{"id":7029,"date":"2017-09-30T08:00:47","date_gmt":"2017-09-30T11:00:47","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/?p=7029"},"modified":"2017-10-03T14:16:58","modified_gmt":"2017-10-03T17:16:58","slug":"criancas-e-adultos-parceiros-na-missao-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/2017\/09\/30\/criancas-e-adultos-parceiros-na-missao-de-deus\/","title":{"rendered":"Estudo B\u00edblico: Crian\u00e7as e Adultos – Parceiros na Miss\u00e3o de Deus"},"content":{"rendered":"

Por James Gilbert<\/em><\/p>\n

O plano de Deus para a hist\u00f3ria da humanidade, incluindo sua salva\u00e7\u00e3o e a reden\u00e7\u00e3o de toda a cria\u00e7\u00e3o, percorre toda a B\u00edblia. E por todo o texto sagrado ele escolhe aqueles a quem deseja chamar para servir aos seus prop\u00f3sitos de forma especial. Muitas vezes as escolhas de Deus v\u00e3o contra o senso comum ou ferem no\u00e7\u00f5es sobre o que acreditamos ser o mais aconselh\u00e1vel. Quando Deus separou a Israel para aben\u00e7oar todas as outras na\u00e7\u00f5es do mundo, ele n\u00e3o o fez porque esta era a na\u00e7\u00e3o mais forte e poderosa ou a mais correta. Pelo contr\u00e1rio, Israel n\u00e3o tinha grandes m\u00e9ritos. Assim tamb\u00e9m, quando Deus olha para os indiv\u00edduos que comp\u00f5em o seu povo, ele reserva um papel importante para os mais vulner\u00e1veis. Entre estes encontramos as crian\u00e7as. Que tipo de relacionamento ele estabelece com as crian\u00e7as? Podemos hoje, corrigir alguma coisa na forma como nos relacionamos com elas em nossas igrejas?<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"

(…) a a\u00e7\u00e3o de Deus no mundo por meio destas crian\u00e7as.<\/p><\/div>\n

SAMUEL: UM MENSAGEIRO FIEL<\/strong>
\nLEIA:<\/strong> Samuel 3.1-13<\/p>\n

Neste relato, Deus quer que o sacerdote Eli receba uma mensagem de sua parte, uma mensagem de disciplina e ju\u00edzo. A prefer\u00eancia por uma crian\u00e7a como mensageira revela uma atitude da parte de Deus para com as crian\u00e7as bem diferente da nossa! Ele cultiva um relacionamento \u00fanico com v\u00e1rias crian\u00e7as na B\u00edblia.<\/p>\n

REFLITA 1<\/strong>
\nDeus poderia ter usado outros sacerdotes ou profetas para manifestar suas inten\u00e7\u00f5es em rela\u00e7\u00e3o aos filhos de Eli cuja corrup\u00e7\u00e3o tinha chegado ao grau m\u00e1ximo. No entanto, neste caso, ele escolheu se revelar por meio de um menino.<\/p>\n

Nesta passagem, assim como em outros lugares na B\u00edblia, Deus se mostra paciente. Ele demora a manifestar a sua ira trazendo ju\u00edzo e castigo para os sacerdotes corruptos. E \u00e9 paciente e compreensivo tamb\u00e9m com a crian\u00e7a. Deus chama Samuel tr\u00eas vezes. Ele aguarda pacientemente que Samuel v\u00e1 at\u00e9 Eli e que retorne para ouvir o que ele tem a dizer. O sacerdote Eli tamb\u00e9m \u00e9 paciente e compreensivo com o garoto. Paciente o suficiente para ouvi-lo e oferecer a orienta\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria, sem se irritar pela noite de sono interrompida. Eli reconhece que Deus pode falar com uma crian\u00e7a, ainda que vivesse num tempo da hist\u00f3ria de Israel onde as manifesta\u00e7\u00f5es aud\u00edveis de Deus tinham se tornado raras.<\/p>\n

RESPONDA I<\/strong>
\nNossa igreja \u00e9 paciente na mesma medida com as crian\u00e7as quando elas mostram que ainda n\u00e3o compreenderam alguma verdade espiritual? Se Deus resolver falar por meio de uma crian\u00e7a hoje, qual seria a nossa rea\u00e7\u00e3o? Ser\u00edamos capazes de orient\u00e1-las para que se colocassem \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o de Deus para ouvi-lo assim como Eli o fez com Samuel?<\/p>\n

