{"id":3603,"date":"2014-03-19T10:45:52","date_gmt":"2014-03-19T13:45:52","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/paralelo10\/?p=3603"},"modified":"2014-03-26T11:55:32","modified_gmt":"2014-03-26T14:55:32","slug":"mandacaru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/paralelo10\/2014\/03\/mandacaru\/","title":{"rendered":"Mandacaru"},"content":{"rendered":"

\"P10_19_03_14_Mandacaru\"<\/a>O mandacaru (<\/span>Cereus jamacaru<\/em>) \u00e9 o nome de um cacto muito grande que cresce na caatinga nordestina. \u00c9 nosso s\u00edmbolo. Ele nos d\u00e1 algumas li\u00e7\u00f5es para os crist\u00e3os nordestinos.<\/span><\/p>\n

Primeira<\/strong>\u00a0<\/i>\u2013 o mandacaru \u00e9 s\u00edmbolo de “resist\u00eancia” no meio da morte. Quanto mais \u00e1rido e duro o deserto da caatinga, mais o mandacaru explode como um brado de vida no meio da vegeta\u00e7\u00e3o. Assim, como crist\u00e3o, devemos ser os sinais de vida de Deus neste mundo de inferno e morte;<\/p>\n

Segunda<\/strong> \u2013 o mandacaru \u00e9 s\u00edmbolo de “esperan\u00e7a”. Com seu caule verde no meio da caatinga cinzenta e deprimente, ele acena como bandeira verde indicando esperan\u00e7a. Assim deve ser o crist\u00e3o nesta regi\u00e3o de tatas cruzes;<\/p>\n

Terceira<\/strong> \u2013 o mandacaru \u00e9 s\u00edmbolo de “retid\u00e3o”. No meio de ramos contorcidos e de troncos tortos da vegeta\u00e7\u00e3o, esse nosso cacto apruma-se com seus caules direitos e corretos. Assim deve o crist\u00e3o apontar a justi\u00e7a de Deus no meio do pecado;<\/p>\n

Quarta<\/strong> \u2013 o mandacaru fala de “contraste”. Tem flores bem alvas que somente se abrem no negrume da noite. Assim, o crist\u00e3o tem voca\u00e7\u00e3o de fazer o contraste entre trevas e a claridade da flor;<\/p>\n

Quinta<\/strong> \u2013 o mandacaru fala de “utilidade”. Ele serve de alimento para os animais e para o homem. Serve tamb\u00e9m de rem\u00e9dio para doen\u00e7as respirat\u00f3rias. Assim tamb\u00e9m o crist\u00e3o deve ser \u00fatil nesta regi\u00e3o de fome e doen\u00e7a;<\/p>\n

Sexta<\/strong> \u2013 por seu alinhamento singular, os mandacarus distribu\u00eddos pela caatinga parecem um “ex\u00e9rcito” em plena batalha. Assim, os crist\u00e3os do nordeste devem se unir e formar verdadeiros ex\u00e9rcitos, pois \u201ca nossa luta n\u00e3o \u00e9 contra sangue nem carne, e, sim, contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as for\u00e7as espirituais do mal nas regi\u00f5es celeste\u201d (Ef 6.12).<\/p>\n

Nota:<\/strong>\u00a0texto publicado originalmente na edi\u00e7\u00e3o 248 da revista Ultimato (setembro-outubro de 1997).<\/p>\n

\u2022 Jo\u00e3o Dias de Ara\u00fajo<\/strong>\u00a0foi um dos fundadores da Igreja Presbiteriana Unida do Brasil (IPU) e colaborador de organismos ecum\u00eanicos mundiais. Faleceu<\/a> no dia nove de fevereiro deste ano, v\u00edtima de c\u00e2ncer<\/p>\n

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