![\"cruz](\"http:\/\/ultimato.com.br\/blogs\/paralelo10\/files\/2010\/01\/cruz-na-janela.jpg\" "\\"cruz")
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Ronaldo Lid\u00f3rio*<\/p>\n
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O pacto de Lausanne, oficializado em 1974 por l\u00edderes de 150 pa\u00edses, sintetizou a miss\u00e3o da Igreja dizendo que o prop\u00f3sito de Deus \u00e9 oferecer o evangelho todo, por meio de toda a Igreja, a toda criatura, em todo o mundo.<\/p>\n
Deixa, assim, bem claro que a miss\u00e3o de Deus \u00e9 o mundo. O m\u00e9todo de Deus \u00e9 a Igreja. O tempo de Deus \u00e9 hoje.<\/p>\n
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Na sua carta aos Romanos, cap\u00edtulo 1, verso 16, Paulo exp\u00f5e: \u201cPois n\u00e3o me envergonho do evangelho, porque \u00e9 o poder de Deus para a salva\u00e7\u00e3o de todo aquele que cr\u00ea, primeiro do judeu e tamb\u00e9m do grego\u201d.<\/span><\/p>\n Temos frequentemente uma m\u00e1 compreens\u00e3o b\u00edblica sobre o que \u00e9 o evangelho<\/em>. No meio mission\u00e1rio ouvimos que o \u201cevangelho est\u00e1 se expandindo\u201d, que o \u201cevangelho est\u00e1 crescendo\u201d, que o \u201cevangelho est\u00e1 sofrendo oposi\u00e7\u00e3o\u201d, pois compreendemos, de forma reducionista, que o evangelho \u00e9 a Igreja, ou o pr\u00f3prio movimento mission\u00e1rio.<\/p>\n O ap\u00f3stolo Paulo, por\u00e9m, exp\u00f5e que o evangelho n\u00e3o somos n\u00f3s, mas sim Jesus Cristo. Aos Romanos ele inicia a carta falando da promessa do evangelho, e que Cristo \u00e9 o cumprimento desta promessa. Jesus, portanto, \u00e9 o evangelho. Usando cores fortes no verso 16 do cap\u00edtulo 1 Paulo afirma que \u201cn\u00e3o me envergonho do evangelho\u201d, ou seja: \u201ceu n\u00e3o me envergonho de Jesus\u201d. Quando ele afirma que o evangelho \u201c\u00e9 o poder de Deus\u201d ela deseja comunicar que \u201cJesus \u00e9 o poder de Deus\u201d. Quando ele categoricamente destaca que o evangelho \u00e9 poderoso para \u201csalvar a todo aquele que cr\u00ea\u201d refere-se a Cristo: Jesus \u00e9 poderoso para salvar a todo aquele que cr\u00ea.<\/span><\/p>\n Assim, se nos envergonharmos do evangelho, estamos nos envergonhando de Jesus. Se deixarmos de pregar o evangelho, deixamos de pregar a Jesus. Se n\u00e3o cremos no evangelho, n\u00e3o cremos em Jesus. Se questionamos o evangelho, n\u00e3o estamos questionando uma doutrina, um movimento ou a Igreja. N\u00f3s estamos questionando Jesus.<\/p>\n H\u00e1 algumas implica\u00e7\u00f5es nesta verdade b\u00edblica.<\/p>\n Em primeiro lugar o evangelho jamais ser\u00e1 derrotado, pois o evangelho \u00e9 Cristo<\/em>. Sofrer\u00e1 oposi\u00e7\u00e3o, seus pregadores ser\u00e3o perseguidos, ser\u00e1 caluniado e ignorado, mas jamais derrotado.<\/p>\n Em segundo lugar o evangelho n\u00e3o \u00e9 o plano da Igreja para a salva\u00e7\u00e3o do mundo, mas o plano de Deus para a salva\u00e7\u00e3o da Igreja.