{"id":9525,"date":"2024-05-02T10:26:13","date_gmt":"2024-05-02T13:26:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/jovem\/?p=9525"},"modified":"2024-05-02T10:26:13","modified_gmt":"2024-05-02T13:26:13","slug":"e-possivel-ser-igreja-na-igreja-grande","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/jovem\/2024\/05\/02\/e-possivel-ser-igreja-na-igreja-grande\/","title":{"rendered":"\u00c9 poss\u00edvel \u201cser Igreja\u201d na igreja grande?"},"content":{"rendered":"

Por Layla Fischer<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"Come\u00e7o esse texto com um breve relato de uma crente-que-congrega-na-igreja-grande.<\/p>\n

Era s\u00e1bado de manh\u00e3. Fui para o ensaio da equipe de m\u00fasica, que serviria no culto no dia seguinte. Cheguei, cumprimentei a todos e notei um rosto desconhecido, por\u00e9m n\u00e3o totalmente estranho. Ent\u00e3o disse: \u201cOl\u00e1, acho que j\u00e1 te vi em algum lugar, voc\u00ea \u00e9 o…?<\/em>\u201d. E a resposta: \u201cMuito prazer! Eu sou um dos pastores aqui da igreja<\/em>\u201d.<\/p>\n

Quase falei: \u201cReverendo??<\/em> Nem te reconheci… t\u00e1 diferente!\u201d, <\/em>at\u00e9 ele me explicar que era rec\u00e9m-chegado ali.<\/p>\n

Brincadeiras \u00e0 parte, viver na igreja grande \u00e9 mais ou menos assim. A principal marca dela talvez seja essa: \u00e9 quase que imposs\u00edvel conhecer a todos.<\/p>\n

Isso impede o \u201cser igreja\u201d?<\/a> Ou seja, o viver a plenitude da comunh\u00e3o do corpo de Cristo, que corrobora as suas finalidades?<\/p>\n

Carrego essa pergunta comigo h\u00e1 tempos. Mas \u00e9 voc\u00ea, leitor, quem vai respond\u00ea-la.<\/p>\n

\u00c9 poss\u00edvel ser Igreja na igreja grande desde que ali se proclame a verdadeira mensagem do Evangelho. Da boca do ministro aos cora\u00e7\u00f5es. Essa mensagem que, quando pregada fielmente, confronta, denuncia v\u00edcios e desordens. Mas tamb\u00e9m conforta e encoraja.<\/p>\n

\u00c9 a fonte para uma vida ordenada e diante de Deus. \u00c9 a Verdade que vivifica.<\/p>\n

N\u00e3o pode haver distor\u00e7\u00f5es. N\u00e3o pode ser outra a fonte de autoridade que n\u00e3o as Sagradas Escrituras, inspiradas por Deus.1<\/sup><\/p>\n

A igreja existe para cumprir a miss\u00e3o de anunciar a mensagem do Evangelho ao mundo<\/a>. Se a instru\u00e7\u00e3o fiel da Verdade n\u00e3o ecoar por todos os cantos da congrega\u00e7\u00e3o (por maior que seja sua membresia!), ela jamais ecoar\u00e1 no mundo. E a\u00ed n\u00e3o ser\u00e1 poss\u00edvel ser Igreja na igreja grande. Nem na pequena.<\/p>\n

Questione-se: ou\u00e7o desse verdadeiro Evangelho em minha igreja? O quanto sou nutrido por ele a ponto de aben\u00e7oar outros?<\/p>\n

Tamb\u00e9m \u00e9 poss\u00edvel ser Igreja na igreja grande desde que todos entendam o papel da responsabilidade. Aquela que gera o rasgar de cora\u00e7\u00f5es: a confiss\u00e3o de pecados, a exorta\u00e7\u00e3o e a disciplina. Pois sabemos que as imperfei\u00e7\u00f5es coexistem na conviv\u00eancia. S\u00e3o as partes vivas e em processo de santifica\u00e7\u00e3o do velho homem, que ainda habita nos crentes. Mas que precisam ser reconhecidas para que haja cura e perd\u00e3o.2<\/sup><\/p>\n

