortes e delicadas, tais como, viol\u00eancia dom\u00e9stica, abuso sexual, mercado de trabalho, maternidade no contexto do s\u00e9culo XXI, etc. Dia 08 de mar\u00e7o \u00e9 dia onde se pode ler, ouvir e assistir v\u00e1rios debates, pondera\u00e7\u00f5es sobre o mundo das mulheres, suas representa\u00e7\u00f5es e seus projetos, os desafios da sociedade atual e a figura do feminino no mal-estar contempor\u00e2neo. E a\u00ed? Do dia 09 em diante, como fica? Ou seja, a m\u00e9dio e longo prazo como a quest\u00e3o da mulher \u00e9 tratada? Volta-se ao tema apenas e t\u00e3o-somente quando surge mais uma manchete tr\u00e1gica ligada \u00e0 mulher ou alguma estat\u00edstica lament\u00e1vel \u00e9 tornada p\u00fablica? E, alguns, podem nessa hora, apropriar-se da velha quest\u00e3o freudiana: \u201cAfinal, o que quer uma mulher?\u201d. Freud, ali\u00e1s, ap\u00f3s tr\u00eas d\u00e9cadas de investiga\u00e7\u00e3o da \u201calma feminina\u201d, interroga\u00e7\u00f5es internas levadas a s\u00e9rio, j\u00e1 no final da vida, teria confessado sua decep\u00e7\u00e3o e insatisfa\u00e7\u00e3o com os resultados de seu saber sobre a mulher .
\nVoltando a Touraine, \u201cas mulheres da gera\u00e7\u00e3o p\u00f3s-feminista n\u00e3o t\u00eam objetivos mais limitados daqueles de suas m\u00e3es, mas elas acrescentam \u00e0 sociedade em que vivem uma orienta\u00e7\u00e3o cultural nova e bastante carregada de \u2018conflitividade\u2019, em ruptura com uma defini\u00e7\u00e3o negativa da a\u00e7\u00e3o das mulheres que se limitaria a derrubar a desigualdade e as discrimina\u00e7\u00f5es no intuito de eliminar as diferen\u00e7as entre os g\u00eaneros\u201d. E sugere que mais do que v\u00edtimas, podemos tamb\u00e9m ser atrizes que consolidam suas fun\u00e7\u00f5es com uma vitalidade raramente encontr\u00e1vel em outras categorias sociais. Ser\u00e1? Quem se importa e quem acredita? Quem deseja conversar, participar e aprofundar conceitos, possibilidades, projetos e abrir espa\u00e7os para a promo\u00e7\u00e3o dessa agenda?
\nA percep\u00e7\u00e3o do que nos cerca, as aceleradas mudan\u00e7as, algumas tend\u00eancias e confus\u00f5es, muitas d\u00favidas e conflitos, n\u00e3o ter\u00e1 nas comunidades crist\u00e3s espa\u00e7os leg\u00edtimos para o di\u00e1logo? N\u00e3o se pode ignorar algumas iniciativas e tentativas, entretanto, n\u00e3o se pode mais e al\u00e9m? Pelo que vejo, especialmente no meio crist\u00e3o, \u00e9 algo que se passa de largo. H\u00e1 muito medo, uma sensa\u00e7\u00e3o de amea\u00e7a, de descontrole, um inc\u00f4modo que \u00e9 tratado como peso a se livrar. O bonde da hist\u00f3ria j\u00e1 se perdeu, e em nosso tempo, o trem bala \u00e9 uma realidade. N\u00e3o seria o caso de apressarmo-nos em rever compreens\u00f5es, assumir ignor\u00e2ncias e n\u00e3o desprezarmos a velocidade da sociedade? Com pressa n\u00e3o quero dizer afoba\u00e7\u00e3o, at\u00e9 porque o risco da superficialidade no trato com o tema \u00e9 grande. Mas desconfio que seja bom salientar a urg\u00eancia e demanda real crescente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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