<\/em> O que valida a Igreja \u00e9 o evangelho, n\u00e3o o contr\u00e1rio. A Igreja s\u00f3 \u00e9 igreja se for evang\u00e9lica<\/em> \u2013 se seguir o evangelho.<\/p>\n Em terceiro lugar o evangelho n\u00e3o deve ser apenas compreendido e vivido, mas tamb\u00e9m proclamado.<\/em> Ele se manifestou entre n\u00f3s para ser pregado pelo povo de Deus. Paulo usa esta express\u00e3o diversas e diversas vezes. Aos Romanos ele diz que se esfor\u00e7a para pregar o evangelho (Rm 15.20). Aos Cor\u00edntios ele diz que n\u00e3o foi chamado para batizar, mas para pregar o evangelho (1Co 1.17). Diz tamb\u00e9m que pregar o evangelho \u00e9 sua obriga\u00e7\u00e3o (1Co 9.16).<\/p>\n A prega\u00e7\u00e3o abundante do evangelho, portanto, n\u00e3o \u00e9 aqui apenas o cumprimento de uma ordem ou uma estrat\u00e9gia mission\u00e1ria, mas o reconhecimento do poder de Deus.<\/p>\n Paulo est\u00e1 dizendo, por outro lado, que \u00e9 poss\u00edvel haver dor ao pregar o evangelho. Que poderemos ser perseguidos e passar por constrangimento. Perante esta possibilidade ele brada: \u201cN\u00e3o me envergonho do evangelho…<\/span><\/span>\u201d<\/em> porque o evangelho \u00e9 Jesus.<\/p>\n O pastor Hernandes Dias Lopes diz que a obra mission\u00e1ria \u00e9 imperativa, intransfer\u00edvel e inadi\u00e1vel. Ele tem raz\u00e3o. Diz tamb\u00e9m que a Igreja \u00e9 a \u00fanica que n\u00e3o ouve e obedece a voz de Deus.<\/p>\n Deus ordenou, e sua Palavra sempre foi obedecida. Ele disse \u2018haja luz\u2019 e houve luz. Falou ao mar e ele se abriu. Sua palavra foi obedecida por dem\u00f4nios que foram expulsos, enfermos que foram sarados, muralhas que ca\u00edram. Ele falou \u00e0 tempestade e ela se acalmou.<\/p>\n Ele tamb\u00e9m ordenou a igreja: v\u00e1 por todo o mundo anunciar Jesus a todas as na\u00e7\u00f5es.<\/span> Ap\u00f3s 2.000 anos de Cristianismo Jesus ainda permanece desconhecido por boa parte do planeta, mais de 3.500 l\u00ednguas faladas por 2 bilh\u00f5es de pessoas n\u00e3o o conhecem. Ser\u00e1 a Igreja, entre todos, a \u00fanica a desobedecer ao comando do Senhor?<\/p>\n * Ronaldo Lid\u00f3rio \u00e9 mission\u00e1rio das miss\u00f5es AMEM (A Miss\u00e3o de Evangeliza\u00e7\u00e3o Mundial) e APMT (Ag\u00eancia Presbiteriana de Miss\u00f5es Transculturais) e atualmente trabalha no Amazonas. \u00c9 doutor em antropologia e est\u00e1 envolvido com o desenvolvimento sustent\u00e1vel em projetos sociais. \u00c9 organizador de A Quest\u00e3o Ind\u00edgena<\/a> e Ind\u00edgenas do Brasil<\/a>, ambos da Editora Ultimato<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ronaldo Lid\u00f3rio* O pacto de Lausanne, oficializado em 1974 por l\u00edderes de 150 pa\u00edses, sintetizou a miss\u00e3o da Igreja dizendo que o prop\u00f3sito de Deus \u00e9 oferecer o evangelho todo, por meio de toda a Igreja, a toda criatura, em todo o mundo. Deixa, assim, bem claro que a miss\u00e3o de Deus \u00e9 o mundo. 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