{"id":9861,"date":"2023-03-01T14:03:18","date_gmt":"2023-03-01T17:03:18","guid":{"rendered":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/?p=9861"},"modified":"2023-03-01T14:03:18","modified_gmt":"2023-03-01T17:03:18","slug":"bem-aventurados-os-pobres-de-espirito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/2023\/03\/01\/bem-aventurados-os-pobres-de-espirito\/","title":{"rendered":"Bem-aventurados os pobres de esp\u00edrito…"},"content":{"rendered":"
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Bem-aventurados os pobres de esp\u00edrito, porque deles \u00e9 o reino dos c\u00e9us. (Mt 5.3.)<\/strong><\/p>\n

Vivemos numa sociedade marcada pelo pragmatismo, sucesso como sinal da interfer\u00eancia de Deus e progresso econ\u00f4mico como referencial de b\u00ean\u00e7\u00e3o. Mas, para quem vive ou trabalha entre os pobres, esses sinais poucas vezes, ou quase nunca, se manifestam.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Por isso, ca\u00edmos no des\u00e2nimo, desencanto, frustra\u00e7\u00e3o e, muitas vezes, em desespero. Alguns projetos sociais que acompanhei em Angola foram, literalmente, destru\u00eddos da noite para o dia, por causa da<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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guerra. Causou dor no peito ver o que havia sido constru\u00eddo em dois anos ser consumido pela brutalidade desumana em apenas algumas horas, na calada da noite.<\/p>\n

Situa\u00e7\u00f5es adversas sempre surpreendem quem vive engajado na luta em favor dos pobres. E, muitas vezes, chegamos ao ponto de desanimar. Todavia, mais do que resultados imediatistas materiais, guardo comigo os frutos da minha pr\u00f3pria humaniza\u00e7\u00e3o apreendida a partir do pobre. Coisas boas sempre v\u00e3o acontecer, mesmo em circunst\u00e2ncias adversas.<\/p>\n

Quero animar voc\u00ea a n\u00e3o desistir, a continuar sonhando, a fazer do reino dos c\u00e9us a possess\u00e3o dos<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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realizados com a vida, por serem pobres de esp\u00edrito. Vamos juntos buscar algum entendimento sobre o que Jesus quer nos ensinar, quando anuncia a felicidade dos pobres de esp\u00edrito.<\/p>\n

H\u00e1 uma tend\u00eancia de se espiritualizar a interpreta\u00e7\u00e3o da palavra \u201cpobre\u201d nas Escrituras. \u00c9 evidente que a B\u00edblia n\u00e3o fala de pobre dando somente uma conota\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e social. A pobreza \u00e9 apresentada tamb\u00e9m como uma disposi\u00e7\u00e3o interior ou atitude de alma, em que a pessoa se coloca sob a total depend\u00eancia de Deus.<\/p>\n

Mesmo assim, a maioria das palavras hebraicas usadas na B\u00edblia para designar \u201cpobre\u201d tem em seu conte\u00fado liter\u00e1rio a ideia de \u201cpobre\u201d como pessoa desprovida de bens materiais ou oprimida pelos ricos<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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e poderosos. Nestes casos, em geral, os documentos, principalmente dos profetas, falam muito mais do ju\u00edzo de Deus em rela\u00e7\u00e3o aos que provocam a injusti\u00e7a do que da situa\u00e7\u00e3o dos que a sofrem. A parcialidade de Deus, que est\u00e1 sempre do lado do pobre injusti\u00e7ado, \u00e9 evidente, mas n\u00e3o se pode perceber em nenhum momento que ele seja feliz porque foi injusti\u00e7ado. Ali\u00e1s, sob a l\u00f3gica da sobreviv\u00eancia, \u00e9 necess\u00e1rio um milagre tremendo para algu\u00e9m estar feliz por causa da pobreza. Al\u00e9m de outros males, a pobreza gera revolta, indigna\u00e7\u00e3o e, \u00e0s vezes, blasf\u00eamia, na mesma propor\u00e7\u00e3o em que a riqueza gera indiferen\u00e7a e materialismo id\u00f3latra.<\/p>\n

Nos manuscritos mais antigos do texto de Mateus, n\u00e3o se encontra o complemento de esp\u00edrito, que a maioria dos tradutores preferiu acrescentar. E tudo nos faz crer que n\u00e3o houve equ\u00edvoco. Deram ao texto o sentido mais pr\u00f3ximo daquele a quem Jesus est\u00e1 chamando de pobre. Pobre n\u00e3o \u00e9 apenas o economicamente desprovido, o socialmente marginalizado, o psicologicamente oprimido. No novo conceito de Jesus, pobreza implica uma condi\u00e7\u00e3o de alma, um estado de esp\u00edrito, uma nova atitude em rela\u00e7\u00e3o a Deus. Jesus est\u00e1 falando de pessoas que confiam exclusivamente em Deus, sendo que a raz\u00e3o dessa confian\u00e7a \u00e9 a incapacidade de confiar em si mesmas, pois n\u00e3o disp\u00f5em de prest\u00edgio, influ\u00eancia social nem poder. Quem s\u00e3o, geralmente, as pessoas com essas caracter\u00edsticas, sen\u00e3o principalmente as pobres?<\/p>\n

