Nota do Editor:\u00a0Este Documento Avan\u00e7ado Cape Town 2010 foi escrito por Ram Gidoomal em colabora\u00e7\u00e3o com o Grupo de Trabalho de Mobiliza\u00e7\u00e3o de Recursos como uma vis\u00e3o panor\u00e2mica do t\u00f3pico a ser discutido na sess\u00e3o Multiplex sobre \u201cMobiliza\u00e7\u00e3o de Recursos para a Evangeliza\u00e7\u00e3o do Mundo\u201d.<\/p>\n
Introdu\u00e7\u00e3o\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/b><\/p>\n
No in\u00edcio do s\u00e9culo vinte, uma oportunidade sem precedentes existe para discipular a igreja no padr\u00e3o b\u00edblico fundamental de mordomia hol\u00edstica. \u00c0 medida que a igreja se torna cada vez mais consciente das quest\u00f5es de sustentabilidade, busca entender e fortalecer o papel do neg\u00f3cio, e expande a mensagem da gra\u00e7a de dar como motivo central da vida crist\u00e3, um ambiente para transforma\u00e7\u00e3o cria ra\u00edzes: pessoais e corporativas.<\/p>\n
Mordomia centrada em Cristo \u2013 ou seja, gerenciamento dos recursos de Deus para Seus prop\u00f3sitos \u2013 come\u00e7ar\u00e1 a promover mais responsabilidade em rela\u00e7\u00e3o aos neg\u00f3cios e minist\u00e9rio, mais colabora\u00e7\u00e3o nos esfor\u00e7os ministeriais para maior efici\u00eancia, e motiva\u00e7\u00f5es saud\u00e1veis e padr\u00f5es de doar nas vidas de todos crist\u00e3os, independentemente da riqueza, localiza\u00e7\u00e3o ou status.\u00a0<\/b><\/p>\n
Se\u00e7\u00e3o 1. Mordomia do Reino: Discipulado de Mordomia Centrado em Cristo<\/b><\/p>\n
Enquanto a maioria dos crist\u00e3os, sen\u00e3o todos, aplica a linguagem de mordomia para descrever a miss\u00e3o de Deus no mundo, o entendimento teol\u00f3gico fundamental de mordomia varia grandemente entre denomina\u00e7\u00f5es e tradi\u00e7\u00f5es religiosas.<\/p>\n
Alguns grupos pensam que mordomia \u00e9 dizimar. Outros acham que mordomia significa voluntariar ou viver um estilo de vida simples. Outros ainda identificam mordomia com conserva\u00e7\u00e3o ambiental, a\u00e7\u00e3o social, doa\u00e7\u00f5es de caridade ou fazer disc\u00edpulos atrav\u00e9s do evangelismo.<\/p>\n
Cada uma dessas boas e necess\u00e1rias atividades apontam para um aspecto essencial da mordomia.\u00a0 Mas cada uma delas isoladamentedeixa de capturar a vis\u00e3o inspiradora da mordomia b\u00edblica como forma de discipulado hol\u00edstico que engloba toda voca\u00e7\u00e3o leg\u00edtima e chamado para cumprir a miss\u00e3o de Deus no mundo. Nesse sentido, mordomia hol\u00edstica, generosidade transformacional, minist\u00e9rio no local de trabalho, neg\u00f3cio como miss\u00e3o e o movimento da teologia do trabalho, todos compartilham um ponto em comum na quest\u00e3o da origem na vis\u00e3o b\u00edblica de miss\u00e3o como discipulado hol\u00edtico.<\/p>\n
Por que essa vis\u00e3o inspiradora sofreu uma combatida? Ela sofreu oposi\u00e7\u00e3o por duas raz\u00f5es principais: (1) porque evang\u00e9licos tiraram a mordomia de um entendimento hol\u00edstico da miss\u00e3o de Deus para levantar fundos para miss\u00f5es globais e para a igreja local, e (2) porque evang\u00e9licos, ao mesmo tempo, mantiveram a distin\u00e7\u00e3o problem\u00e1tica entre voca\u00e7\u00e3o clerical e voca\u00e7\u00e3o comum, que serviu apenas para refor\u00e7ar o antigo muro que foi eregido entre chamados sagrado e secular.<\/p>\n
