{"id":530,"date":"2010-02-18T16:10:10","date_gmt":"2010-02-18T19:10:10","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/blogs\/paralelo10\/?p=530"},"modified":"2010-02-18T16:14:33","modified_gmt":"2010-02-18T19:14:33","slug":"igrejas-e-transformacao-comunitaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/paralelo10\/2010\/02\/igrejas-e-transformacao-comunitaria\/","title":{"rendered":"Igrejas e Transforma\u00e7\u00e3o Comunit\u00e1ria"},"content":{"rendered":"<p>Leandro Silva<a href=\"http:\/\/ultimato.com.br\/blogs\/paralelo10\/files\/2010\/02\/DSC_02721.jpg\" class=\"lightview\" data-lightview-group=\"group-530\" data-lightview-options=\"skin: 'dark', controls: 'relative', padding: '10', shadow: { color: '#000000', opacity: 0.08, blur: 3 }\" data-lightview-title=\"DSC_0272\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-532\" title=\"DSC_0272\" src=\"http:\/\/ultimato.com.br\/blogs\/paralelo10\/files\/2010\/02\/DSC_02721-300x205.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"205\" srcset=\"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/paralelo10\/files\/2010\/02\/DSC_02721-300x205.jpg 300w, https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/paralelo10\/files\/2010\/02\/DSC_02721.jpg 320w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>N\u00e3o \u00e9 de hoje a constata\u00e7\u00e3o da forte presen\u00e7a da igreja nos bairros mais empobrecidos. Das favelas do Rio de Janeiro \u00e0s comunidades urbanas do Nordeste, extrema pobreza, viol\u00eancia e injusti\u00e7a convivem lado a lado com a profus\u00e3o de templos.<\/p>\n<p>Oficializado no dia 22 de agosto de 1968, o bairro de Felipe Camar\u00e3o, em Natal, capital do Rio Grande do Norte, \u00e9 um exemplo dessa realidade.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Segundo o censo de 2000, a popula\u00e7\u00e3o do bairro est\u00e1 calculada em 45.907 habitantes, mas as estimativas s\u00e3o de que j\u00e1 existam cerca de 72 mil pessoas, vivendo em uma \u00e1rea de 663,4 hectares. S\u00e3o 10.782 domic\u00edlios, sendo que 1.227 s\u00e3o moradias constru\u00eddas em \u00e1rea de risco (Censo 2000); 31,39% dos moradores sobrevivem com um sal\u00e1rio m\u00ednimo, 41,08% recebem at\u00e9 tr\u00eas sal\u00e1rios, 12,82% n\u00e3o t\u00eam renda alguma. A m\u00e9dia mensal dos rendimentos \u00e9 de 1\/3 da m\u00e9dia da cidade, o que significa R$ 327,00 por fam\u00edlia. 29,82% da popula\u00e7\u00e3o \u00e9 formada por jovens; 35,4% est\u00e1 na faixa et\u00e1ria de 0 a 14 anos; apenas 11,81% da popula\u00e7\u00e3o terminou o Ensino M\u00e9dio. O n\u00famero de pessoas analfabetas chega a 22,9% da popula\u00e7\u00e3o com mais de 25 anos. Um dos principais l\u00edderes em n\u00famero de casos de viol\u00eancia contra a mulher, maus-tratos e abuso e explora\u00e7\u00e3o sexual de crian\u00e7as e adolescentes, Felipe Camar\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m o bairro que det\u00e9m o maior volume de submoradias, com pelo menos oito favelas em seu espa\u00e7o geogr\u00e1fico. Em 2009 mais de 40 jovens foram vitimas da viol\u00eancia armada. Entre os mais de 36 bairros que comp\u00f5em a cidade de Natal, \u00e9 o 4\u00b0 mais populoso; \u00e9 formado por 18 comunidades, dentre as quais 8 s\u00e3o irregulares. Est\u00e1 localizado na zona oeste de Natal, regi\u00e3o que em conjunto com a zona norte abriga mais de 50% da popula\u00e7\u00e3o pobre e 60% do total das favelas do munic\u00edpio.