{"id":6960,"date":"2018-08-08T16:09:28","date_gmt":"2018-08-08T19:09:28","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/jovem\/?p=6960"},"modified":"2018-08-08T16:09:28","modified_gmt":"2018-08-08T19:09:28","slug":"a-paternidade-do-pai-nosso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/jovem\/2018\/08\/08\/a-paternidade-do-pai-nosso\/","title":{"rendered":"A paternidade do Pai Nosso"},"content":{"rendered":"

Por Vinicius Vargas<\/em><\/p>\n

\u201cPortanto, v\u00f3s orareis assim: Pai nosso, que est\u00e1s nos c\u00e9us, santificado seja o teu nome; Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no c\u00e9u\u201d Mateus 6:9-10<\/em><\/span><\/p>\n

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\"\"O texto \u00e9 conhecido. A ora\u00e7\u00e3o do Pai Nosso. Jesus nos ensina a orar a Deus o chamando de nosso Pai. Ele amplia a rela\u00e7\u00e3o. N\u00e3o apenas nos faz servos ou participantes de um projeto ou de um movimento. Ele nos garante a ado\u00e7\u00e3o como Filhos (Ef\u00e9sios 1:5). Somos filhos. Membros de uma mesma fam\u00edlia de f\u00e9, gerados pelo Esp\u00edrito Santo atrav\u00e9s do Novo Nascimento. Somos feitos irm\u00e3os uns dos outros pelo sangue de Cristo. Max Lucado diz algo interessante nesse sentido:<\/p>\n

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\u201cDentre todos os seus nomes, o favorito de Deus \u00e9 Pai. Sabemos que Ele ama este nome, porque \u00e9 o que Ele mais usa. Enquanto esteve na Terra, Jesus chamou Deus de Pai mais de duzentas vezes. Em suas primeiras palavras registradas, Jesus elucidou: \u2018N\u00e3o sab\u00edeis que me cumpria estar na casa de meu Pai?\u2019 (Lc 2.49, ARA). Em sua \u00faltima e triunfante ora\u00e7\u00e3o, Ele proclamou: \u2018Pai, nas tuas m\u00e3os entrego o meu esp\u00edrito\u2019 (Lc 23.46). S\u00f3 no Evangelho de Jo\u00e3o, o Senhor Jesus repetiu este nome 156 vezes. Deus gosta de ser chamado de Pai\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

Deus \u00e9 Pai e somos os filhos, entendemos bem como funciona essa din\u00e2mica espiritual. Mas porque Deus resolveu comparar Seu Reino, Sua posi\u00e7\u00e3o divina e Sua rela\u00e7\u00e3o conosco em termos de fam\u00edlia? Em rela\u00e7\u00e3o de pai, filhos e irm\u00e3os? Porque essa \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o mais fundamental que n\u00f3s temos. A primeira. E em muitos casos, a mais forte. A \u00fanica rela\u00e7\u00e3o que podemos at\u00e9 negar com as palavras, mas que nosso c\u00f3digo gen\u00e9tico validar\u00e1.<\/p>\n

Somos filhos do mesmo Pai, parecidos com Ele (Gn 1:26). Se a rela\u00e7\u00e3o espiritual \u00e9 perfeita, Pai e Filhos que se amam incondicionalmente, ent\u00e3o essa \u00e9 uma pista de como devem ser nossas rela\u00e7\u00f5es familiares com as pessoas que s\u00e3o de nossa fam\u00edlia terrena: amorosa, afetuosa e altru\u00edsta. Deus \u00e9 Pai (e m\u00e3e) modelo para os pais, Cristo \u00e9 o filho obediente, modelo para os filhos. E que assim sejamos em nossas rela\u00e7\u00f5es de fam\u00edlia: Assim na Terra como \u00e9 no c\u00e9u!<\/p>\n

Pode parecer pol\u00eamico dizer que Deus \u00e9 pai e m\u00e3e, mas me deixe explicar. Pra isso, pe\u00e7o a ajuda do te\u00f3logo Alister McGrath, que diz o seguinte:<\/p>\n

\u201cFalar em Deus como pai \u00e9 dizer que o papel do pai no antigo Israel permite que compreendemos melhor a natureza de Deus. Isso n\u00e3o significa dizer que Deus\u00a0seja<\/em>\u00a0do g\u00eanero masculino. Nem a sexualidade masculina, nem a sexualidade feminina devem ser atribu\u00eddas a Deus. Pois a sexualidade \u00e9 um atributo que pertence \u00e0 ordem da cria\u00e7\u00e3o, sendo inadmiss\u00edvel aceitar uma correspond\u00eancia direta entre esse tipo de polaridade (homem\/mulher), conforme se observa na cria\u00e7\u00e3o, e o Deus criador.<\/p>\n

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Na verdade, o Antigo Testamento evita atribuir fun\u00e7\u00f5es sexuais a Deus, devido \u00e0 ocorr\u00eancia de fortes tra\u00e7os pag\u00e3os nesses tipos de associa\u00e7\u00f5es. Os cultos \u00e0 fertilidade dos cananeus davam \u00eanfase \u00e0s fun\u00e7\u00f5es sexuais tanto dos deuses quanto das deusas; portanto, o Antigo Testamento recusa-se a endossar a ideia de que o g\u00eanero ou a sexualidade de Deus seja uma quest\u00e3o importante.\u201d<\/p>\n

Alister\u00a0McGrath em “Teologia sistem\u00e1tica, hist\u00f3rica e filos\u00f3fica”, p. 315-316 \u2013 Ed. Vida Nova<\/p><\/blockquote>\n

Encaramos que um Deus que \u00e9 esp\u00edrito n\u00e3o \u00e9 do g\u00eanero masculino. E, percebemos que apesar de todas as vezes ele ser chamado de Pai e n\u00e3o de m\u00e3e no texto b\u00edblico, existem imagens maternais de Deus na Escritura. Deus \u00e9 revelado como uma m\u00e3e-p\u00e1ssaro (Rt 2.12; Sl 17.8; Mt 23.37), uma m\u00e3e-ursa que luta para proteger seus ursinhos (Os 13.8) e como uma m\u00e3e que consola seus filhos (Is 66.13).<\/p>\n

Deus \u00e9 imagem perfeita da m\u00e3e: que acolhe, que cuida, que alimenta, que protege, que d\u00e1 colo e consolo. Ele orienta, corrige e disciplina. Se n\u00e3o tem g\u00eanero definido, \u00e9 um modelo daquilo que todos procuram na pr\u00f3pria m\u00e3e e que encontram em Deus. E \u00e9 o exemplo que as m\u00e3es devem seguir e ser. Deus pode at\u00e9 n\u00e3o ser chamado de m\u00e3e, mas em toda Sua perfei\u00e7\u00e3o, re\u00fane todas as caracter\u00edsticas de uma m\u00e3e amorosa. Como toda m\u00e3e \u00e9 para seus filhos!<\/p>\n

Em Deus temos tudo: o modelo de Pai, de m\u00e3e, e em Cristo, o modelo de filho. Temos tudo o que precisamos saber e conhecer para uma boa rela\u00e7\u00e3o na nossa pr\u00f3pria fam\u00edlia.<\/p>\n