Como resultado imediato do Primerio Congresso Internacional sobre Evangeliza\u00e7\u00e3o Mundial, John Stott, em suas palestras de Oxford em 1975 entituladas\u00a0\u201cA Miss\u00e3o Crist\u00e3 no Mundo Moderno<\/em>\u201d, identificou a raiz teol\u00f3gica da causa do problema. Ele discerniu que evang\u00e9licos pareciam incapazes de se integrar satisfat\u00f3riamente com o Grande Mandamento (Lev 19:18), de \u201camar o teu pr\u00f3ximo como a si mesmo\u201d, com a Grande Comiss\u00e3o (Mat 28:19), de \u201cir e fazer disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es.\u201d A miss\u00e3o de Deus, Stott insistiu em Mateus 5:13-16, \u201cdescreve tudo para o que a igreja foi enviada para fazer no mundo. [Ela] engloba a voca\u00e7\u00e3o dupla do servi\u00e7o da igreja de ser \u2018o sal da terra\u2019 e \u2018a luz do mundo\u2019 (pag. 30-31). O alvo Lausanne \u00e9 que toda a igreja apresente todo o evangelho para todo o mundo.<\/p>\n N\u00f3s do Grupo de Trabalho de Mobiliza\u00e7\u00e3o de Recursos acreditamos que o entendimento correto do escopo da miss\u00e3o de Deus coloca uma responsabilidade de mordomia sobre todos os crist\u00e3os para se unirem ao Filho no poder do Esp\u00edrito para cumprirem o prop\u00f3sito do Pai na cria\u00e7\u00e3o e reden\u00e7\u00e3o.\u00a0 No seu n\u00edvel mais b\u00e1sico, mordomia b\u00edblica \u00e9 hol\u00edstica e missional, tocando todas as \u00e1reas da vida e aplicada a toda voca\u00e7\u00e3o leg\u00edtima no servi\u00e7o para Jesus Cristo, que \u00e9 \u201co primog\u00eanito de toda cria\u00e7\u00e3o\u201d e \u201ca cabe\u00e7a do corpo que \u00e9 a igreja\u201d (Col 1:15-20).<\/p>\n \u00c0 luz desse sentido de miss\u00e3o, a responsalidade do Grupo de Trabalho de Mobiliza\u00e7\u00e3o de Recursos \u00e9 oferecer \u00e0 igreja global um conceito robusto de mordomia do reino e de generosidade atrav\u00e9s da distribui\u00e7\u00e3o de recursos b\u00edblicos estrat\u00e9gicos, e tamb\u00e9m avan\u00e7ar a oportunidade global de aumentar a colobora\u00e7\u00e3o do reino para apoiar minist\u00e9rios sustent\u00e1veis ao redor do mundo atrav\u00e9s do uso de tecnologias emergentes e conectividade dos tempos atuais sem precendentes.<\/p>\n Mordomia do Reino\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n Mordomia \u00e9 um tema central em toda a Escritura tanto quanto temas b\u00edblicos fundamentais como cria\u00e7\u00e3o, queda, reden\u00e7\u00e3o e consuma\u00e7\u00e3o. Antes de continuarmos avan\u00e7ando, no entanto, precisamos chegar a um entendimento comum do termo.<\/p>\n O termo\u00a0\u2018mordomia\u2019\u00a0tem sofrido abusos no decorrer dos anos. O dicion\u00e1rio define\u00a0\u2018mordomia\u2019\u00a0como \u201cgerenciamento da propriedade de outra pessoa\u201d.\u00a0 Essa pode ser uma defini\u00e7\u00e3o suficientemente precisa para a maioria do seu uso, mas a palavra\u00a0\u2018mordomia\u2019\u00a0\u00e9 a tradu\u00e7\u00e3o da palavra grega\u00a0\u201coikonomia\u201d, que se relaciona principalmente ao gerenciamento financeiro de uma casa. O termo \u00e9 uma combina\u00e7\u00e3o\u201doikos\u201d\u00a0– casa, e\u00a0\u201cnomos\u201d\u00a0– lei.<\/p>\n No uso do grego cl\u00e1ssico a palavra tem dois significados: (1) exercitar uma capacidade administrativa, e (2) o escrit\u00f3rio do administrador, ou mordomo. Foi usada para coisas como acomoda\u00e7\u00e3o de pr\u00e9dios, prepara\u00e7\u00e3o de discursos, e mais particularmente, a administra\u00e7\u00e3o financeira de uma cidade.