REFLITA II<\/strong>
\nA mensagem que Deus escolheu revelar ao menino Samuel n\u00e3o era positiva ou divertida. Certamente Samuel conhecia um pouco da situa\u00e7\u00e3o dos filhos de Eli e de seu comportamento corrompido. As crian\u00e7as observam os adultos! Ele sabia que o que Deus estava lhe contando era grave e naturalmente temeu contar a Eli aquela revela\u00e7\u00e3o. N\u00e3o sabemos como a corrup\u00e7\u00e3o dos filhos de Eli afetavam a Samuel mas sabemos que Deus, de fato, inclui a Samuel no seu plano de interven\u00e7\u00e3o diante da maldade. Samuel, um menino, se tornou o mensageiro de um decreto de julgamento e castigo severos. Samuel n\u00e3o foi poupado de tomar conhecimento de que algo estava muito errado no comportamento dos sacerdotes ao seu redor. Deus n\u00e3o tentou esconder dele estas coisas.<\/p>\n

RESPONDA II<\/strong>
\nEscondemos das crian\u00e7as como se elas n\u00e3o fossem capazes de perceber quando os adultos falharam em suas obriga\u00e7\u00f5es como l\u00edderes? Tentamos encobrir delas o mal que sabemos que tamb\u00e9m as afeta na igreja? At\u00e9 que\u00a0ponto \u00e9 importante para a vida da igreja que as crian\u00e7as sejam informadas do que se passa no meio dos adultos? Existem limites para esta abertura de informa\u00e7\u00f5es?<\/p>\n

REFLITA III<\/strong>
\nAl\u00e9m do relacionamento especial de Deus com Samuel, \u00e9 interessante refletir sobre o relacionamento do menino com Eli. O sacerdote ouve a crian\u00e7a, com cuidado o bastante para orient\u00e1-lo sobre o que fazer diante de uma interven\u00e7\u00e3o divina t\u00e3o inesperada. Neste caso, o adulto n\u00e3o \u00e9 exclu\u00eddo, seu papel \u00e9 importante muito embora ele n\u00e3o esteja \u201cno controle\u201d. N\u00f3s n\u00e3o precisamos proteger a crian\u00e7a de Deus nem nos colocarmos entre Deus e a crian\u00e7a!<\/p>\n

 <\/p>\n

RESPONDA III<\/strong>
\nGastamos tempo conversando com as crian\u00e7as em nossas igrejas? Temos a participa\u00e7\u00e3o masculina no trabalho que \u00e9 realizado com as crian\u00e7as, uma vez que sabemos que bons modelos s\u00e3o extremamente importantes para as crian\u00e7as, especialmente aquelas que vivem em fam\u00edlias com apenas um dos pais? Nossas igrejas abrem espa\u00e7os para que as crian\u00e7as e adolescentes desenvolvam seus dons em minist\u00e9rio junto com os adultos?<\/p>\n

MIRI\u00c3: PROATIVA E L\u00cdDER DESDE CRIAN\u00c7A<\/strong><\/p>\n

LEIA:<\/strong> \u00caxodo 2.1-9
\nA hist\u00f3ria de Miri\u00e3 acontece 200 anos antes da de Samuel. Ambos pertenciam \u00e0 tribo de Levi. No tempo de Miri\u00e3, os levitas n\u00e3o tinham ainda recebido a incumb\u00eancia de manter os ritos sacerdotais como j\u00e1 era a pr\u00e1tica no tempo de Samuel. Tanto Samuel como Miri\u00e3 foram profetas, ambos foram l\u00edderes do povo de Israel muito embora a lideran\u00e7a de Miri\u00e3 fosse compartilhada com dois outros l\u00edderes, um deles reconhecidamente o maior l\u00edder da hist\u00f3ria do povo de Israel: Mois\u00e9s. E tanto Samuel como Miri\u00e3 demonstraram coragem e f\u00e9 ainda muito jovens. Neste relato, Miri\u00e3 se coloca como vigia numa situa\u00e7\u00e3o de crise, aparentemente sem solu\u00e7\u00e3o. O irm\u00e3ozinho, com apenas 3 meses est\u00e1 flutua num cesto de junco, no rio Nilo, lugar onde todos os beb\u00eas hebreus do sexo masculino devem ser afogados!<\/p>\n