J\u00e1 conheci uma igreja assim: a igreja de Corinto. Gente problem\u00e1tica, cheia de imoralidades e divis\u00f5es, mas objeto do cuidado do ap\u00f3stolo Paulo. Foi ele quem chamou a aten\u00e7\u00e3o para necessidade de pureza na igreja a fim de que essa refletisse a santidade de Deus.3<\/sup>.<\/p>\n

A Igreja, ao manter-se pura e piedosa, zela pelo nome do Senhor e levanta os que caem.4<\/sup>. Com isso, santifica a si mesma e ensina a todos sobre o impacto da responsabilidade.<\/p>\n

Pergunte-se: quando foi a \u00faltima vez que fui exortado\/disciplinado ou confessei um pecado a algu\u00e9m e provei do perd\u00e3o e da cura?<\/p>\n

E, por fim, \u00e9 poss\u00edvel ser Igreja na igreja grande desde que ali haja um convite para nutrir verdadeiros relacionamentos, por meio da comunh\u00e3o e do discipulado. N\u00e3o pode ser um lugar para aqueles que apascentam a si mesmos. \u00c9 lugar onde todos assumem o compromisso de dedicar suas vidas uns aos outros.5<\/sup><\/p>\n

Compromisso que tamb\u00e9m \u00e9 selado pela pura administra\u00e7\u00e3o dos sacramentos: o batismo \u2013 que marca a alian\u00e7a da fam\u00edlia com a comunidade -, e a mesa do Senhor \u2013 que n\u00e3o deixa ningu\u00e9m esquecer do corpo partido e do sangue vertido, que nos tornou filhos do mesmo Pai.<\/p>\n

Mas tamb\u00e9m onde se fazem presente as disciplinas espirituais, como a ora\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria, por meio da qual as necessidades s\u00e3o verdadeiramente conhecidas. Semelhantemente \u00e0quela igreja na qual ningu\u00e9m ficava desamparado: a igreja descrita em Atos. 6<\/sup> E onde, juntos, por meio do culto p\u00fablico, os cora\u00e7\u00f5es centralizam suas afei\u00e7\u00f5es em Cristo e firmam os la\u00e7os da eternidade.7<\/sup><\/p>\n

Muitos sustentam que a igreja grande impede a comunh\u00e3o. Mas comunh\u00e3o vai al\u00e9m de saber o nome daqueles que encontramos aos domingos (ou s\u00e1bados, nos ensaios da equipe de m\u00fasica!).<\/p>\n

Ao assumir o compromisso do relacionamento, a Igreja reestabelece a fragmenta\u00e7\u00e3o e o individualismo presente na sociedade<\/a>. \u00c9 o compromisso com Deus que se desdobra no compromisso com o pr\u00f3ximo (discipulado e miss\u00e3o). E reflete o Ser do Deus Trino \u2013 Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo -, que habitam na plena comunh\u00e3o e celebram suas diferen\u00e7as.8<\/sup><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Se houver a negativa da depend\u00eancia e o aceite do \u201cvenha e viva sozinho, fique na sua!\u201d, n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel ser Igreja na igreja grande. Nem na pequena.<\/p>\n

Questione-se: tenho me esfor\u00e7ado para transpor as barreiras da superficialidade com os meus irm\u00e3os em Cristo? Qu\u00e3o real tem sido meu compromisso com eles?<\/p>\n

E \u00e9 assim, por meio da instru\u00e7\u00e3o, da responsabilidade e do relacionamento selado pelos sacramentos e disciplinas espirituais9<\/sup>, que a Igreja cumprir\u00e1 a sua gloriosa finalidade: ir para fora.10<\/sup> Anunciar o Evangelho de vida, santificar e reestabelecer a fragmentariedade. Levando, sempre, o nome de Cristo.<\/p>\n