<\/p>\n<p>Mas h\u00e1 uma boa not\u00edcia: Felipe Camar\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m o bairro mais evang\u00e9lico de Natal. Em 2001 o Servi\u00e7o para Evangeliza\u00e7\u00e3o da Am\u00e9rica Latina (SEPAL) fez um levantamento das igrejas evang\u00e9licas em Natal e encontrou 41 igrejas no bairro. Em 2005, com financiamento da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, foi realizada uma cuidadosa pesquisa e encontramos 59 igrejas no bairro. Hoje, j\u00e1 existem diversas outras que surgiram depois do levantamento, de modo que podemos dizer com bastante certeza que no atual momento existem pelo menos 70 igrejas atuantes na comunidade. Os evang\u00e9licos de Natal come\u00e7aram a ser despertados para o desafio de Felipe Camar\u00e3o em setembro de 2003, no Semin\u00e1rio Teol\u00f3gico-Estrat\u00e9gico Modos de Enfrentamento da Pobreza em Natal, no qual ficou clara a urg\u00eancia de voltar nossos olhos para a regi\u00e3o. Naquele mesmo ano, a pesquisa divulgada pela SEPAL chamou a aten\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios l\u00edderes crist\u00e3os atuantes na comunidade, que se reuniram para refletir sobre a contribui\u00e7\u00e3o que poderiam dar para a revers\u00e3o dos cru\u00e9is indicadores sociais de Felipe Camar\u00e3o. A pergunta central no evento era o porqu\u00ea essas duas realidades (a combina\u00e7\u00e3o dos piores \u00edndices de desenvolvimento humano e maior concentra\u00e7\u00e3o de igrejas) n\u00e3o se cruzarem durante anos, permanecendo isoladas e intactas, como se n\u00e3o coexistissem. Porque a forte presen\u00e7a da igreja n\u00e3o se traduz em transforma\u00e7\u00f5es do contexto injusto em que est\u00e1 inserida? As perturbadoras constata\u00e7\u00f5es sobre a apatia das igrejas em rela\u00e7\u00e3o aos alarmantes desafios sociais levaram os l\u00edderes a refletir sobre a necessidade de dar continuidade a este trabalho.<\/p>\n<p>Em 2005, enquanto eram realizadas reuni\u00f5es mensais nas mais diversas igrejas do bairro, uma pesquisa patrocinada pela UFRN ia descobrindo cada igreja de Felipe Camar\u00e3o. Ao longo destas reuni\u00f5es, uma rede de igrejas e l\u00edderes foi sendo constru\u00edda coletivamente. Em dezembro de 2005 a Associa\u00e7\u00e3o de L\u00edderes Evang\u00e9licos de Felipe Camar\u00e3o (ALEF) foi oficialmente criada, com o objetivo de reunir as igrejas que atuam localmente para o desenvolvimento de programas focados na transforma\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria e miss\u00e3o integral. As igrejas possuem uma capilaridade que n\u00e3o pode ser encontrada em nenhuma outra forma de organiza\u00e7\u00e3o social das comunidades, estando presentes em todos os recantos dos bairros e favelas, mesmo os mais in\u00f3spitos, onde os problemas sociais mostram sua face mais cruel e os servi\u00e7os p\u00fablicos s\u00e3o ainda mais ausentes. O resultado \u00e9 revolucion\u00e1rio: n\u00e3o apenas uma organiza\u00e7\u00e3o, mas uma rede de igrejas e l\u00edderes\u00a0(n\u00e3o apenas pastores, mas l\u00edderes comunit\u00e1rios, de jovens, de mulheres, de miss\u00f5es&#8230;), que\u00a0gerenciam e executam um amplo programa de desenvolvimento\u00a0local e atuam para a transforma\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria, \u00a0nos oito eixos de atua\u00e7\u00e3o da entidade: educa\u00e7\u00e3o, forma\u00e7\u00e3o de l\u00edderes, sa\u00fade, meio ambiente, constru\u00e7\u00e3o da paz, economia solid\u00e1ria, cultura e juventude.