<\/p>\n Nos evangelhos,\u00a0\u201coikonomia\u201d\u00a0\u00e9 usada principalmente para significar o gerenciamento ou administra\u00e7\u00e3o da propriedade de outros (Mat 20:8; Lucas12:42; e Lucas 16:2). O registro de Mateus da Par\u00e1bola dos Talentos (25:14-30) e o registro de Lucas da Par\u00e1bola do Administrador Astuto (16:1-13) ilustram claramente esse uso de\u00a0\u201coikonomia\u201d.<\/p>\n Nas cartas de Paulo, entretanto, a palavra\u00a0\u201coikonomia\u201d\u00a0\u00e9 apresentada com o significado completo e amplo. A palavra \u00e9 aplicada (1) \u00e0 responsabilidade confiada a Paulo de pregar o Evangelho (1 Cor 9:17); (2) \u00e0 mordomia comissionada a Paulo de cumprir o plano divino e o prop\u00f3sito relacionado \u00e0 igreja, que \u00e9 o corpo de Cristo (Ef 3:2); e (3) ao plano ou administra\u00e7\u00e3o de Deus, conforme a carta de Ef\u00e9sios declara, foi \u201cestabelecido em Cristo de fazer convergir n\u2019Ele todas as coisas, celestiais ou terrenas, na dispensa\u00e7\u00e3o dos tempos\u201d (Ef 1:9-10; 3:9; 1Tim 1:4). O significado aqui \u00e9 que Deus \u00e9 o Mestre de uma grande casa (cosmos) e administra o seu governo sobre ela; isso Ele est\u00e1 fazendo atrav\u00e9s da pessoa de Seu Filho, Jesus Cristo, que por outro lado comissionou Seus mordomos humanos (Gen 1:28-30) para gerenciar a casa do Pai atrav\u00e9s do poder encorajador do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n Essencialmente, mordomia b\u00edblica \u00e9 a coroa\u00e7\u00e3o dos mordomos de Deus para cumprir a miss\u00e3o de Deus na cria\u00e7\u00e3o e na reden\u00e7\u00e3o. Este \u00e9 um privil\u00e9gio profundo e vai al\u00e9m do simples fato de ser um s\u00e1bio encarregado do dinheiro e da propriedade de Deus. Na verdade, as Escrituras afirmam que cada um de n\u00f3s \u00e9 um mordomo da cria\u00e7\u00e3o e do projeto de Deus para todas as \u00e1reas da vida.<\/p>\n Nossa ger\u00eancia dos recursos de Deus n\u00e3o \u00e9 uma solicita\u00e7\u00e3o, \u00e9 um fato. N\u00e3o escolhemos ser gerentes dos recursos de Deus; Deus j\u00e1 nos\u00a0\u201cconfiou\u201d\u00a0<\/b>Seus recursos.<\/p>\n <\/p>\n O<\/strong>\u00a0\u201c<\/b>Quem\u201d <\/b>da Mordomia<\/strong><\/p>\n Quase todos concordam que precisamos ser gerentes operantes e respons\u00e1veis de dinheiro, tempo, recursos e oportunidades. Quer falemos de mordomia financeira, mordomia ambiental ou mordomia corporativa, quem argumentaria sobre nosso dever de efetivamente gerenciar cada uma dessas \u00e1reas?<\/p>\n Mesmo assim, se voltarmos \u00e0 defini\u00e7\u00e3o de mordomia, que \u00e9, \u201cadministra\u00e7\u00e3o dos bens de outra pessoa\u201d, determinamos primeiramente o\u00a0\u201cQuem\u201d\u00a0da mordomia. Por defini\u00e7\u00e3o, estamos gerenciando para outra pessoa. Mas para quem estamos gerenciando essas arenas da vida? Dependendo de quem voc\u00ea pergunta, ter\u00e1 uma variedade de respostas. As Escrituras, entretanto, afirmam que somos gerentes dos bens de Deus. J\u00e1 em G\u00eanesis 1 vemos que Deus \u00e9 o \u00fanico fundador e propriet\u00e1rio do empreendimento c\u00f3smico que chamamos de universo. As Escrituras n\u00e3o deixam d\u00favida sobre sua incontest\u00e1vel posse e controle de tudo que Ele fez, da terra e de seus recursos naturais, plantas e animais.