REFLITA I<\/strong>
\nA fam\u00edlia de Abra\u00e3o, os Israelitas, que entram no Egito por interm\u00e9dio de Jos\u00e9, com 70 membros, cresceu imensamente nos \u00faltimos 400 anos. T\u00e3o grande foi o seu crescimento que este povo passa a ser considerado uma amea\u00e7a. O fara\u00f3 daquele tempo faz tr\u00eas tentativas para resolver esta amea\u00e7a. (1) Ele aumenta a carga de trabalho e opress\u00e3o dos israelitas \u2013 tentativa frustrada pela vitalidade inerente a este povo. (2) Ele ordena que as parteiras Sifr\u00e1 e Pu\u00e1 matem os beb\u00eas do sexo masculino na hora do parto \u2013 tentativa frustrada pela resist\u00eancia das parteiras que eram tementes a Deus. (3) Ele ordena que os eg\u00edpcios cometam o genoc\u00eddio, jogando os beb\u00eas hebreus do sexo masculino no Rio Nilo. Esta \u00faltima ordem parece surtir efeito. Desta vez, uma menina cuja idade n\u00e3o sabemos, mas cuja insignific\u00e2ncia para sua sociedade \u00e9 patente pelo fato de n\u00e3o ser nem considerada uma amea\u00e7a, \u00e9 a protagonista principal na narrativa. Ela observa tudo com paci\u00eancia, v\u00ea a oportunidade de agir, pensa r\u00e1pido e prop\u00f5e para a princesa uma solu\u00e7\u00e3o atraente: \u201cA senhora quer que eu v\u00e1 chamar uma mulher dos hebreus para amamentar e criar o menino?\u201d \u00caxodo 2:7.<\/p>\n

 <\/p>\n

RESPONDA I<\/strong>
\nNo relato sobre o resgate de Mois\u00e9s, ainda beb\u00ea, do Rio Nilo, Miri\u00e3 n\u00e3o \u00e9 mencionada pelo nome. Seu nome s\u00f3 aparece muito mais tarde, depois que o povo passa pelo Mar Vermelho. Voc\u00ea acha que ainda hoje, em muitas situa\u00e7\u00f5es, os \u201csem nome\u201d de Deus, as pessoas consideradas insignificantes pela sociedade, podem ser as pessoas escolhidas por Deus para resgatar crian\u00e7as que est\u00e3o marcadas para morrer?<\/p>\n

REFLITA II<\/strong>
\nAssim como a hist\u00f3ria de Samuel, a crian\u00e7a n\u00e3o age isoladamente. A m\u00e3e de Mois\u00e9s construiu o cesto transformando-o em uma \u201ccanoa\u201d. N\u00e3o sabemos porque ela sai de cena, e n\u00e3o temos nada que indique que ela de fato tenha delegado \u00e0 sua filha a tarefa de vigiar o irm\u00e3ozinho. Muitas vezes as crian\u00e7as fazem isto por conta pr\u00f3pria. Ela n\u00e3o fica porque tem um plano, ou porque sabe que a filha de Fara\u00f3 vir\u00e1 se banhar e ter\u00e1 compaix\u00e3o do beb\u00ea. Ela simplesmente fica e vigia seu irm\u00e3ozinho.<\/p>\n

Aqui temos uma menina corajosa. Diante de uma situa\u00e7\u00e3o t\u00e3o grave, de ver seu irm\u00e3ozinho indefeso, flutuando num rio, exposto e sujeito \u00e0 morte, ela suporta o sofrimento e na hora certa oferece o conselho que garante a sobreviv\u00eancia do menino. O menino ser\u00e1 cuidado pelos adultos, eles t\u00eam os recursos e a experi\u00eancia para isto. Mas a menina ocupa, nesta hist\u00f3ria, um lugar que talvez nenhum adulto na comunidade pudesse ocupar. \u00c9 ela quem prov\u00ea as conex\u00f5es salvadoras. Ela fala a coisa certa, na hora certa. Ela vai buscar a \u201cama\u201d\u2014sua m\u00e3e. Esta menina se tornou uma pe\u00e7a importante para a sobreviv\u00eancia do seu irm\u00e3o que por sua vez foi personagem fundamental na liberta\u00e7\u00e3o de seu povo.<\/p>\n

RESPONDA II<\/strong>
\nNossas comunidades de f\u00e9 percebem que para protegermos as crian\u00e7as, n\u00f3s precisamos da ajuda delas tamb\u00e9m? Percebemos que a participa\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as pode ser pe\u00e7a fundamental para a nossa sobreviv\u00eancia como crist\u00e3os num mundo mal?<\/p>\n