Como dito, \u00e9 poss\u00edvel ter todas essas caracter\u00edsticas na igreja grande ou na igreja pequena. Mas tem que ter, caso contr\u00e1rio, fechem suas portas. Ser\u00e1 qualquer igreja, mas n\u00e3o a com \u201ci\u201d mai\u00fasculo, a Igreja do Senhor.<\/p>\n

Afinal, n\u00e3o \u00e9 nem sobre n\u00famero ou tamanho. \u00c9 sobre o quanto h\u00e1 de Cristo nos cora\u00e7\u00f5es de seus membros.<\/p>\n

 <\/p>\n

Layla Fischer<\/strong>, 25 anos, \u00e9 assessora jur\u00eddica e congrega na Igreja Presbiteriana Central de Curitiba, PR.<\/p>\n

 <\/p>\n

Notas<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. 2 Tim\u00f3teo 3:16-17<\/li>\n
  2. Ef\u00e9sios 5:25-27 e Tg. 5:16<\/li>\n
  3. 1 Cor\u00edntios 5<\/li>\n
  4. Lopes, Augustos Nicodemus. Mantendo a igreja pura<\/em>. S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2008.<\/li>\n
  5. 1 Jo\u00e3o 3:16.<\/li>\n
  6. Atos 2:42-47 e 20:28<\/li>\n
  7. Hebreus 10:25<\/li>\n
  8. DULCI, Pedro Lucas [et al]. Igreja sinf\u00f4nica: um chamado radical pela unidade dos crist\u00e3os<\/em>. 1\u00aa ed \u2013 S\u00e3o Paulo: Mundo Crist\u00e3o, 2016.<\/li>\n
  9. Essas tr\u00eas marcas foram extra\u00eddas do artigo 29 da Confiss\u00e3o Belga, acerca das marcas da verdadeira igreja, e podem ser melhor exploradas em seus coment\u00e1rios.<\/li>\n
  10. A express\u00e3o \u00e9 extra\u00edda da palavra original, \u201cekklesia\u201d, que \u00e9 formada por duas partes: “ek”, que significa “fora”, e “kaleo”, que significa “chamar”. Portanto, “ekklesia” literalmente significa “chamados para fora”.<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

    REVISTA ULTIMATO | OS DESAFIOS \u00c9TICOS DAS NOVAS TECNOLOGIAS<\/strong><\/span><\/p>\n

    O avan\u00e7o da tecnologia nas \u00faltimas d\u00e9cadas \u00e9 maior do que em qualquer outra \u00e9poca da hist\u00f3ria. Tal aumento se d\u00e1 em muitas frentes e, mais significativo, confere um car\u00e1ter tecnol\u00f3gico \u00e0 vida contempor\u00e2nea.
    \nQuais s\u00e3o os desafios trazidos por esse avan\u00e7o? A \u00e9tica crist\u00e3 \u00e9 suficiente para responder aos aspectos relacionados \u00e0s novas tecnologias? Como a igreja pode atuar nesse cen\u00e1rio t\u00e3o desafiador?
    \n\u00c9 disso que trata a mat\u00e9ria de capa da edi\u00e7\u00e3o 407 da revista Ultimato<\/strong>. Para assinar, clique     aqu<\/a>i.<\/p>\n

    Saiba mais:<\/strong><\/p>\n

    A Igreja \u2013 Uma teologia b\u00edblica da miss\u00e3o toda<\/a>, John Stott e Tim Chester<\/p>\n

    A Espiritualidade, o Evangelho e a Igreja<\/a>, Ricardo Barbosa de Sousa<\/p>\n

    D\u00ea Outra Chance \u00e0 Igreja: Encontrando novo significado nas pr\u00e1ticas espirituais<\/a>, Todd Hunter<\/p>\n

    A igreja dos obesos espirituais<\/a>, por Layla Fischer<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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