<\/p>\n Em nenhum momento nas Escrituras lemos sobre Deus abrir m\u00e3o como propriet\u00e1rio de tudo que criou. O Salmo 24:1-2 nos lembra que \u201cdo Senhor \u00e9 a terra e tudo o que nela existe, o mundo e os que nEle vivem; pois foi Ele quem fundou-a sobre os mares e firmou-a sobre as \u00e1guas\u201d. O direito soberano de Deus sobre Sua cria\u00e7\u00e3o \u00e9 ainda refor\u00e7ado pelo Salmo 50:10-12: \u201c… pois todos os animais da florestas s\u00e3o meus, como s\u00e3o as cabe\u00e7as de gado aos milhares nas colinas. Conhe\u00e7o todas as aves dos montes, e cuidas das criaturas do campo. Se eu tivesse fome, precisaria dizer a voc\u00ea? Pois o mundo \u00e9 meu, e tudo o que nEle existe\u201d.<\/p>\n Deus \u00e9 o\u00a0\u201cQuem\u201d\u00a0da mordomia. Estamos gerenciando para o Deus vivo. Outras pessoas ou organiza\u00e7\u00f5es podem se beneficiar quando nos tornamos efetivamente mordomos. Mas nossa principal responsabilidade \u00e9 para Aquele que nos confiou tudo ao nosso cuidado.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n O<\/strong>\u00a0\u201c<\/b>O Que\u201d<\/b>\u00a0<\/b>da Mordomia<\/strong><\/p>\n Uma vez estabelecido Deus como criador e propriet\u00e1rio de tudo que vemos e experimentamos, a pr\u00f3xima pergunta \u00e9: \u201c\u2019O que\u2019\u00a0Deus confiou ao nosso cuidado?\u201d.\u00a0 A\u00a0\u201cB\u00edblia de Estudo Sobre Mordomia NVI (NIV Stewardship Study Bible)\u201d\u00a0revela mais de uma dezena de \u00e1reas diferentes da vida que Deus designou para n\u00f3s como mordomos. Essas \u00e1reas refletem o\u00a0\u201cO Que\u201d da mordomia.<\/p>\n Um estudo espec\u00edfico das Escrituras mostra que aos mordomos de Deus foi confiada uma variedade de responsabilidades da mordomia, como: a miss\u00e3o de Deus no mundo; verdade; nova vida em Cristo; bens tang\u00edveis como dinheiro e propriedades; gra\u00e7a e perd\u00e3o; o meio-ambiente; a revela\u00e7\u00e3o de Deus da Sua vontade na B\u00edblia; institui\u00e7\u00f5es como fam\u00edlia, o estado e a igreja; nossos corpos; tempo; relacionamentos de todos os tipos na fam\u00edlia e na sua extens\u00e3o; a forma\u00e7\u00e3o do nosso car\u00e1ter; nossos v\u00e1rios pap\u00e9is como servos; e nossos talentos, aptid\u00f5es naturais e dons espirituais.<\/p>\n Este tipo de gerenciamento completo \u00e9 uma responsabilidade grande que vai al\u00e9m do ser um s\u00e1bio encarregado do dinheiro e da propriedade de Deus. Quando este entendimento de mordomia \u00e9 destilado at\u00e9 sua id\u00e9ia central, vemos que os mordomos b\u00edblicos s\u00e3o gerentes de confian\u00e7a do plano de Deus para todas \u00e1reas da vida.\u00a0 \u00c9 claro que o privil\u00e9gio de ser mordomo de Deus requer que cada um de n\u00f3s entenda para\u00a0\u201co que\u201d\u00a0ele ou ela foi chamado para gerenciar. E mais, como povo de Deus enviado para todas as regi\u00f5es do mundo e setores da sociedade, devemos manter um bom entendimento da dupla voca\u00e7\u00e3o de servi\u00e7o da igreja para ser \u201co sal da terra\u201d e \u201ca luz do mundo\u201d, e as implica\u00e7\u00f5es da nossa vida di\u00e1ria e nossa teologia da mordomia.