<\/p>\n<p>Nosso alvo: a transforma\u00e7\u00e3o integral das comunidades<\/p>\n<p>Felipe Camar\u00e3o ilustra um cen\u00e1rio comum \u00e0s comunidades empobrecidas de todos os rinc\u00f5es do pa\u00eds. Nenhuma outra organiza\u00e7\u00e3o est\u00e1 t\u00e3o presente nos bairros. Por\u00e9m, quando comparamos a presen\u00e7a da igreja com seu impacto ficamos frustrados. Embora muitas pessoas estejam sendo alcan\u00e7adas pelo evangelho, coletivamente a igreja n\u00e3o est\u00e1 influenciando na estrutura social das comunidades do pa\u00eds. O resultado est\u00e1 a\u00ed: quanto mais empobrecida a comunidade, maior o n\u00famero de igrejas. O evangelho cresce, mas n\u00e3o h\u00e1 mudan\u00e7a, transforma\u00e7\u00e3o. \u00c9 razo\u00e1vel afirmar que podemos fazer mais!<\/p>\n<p>Dois s\u00e3o os motivos principais de dezenas de igrejas em um \u00fanico bairro n\u00e3o conseguirem causar impacto social: a falta de unidade e a uma missiologia reducionista.<\/p>\n<p>Cada igreja tem se voltado para suas pr\u00f3prias atividades, n\u00e3o reservando espa\u00e7o em sua agenda para o trabalho conjunto com outras igrejas. Se desejarmos influenciar as comunidades em que atuamos com o evangelho integral, devemos inserir em nossas agendas esta palavra bem espec\u00edfica: unidade. Mas que tipo de unidade devemos buscar? Certamente que a concep\u00e7\u00e3o ufanista das marchas e movimentos pontuais n\u00e3o \u00e9 suficiente. \u00c9 necess\u00e1rio construir um amplo esfor\u00e7o conjunto, baseado em projetos, a\u00e7\u00f5es e programas direcionados a provocar transforma\u00e7\u00f5es sociais que possam fazer da comunidade um lugar mais parecido com o Reino de Deus e construir uma face p\u00fablica relevante, que expresse de forma contundente os valores do evangelho para regi\u00f5es que clamam por uma interven\u00e7\u00e3o efetiva do corpo de Cristo. Por maior que seja, nenhuma igreja\u00a0pode\u00a0mudar sozinha\u00a0toda uma\u00a0regi\u00e3o.\u00a0Este trabalho \u00e9 coletivo.<\/p>\n<p>\u00c9 necess\u00e1rio repensar a efic\u00e1cia de nossos modelos missiol\u00f3gicos. As comunidades est\u00e3o cheias de igrejas irrelevantes, centradas\u00a0apenas no esfor\u00e7o evangel\u00edstico, entendido como salvar almas para o c\u00e9u, mas que n\u00e3o se lembram do qu\u00e3o radical foi a encarna\u00e7\u00e3o de Jesus, que em seu minist\u00e9rio ia por toda a parte \u201cpregando, ensinando e fazendo o bem\u201d (Mt 10.38). Urge que empreendamos esfor\u00e7os a fim de ampliar nossa compreens\u00e3o da miss\u00e3o, que esta se baseia n\u00e3o apenas em \u201cganhar almas\u201d, mas em discipular e servir as comunidades nas quais atuamos, sinalizando com a maior densidade poss\u00edvel, em palavras e a\u00e7\u00f5es, o Reino de Deus, que \u00e9 justi\u00e7a, paz e alegria no Esp\u00edrito Santo! Felipe Camar\u00e3o est\u00e1 a\u00ed para mostrar que isto \u00e9 poss\u00edvel!<\/p>\n<p>* Leandro Silva \u00e9 Presidente da  Associa\u00e7\u00e3o de L\u00edderes Evang\u00e9licos de Felipe Camar\u00e3o (ALEF) e coordena a Campanha Nacional de Pol\u00edticas P\u00fablicas de Juventude da Rede Fale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leandro Silva N\u00e3o \u00e9 de hoje a constata\u00e7\u00e3o da forte presen\u00e7a da igreja nos bairros mais empobrecidos. Das favelas do Rio de Janeiro \u00e0s comunidades urbanas do Nordeste, extrema pobreza, viol\u00eancia e injusti\u00e7a convivem lado a lado com a profus\u00e3o de templos. 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