 <\/p>\n

REFLITA III<\/strong>
\nO nome desta menina \u00e9 Miri\u00e3, como nos \u00e9 revelado em \u00caxodo 15.20 como os seguintes dizeres: Miri\u00e3, a profetiza, irm\u00e3 de Ar\u00e3o. O povo de Israel passa em seco pelo Mar Vermelho. O ex\u00e9rcito eg\u00edpcio segue pelo mesmo caminho. Mois\u00e9s intercede tocando com a sua vara no mar. A muralha de \u00e1gua cai sobre os cavalos e cavaleiros eg\u00edpcios. Agora sim. O povo est\u00e1 livre do poder dos eg\u00edpcios. A cena agora \u00e9 de euforia e celebra\u00e7\u00e3o. Mois\u00e9s comp\u00f5em um hino que ocupa os primeiros 18 vers\u00edculos do cap\u00edtulo 14 de \u00caxodo. O refr\u00e3o do c\u00e2ntico \u00e9 animado pelos tamborins de Miri\u00e3 que lidera as mulheres. Elas v\u00e3o dan\u00e7ando e cantando: \u201cCantem ao Senhor, pois triunfou gloriosamente. Lan\u00e7ou ao mar o cavalo e o seu cavaleiro\u201d. O profeta Miqu\u00e9ias menciona Miri\u00e3 como um dos tr\u00eas l\u00edderes de Israel da era do ex\u00edlio: \u201cEu o tirei do Egito, e o redimi da terra da escravid\u00e3o; enviei Mois\u00e9s, Ar\u00e3o e Miri\u00e3 para conduzi-lo.\u201d Mq 6.4<\/p>\n

RESPONDA III<\/strong>
\nQue impacto as experi\u00eancias com Deus durante a fase da inf\u00e2ncia e da adolesc\u00eancia podem ter sobre o crist\u00e3o na fase adulta?<\/p>\n

Miri\u00e3 \u00e9 lembrada tamb\u00e9m por um conflito de lideran\u00e7a que teve com Mois\u00e9s. Neste conflito ela \u00e9 punida por Deus. Como muitos outros l\u00edderes na B\u00edblia (come\u00e7ando pelo pr\u00f3prio Abra\u00e3o), ela tamb\u00e9m erra e precisa de corre\u00e7\u00e3o. Quando uma crian\u00e7a demonstra dons espirituais e capacidade para lideran\u00e7a, isto n\u00e3o quer dizer que estar\u00e1 imune \u00e0s tenta\u00e7\u00f5es. O caminho de todo crist\u00e3o, quer crian\u00e7a ou adulto, passa pela vida de f\u00e9 em comunidade. O \u00fanico l\u00edder sem pecado, \u00e9 Jesus.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong>
\nNos dois exemplos estudados acima, fica claro a a\u00e7\u00e3o de Deus no mundo por meio destas crian\u00e7as. Isto n\u00e3o acontece em detrimento dos adultos, mas sim de forma complementar, em parceria. Em cada caso, os adultos s\u00e3o atores importantes, mas os resultados esperados por Deus n\u00e3o teriam sido alcan\u00e7ados sem a participa\u00e7\u00e3o efetiva das crian\u00e7as. Podemos argumentar que estas hist\u00f3rias s\u00e3o exce\u00e7\u00f5es e n\u00e3o a regra. No entanto, elas n\u00e3o existem em isolamento. Em v\u00e1rias outras passagens do Antigo Testamento as crian\u00e7as s\u00e3o envolvidas de forma relevante nos planos de Deus. E no Novo Testamento este tema continua a come\u00e7ar pelo pr\u00f3prio menino Jesus. (Veja aqui um resumo de todos os encontros de Jesus com as crian\u00e7as).<\/p>\n

Deus busca ativamente a participa\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as na condu\u00e7\u00e3o de seus prop\u00f3sitos para a humanidade. Como Crist\u00e3os, seguidores de Cristo por meio de quem podemos chamar a Deus de Pai, estamos tamb\u00e9m abertos para escutar, perceber e envolver as crian\u00e7as no minist\u00e9rio que Deus quer realizar por meio da igreja local em nossas comunidades?<\/p>\n

Participe da Quarta Campanha Igreja Amiga da Crian\u00e7a, (clique aqui!)<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por James Gilbert O plano de Deus para a hist\u00f3ria da humanidade, incluindo sua salva\u00e7\u00e3o e a reden\u00e7\u00e3o de toda a cria\u00e7\u00e3o, percorre toda a B\u00edblia. E por todo o texto sagrado ele escolhe aqueles a quem deseja chamar para servir aos seus prop\u00f3sitos de forma especial. Muitas vezes as escolhas de Deus v\u00e3o contra […]<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[15786],"tags":[15800,9839,73,61,5409,5444,12046,5536,34413,38,11102,103],"class_list":["post-7029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-em-pauta","tag-adolescente","tag-antigo-testamento","tag-comunidade","tag-crianca","tag-cristaos","tag-deus","tag-estudo-biblico","tag-fe","tag-historias","tag-igreja","tag-james-gilbert","tag-jesus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7029"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7029\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7049,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7029\/revisions\/7049"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/maosdadas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}