<\/p>\n <\/p>\n O<\/strong>\u00a0\u201c<\/b>Como\u201d <\/b>da Mordomia<\/strong><\/p>\n O primeiro tema importante de mordomia recorrente em toda a Escritura \u00e9 o fato de que Deus \u00e9 o autor e propriet\u00e1rio de tudo o que vemos e que n\u00e3o vemos. Muito associada a este tema amplo da propriedade de Deus est\u00e1 a id\u00e9ia de que nossa efetiva mordomia de todas as coisas deve ser avaliada de acordo com os padr\u00f5es de Deus. Em outras palavras, uma vez que Deus \u00e9 o Criador do mundo, quem daria a melhor resposta sobre como efetivamente gerenciar todas as arenas da vida al\u00e9m do pr\u00f3prio autor e projetista?<\/p>\n Mordomia e generosidade s\u00e3o dois dos mais profundos privil\u00e9gios do crist\u00e3o. Eles s\u00e3o privil\u00e9gios dados por um Deus que nos ama e quer somente o melhor para cada um de n\u00f3s. Deus n\u00e3o nos quer que vejamos esses privil\u00e9gios como responsabilidades a serem exercidas ou obriga\u00e7\u00f5es impostas sobre n\u00f3s por um Deus que n\u00e3o se importa com a gente.<\/p>\n Imagine\u2014o Deus do universo chamou voc\u00ea e a mim para sermos Seus mordomos. Este fato curioso por si s\u00f3 deveria nos levar a descobrir n\u00e3o apenas\u00a0\u201co que\u201d\u00a0foi confiado aos nossos cuidados, mas tamb\u00e9m \u201ccomo\u201d Deus pretende que cada \u00e1rea da vida seja gerenciada para Sua gl\u00f3ria.<\/p>\n Servimos a um Deus perfeito\u2013\u2013n\u00e3o estamos falando um Deus com uma vaga ideia de como a vida funciona melhor. O plano de Deus para nossa vida n\u00e3o tem falhas. Depois que a humanidade caiu no pecado e se tornou separada de Deus, nossa tend\u00eancia \u00e9 gerenciar a vida como se ela fosse nossa\u2014como se soub\u00e9ssemos o que \u00e9 melhor para n\u00f3s e como a miss\u00e3o de Deus pode ser melhor realizada.<\/p>\n Somente entendemos o\u00a0\u201cComo\u201d\u00a0de mordomia quando buscamos conhecer e entender o\u00a0\u201cQuem\u201d\u00a0da mordomia. Mordomia efetiva s\u00f3 pode ser conquistada quando buscamos diligentemente Aquele para quem fomos comissionados como mordomos reais.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n O<\/strong>\u00a0\u201c<\/b>Por que\u201d <\/b>da Mordomia<\/strong><\/p>\n Por que um Deus que pode e conhece todas as coisas, que est\u00e1 no controle de tudo que criou, nos designou como mordomos dos Seus recursos?<\/p>\n Deus n\u00e3o precisa que sejamos Seus mordomos. Deus \u00e9 mais do que capaz de gerenciar Sua cria\u00e7\u00e3o.\u00a0 Se Deus n\u00e3o precisa de n\u00f3s para sermos Seus mordomos, por que Ele nos\u00a0\u201cescolheu\u201d\u00a0para sermos Seus mordomos?<\/p>\n A Escrituras revelam sete prop\u00f3sitos para os quais Deus nos comissionou como Seus mordomos.<\/p>\n Primeiro, Deus quer que Seus mordomos tenham um car\u00e1ter irrepreens\u00edvel. Nossa efetiva mordomia nos leva para o que Deus nos chamou como indiv\u00edduos. Carregamos em n\u00f3s mesmos a imagem de Deus. Isso \u00e9 um grande privil\u00e9gio e uma grande responsabilidade. Tal responsabilidade requer a mordomia intencional por toda a vida.<\/p>\n Segundo, Deus busca desenvolver em Seus mordomos um compromisso firme e est\u00e1vel. Nossa efetiva mordomia nos leva a obedecer a Deus independentemente do custo impl\u00edcito nisso. Deus nos confia recursos sob nossa responsabilidade\u2014dinheiro, bens, intelig\u00eancia, tempo, liberdade, institui\u00e7\u00f5es, relacionamentos de todos os tipos, filhos e posse de coisas que \u00e0s vezes deixamos entulhar nossas vidas. Em troca disso, Ele espera que gerenciemos essas coisas refletindo nosso compromisso firme e est\u00e1vel com Ele.