Portanto, os pobres, para quem Jesus foi ungido a evangelizar (Lc 4.18), para quem s\u00e3o dadas as bem- aventuran\u00e7as (Mt 5.1-12), para quem o evangelho \u00e9 revelado (Mt 11.28), s\u00e3o os indigentes, os carentes, os fracos, os humilhados. S\u00e3o os que trabalham dignamente e possuem apenas o trivial, e os que vivem em condi\u00e7\u00e3o de mis\u00e9ria absoluta. S\u00e3o ainda os cidad\u00e3os do reino de Deus, que, desprovidos de socorro humano e material, recorrem exclusivamente ao socorro de Deus e, por isso, s\u00e3o felizes.<\/p>\n

S\u00e3o felizes conforme o Serm\u00e3o do Monte, por n\u00e3o acumularem tesouros na terra, onde a tra\u00e7a e a ferrugem corroem. S\u00e3o felizes porque foram cativados a servir, em adora\u00e7\u00e3o a Deus e amor ao pr\u00f3ximo. S\u00e3o felizes por terem encontrado a alegria do ser \u2014 a fonte onde a infelicidade n\u00e3o existe.<\/p>\n

Na escolha entre Deus e as riquezas, preferiram Deus, pois, segundo Jesus Cristo, n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel servir aos dois ao mesmo tempo. Em geral, as riquezas escravizam, tornam as pessoas devotas do \u00eddolo do mercado. Muitos perdem a sensibilidade humana, tornando-se pessoas avarentas, ego\u00edstas, enfim, longe da felicidade que est\u00e1 no ser, e n\u00e3o no ter.<\/p>\n

Do mesmo modo, podemos ter pobres \u2014 economicamente pobres \u2014 cuja esperan\u00e7a est\u00e1 prepotentemente enraizada na possibilidade de sua aceita\u00e7\u00e3o pelo mercado, e n\u00e3o na esperan\u00e7a em Deus. Alguns, por terem a riqueza, adoram-na como a um \u00eddolo; outros n\u00e3o a tem, mas nela p\u00f5em toda a sua esperan\u00e7a. E tanto estes quanto aqueles s\u00e3o miser\u00e1veis, pobres mesmo, cegos e nus \u2014 s\u00e3o infelizes.<\/p>\n

Felizes os pobres de esp\u00edrito. Entre estes est\u00e3o aqueles que v\u00e3o em busca do pobre que n\u00e3o tem dinheiro, do pobre que teve o direito usurpado, do pobre sem acesso \u00e0 escola, sem lugar para morar, sem-terra para cultivar o p\u00e3o nosso de cada dia. Esses que v\u00e3o aos pobres, dia a dia, trabalhando em creches, associa\u00e7\u00f5es de bairros, entre os sem-terra, os sem-teto \u2014 muitas vezes v\u00e3o com a alma vazada de indigna\u00e7\u00e3o para com os dirigentes dos \u00f3rg\u00e3os p\u00fablicos e, desencantados com a indiferen\u00e7a dos religiosos, acabam alimentando-se do desespero de n\u00e3o ver seus sonhos concretizados.<\/p>\n

E, a despeito de tudo, s\u00e3o felizes. S\u00e3o felizes por terem sua sensibilidade humana redimida \u2014 os pobres nos humanizam! S\u00e3o felizes por terem uma decodifica\u00e7\u00e3o do evangelho simplesmente expl\u00edcita no cotidiano do pobre \u2014 entre os pobres, o Evangelho se enra\u00edza. Assim, entre os pobres, o pobre de esp\u00edrito recebe a revela\u00e7\u00e3o de que toda a esperan\u00e7a da vida n\u00e3o est\u00e1 no bem financeiro de quem o possui, nem na expectativa de possuir, algum dia, qualquer bem material.<\/p>\n

Entre os pobres, que n\u00e3o t\u00eam prest\u00edgio, fama, reconhecimento nem poder, o pobre de esp\u00edrito se percebe desnudo de qualquer riqueza \u2014 at\u00e9 mesmo da chamada riqueza espiritual \u2014 e, diante da consci\u00eancia de que nada possui, decide confiar exclusivamente na gra\u00e7a de Deus. Por isso, \u00e9 especialmente feliz.<\/p>\n

Continuemos entre os pobres alimentando sonhos e esperan\u00e7as, mas acima de tudo, sendo por eles humanizados e re evangelizados, para que a nossa bem-aventuran\u00e7a seja completa na ressurrei\u00e7\u00e3o de nossa humanidade.<\/p>\n

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Por Carlos Queiroz<\/strong><\/p>\n

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\u2192 <\/i><\/b> <\/span>Veja mais:<\/span> Bem-aventurados os que choram porque ser\u00e3o consolados<\/em><\/span><\/p>\n

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Leia este e outros artigos acessando a edi\u00e7\u00e3o N\u00ba0 da revista M\u00e3os Dadas:<\/p>\n

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