<\/p>\n Terceiro, Deus quer que Seus mordomos demonstrem conformidade com Sua vontade \u00e0 medida que nos tornamos mais e mais conforme Sua imagem. Nossa efetiva mordomia nos impele a estarmos em conformidade com a vontade e os desejos de Deus. Somente em nossa persistente e consistente busca de Deus \u00e9 que Ele revela Seu bom e perfeito plano para nossas vidas. E Sua perfeita vontade para nossas vidas \u00e9 muito mais superior do que podemos imaginar.<\/p>\n Quarto, Deus deseja que Seus mordomos incorporem compaix\u00e3o em suas atitudes, ao cumprirem o Grande Mandamento de amar o pr\u00f3ximo como a si mesmos. (Lev 19:18). Nossa efetiva mordomia nos leva a colocar as necessidades dos outros acima das nossas pr\u00f3prias. Nas Escrituras lemos sobre o desejo de Deus de que sejamos doadores generosos, de que vivamos prontos para dar. O ap\u00f3stolo Paulo em 2 Cor\u00edntios 8:7 fala sobre o desejo de Deus de que nos destaquemos no \u201cprivil\u00e9gio de contribuir\u201d.\u00a0 Fomos feitos para viver em relacionamentos, em comunidade com outras pessoas. E Deus deseja que compartilhemos o cora\u00e7\u00e3o dEle com aqueles que Ele coloca em nosso caminho.<\/p>\n Quinto, Deus deu a cada um dos Seus mordomos um chamado singular. Nossa efetiva mordomia nos leva a cumprir nosso papel singular no Corpo de Cristo (1Cor 12:12-30). Com amor Deus afirma no Salmo 139:13 que Ele nos teceu no ventre de nossas m\u00e3es. Individualmente somos criaturas singulares, como esp\u00e9cie, somos \u00fanicos entre todas as outras criaturas que Deus trouxe \u00e0 exist\u00eancia.<\/p>\n Sexto, Deus quer que Seus mordomos entendam a singularidade do seu comissionamento. Nossa efetiva mordomia nos leva a reconhecer o privil\u00e9gio de compartilhar no cumprimento da miss\u00e3o de Deus. Ao nos tornarmos efetivos mordomos em cada \u00e1rea de nossas vidas, nos tornamos melhor preparados para exercer um papel, pequeno ou grande, no comissionamento singular de compartilhar as Boas Novas de Jesus Cristo.<\/p>\n S\u00e9timo, Deus quer que Seus mordomos estejam engajados em uma celebra\u00e7\u00e3o sem fim da Sua gl\u00f3ria. Nossa efetiva mordomia nos leva a glorificar continuamente Aquele que nos escolheu para sermos Seus mordomos. \u00c0 medida que amadurecemos em nossa mordomia, nossa motiva\u00e7\u00e3o pelo gerenciamento de Seus dons reflete cada vez mais nosso desejo de glorific\u00e1-lO, honr\u00e1-lO e louv\u00e1-lO simplesmente porque Ele \u00e9 digno.<\/p>\n Tornando-se Mordomos do Reino<\/strong><\/p>\n Os prop\u00f3sitos de Deus para mordomia podem ser melhor compreendidos atrav\u00e9s das lentes do Seu plano, do Seu povo e do Seu processo:<\/p>\n O Plano de Deus<\/strong>.<\/b>\u00a0<\/b>Deus nos confiou Seu Filho para que nosso relacionamento com Ele fosse reparado. Ele nos confiou um relacionamento com o Seu Filho. Nossa resposta talvez seja a decis\u00e3o pessoal de mordomia mais importante que tomaremos.<\/p>\n O Povo de Deus.<\/strong>\u00a0<\/b>Deus tamb\u00e9m nos confiou uma responsabilidade moment\u00e2nea de implementar Sua miss\u00e3o no mundo. Ele poderia ter escolhido qualquer outra maneira\u2014inclusive outras op\u00e7\u00f5es que humanamente seriam inconceb\u00edveis\u2014mas mesmo assim Ele escolheu voc\u00ea e eu para cumprirmos essa tarefa urgente. Pense nisso\u2014Deus, sabendo que temos a tend\u00eancia de falhar com Ele, escolheu e ainda nos escolhe para anunciar o evangelho e fazer disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n O Processo de Deus.<\/strong>\u00a0<\/b>Em Sua infinita sabedoria, Deus tamb\u00e9m nos confiou Seus recursos para cumprirmos as tarefas que Ele colocou diante de n\u00f3s. Ele nos d\u00e1 tudo o que precisamos para cumprir Seus prop\u00f3sitos divinos. Ele escolhe confiar em n\u00f3s o compartilhamento de nossos recursos e o exerc\u00edcio das voca\u00e7\u00f5es que Ele nos deu e os chamados para o cumprimento da Sua miss\u00e3o no mundo.<\/p>\n Todos n\u00f3s recebemos recursos planejad<\/p>\n os e criados por Deus. Todos n\u00f3s temos a oportunidade de servir e glorificar a Deus com o que Ele confiou aos nossos cuidados.\u00a0 Cada indiv\u00edduo \u00e9 um mordomo porque Deus planejou assim. Mas Deus n\u00e3o quer que gerenciemos Sua cria\u00e7\u00e3o sem planejamento,\u00a0\u201cpor padr\u00e3o\u201d. Ele quer que gerenciemos\u00a0\u201ccom prop\u00f3sito\u201d, com Seu prop\u00f3sito. O projeto de Deus para completar Sua miss\u00e3o na igreja e atrav\u00e9s dela requer um significante grau de colabora\u00e7\u00e3o e generosidade entre o Seu povo para criar minist\u00e9rios efetivos e sustent\u00e1veis em todo o mundo.\u00a0 Tamb\u00e9m \u00e9 necess\u00e1rio um uso tecnol\u00f3gico amplo e agressivo para mobilizar recursos e para compartilhar informa\u00e7\u00f5es valiosas de diversas regi\u00f5es geogr\u00e1ficas.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Se\u00e7\u00e3o 2.\u00a0Mordomia do Reino: Tecnologia e a Internet no Mundo Crist\u00e3o<\/b><\/p>\n Tend\u00eanciais Atuais e Oportunidades de Crescimento em Generosidade e Mobiliza\u00e7\u00e3o de Recursos<\/b><\/p>\n A Internet, tanto quando a B\u00edblia de Gutenberg, continua a revolucionar a maneira como os seguidores de Cristo em todo o mundo t\u00eam acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o, \u00e0 inspira\u00e7\u00e3o e \u00e0 comunidade. N\u00f3s do Grupo de Trabalho Mobiliza\u00e7\u00e3o de Recursos vemos essa tend\u00eancia se acelerar em n\u00edveis sem precedentes. Com o advento dos sites \u2018Web 2.0\u2019\u2013\u2013sites que oferecem um fluxo de informa\u00e7\u00e3o fluido, comunica\u00e7\u00e3o focada e di\u00e1logo imediato via plataformas dominantes de comunica\u00e7\u00e3o via internet\u2013\u2013al\u00e9m de acesso crescente a tecnologia m\u00f3vel de hoje em dia, inova\u00e7\u00e3o cont\u00ednua de capacidade de internet, podem e ir\u00e3o impactar dramaticamente o minist\u00e9rio de seguidores de Cristo nos pr\u00f3ximos vinte anos.<\/p>\n Em nenhum lugar vemos essa tend\u00eancia causando mais impacto do que na mobiliza\u00e7\u00e3o de recursos. Seguidores de Cristo em organiza\u00e7\u00f5es como Kiva.org, CharityWater.org e GlobalFast.org, como alguns exemplos, s\u00e3o l\u00edderes no uso dos dons que Deus deu para trazer ferramentas de doa\u00e7\u00e3o inovadoras.<\/p>\n Um dos aspectos mais importantes da internet (e do desenvolvimento de tecnologias como um todo) \u00e9 a democratiza\u00e7\u00e3o de conte\u00fado e de comunidade, oferecendo em nosso dias informa\u00e7\u00e3o e e-aplica\u00e7\u00f5es tanto para a v\u00eduva pobre com suas duas moedinhas, e o jovem rico.<\/p>\n Se a primeira safra de plataformas de mobiliza\u00e7\u00e3o de recursos que teve destaque nos \u00faltimos anos \u00e9 um indicador, sabemos que plataformas l\u00edderes daqui a vinte anos provavelmente ser\u00e3o totalmente diferentes. Muitos desses futuros sites, entretanto, provavelmente ser\u00e3o inspirados pela atual safra de plataformas que impacta a mobiliza\u00e7\u00e3o de recursos:<\/p>\n Entre os websites est\u00e3o os seguintes, mas lista n\u00e3o se limita a estes:<\/p>\n \u00a0<\/b><\/p>\n Acreditamos que exista um n\u00famero de ingredientes essenciais que qualquer website de mobiliza\u00e7\u00e3o de recursos tenha que ter para ser bem sucedido:<\/p>\n A situa\u00e7\u00e3o atual de sites crist\u00e3os Web 2.0 parece mais com uma Torre de Babel do que com um cen\u00e1rio potencial de Atos 2. Se voc\u00ea \u00e9 um seguidor de Cristo em Lisboa, Portugal, e tem paix\u00e3o pelo plantio de igrejas em Camar\u00f5es, provavelmente, n\u00e3o encontrar\u00e1 um crist\u00e3o em Manchester, Inglaterra, que compartilhe essa mesma paix\u00e3o nem um crist\u00e3o em Chicago que se importe com o Desenvolvimento Econ\u00f4mico voltado para Cristo em Camar\u00f5es. Com milhares de sites ministeriais no momento, provavelmente eles v\u00e3o para diferentes websites para buscar informa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Um nova iniciativa surgiu entre alguns websites importantes para compartilhamento de conte\u00fado e comunidade entre um grupo de websites federados mas independentes. Al\u00e9m de compartilhar os custos de desenvolvimento (por que construir vinte m\u00f3dulos de mapeamento diferentes ou aplica\u00e7\u00f5es de Facebook?), essa iniciativa apresenta uma grande oportunidade de compartilhar cont\u00e9udo e comunidade atrav\u00e9s de APIs e contribui\u00e7\u00f5es compartilhadas para um\u00a0\u201cback-end\u201d, por tr\u00e1s de plataformas administradas por uma organiza\u00e7\u00e3o sem fins lucrativos, com um conselho administrativo, composto de l\u00edderes ministeriais e tecnologistas crist\u00e3os do setor com fins lucrativos. Para mais informa\u00e7\u00f5es sobre esta iniciativa, por favor, entre em contato com o membro do RWMG, Henry Kaestner.<\/p>\n Finalmente, sites Web 2.0 n\u00e3o s\u00e3o apenas meios pelos quais a tecnologia est\u00e1 impactando a mobiliza\u00e7\u00e3o de recursos.<\/p>\n Alguns exemplos s\u00e3o os novos podcasts de pessoas do MinistrySpotlight, \u00a0e a digitaliza\u00e7\u00e3o da\u00a0\u201cB\u00edblia de Estudo Sobre Mordomia\u201d\u00a0\u2013 e recursos relacionados do Conselho de Mordomia (Stewardship Council).<\/p>\n No Grupo de Trabalho de Mobiliza\u00e7\u00e3o de Recursos, n\u00e3o acreditamos que Deus precise do nosso dinheiro para fazer Sua obra, mas cremos que reunindo nossos recursos para Sua gl\u00f3ria, nos aproximamos mais de Deus. Quando usada na mobiliza\u00e7\u00e3o de doar recursos, a tecnologia \u00e9 um minist\u00e9rio, que busca transformar de maneira eficiente a vida do receptor E do doador.<\/p>\n \u00a9 The Lausanne Movement 2010<\/p>\n\n
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