{"id":3735,"date":"2014-12-10T08:15:18","date_gmt":"2014-12-10T11:15:18","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/jovem\/?p=3735"},"modified":"2014-12-10T08:17:19","modified_gmt":"2014-12-10T11:17:19","slug":"o-que-a-biblia-nao-e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/jovem\/2014\/12\/10\/o-que-a-biblia-nao-e\/","title":{"rendered":"O que a B\u00edblia n\u00e3o \u00e9"},"content":{"rendered":"<p><em><br \/>\nPor John Stott<\/em><\/p>\n<p><strong>1.<\/strong><br \/>\n<a href=\"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/jovem\/files\/2014\/12\/Prat_09_12_14_Capa_PEB.jpg\" class=\"lightview\" data-lightview-group=\"group-3735\" data-lightview-options=\"skin: 'dark', controls: 'relative', padding: '10', shadow: { color: '#000000', opacity: 0.08, blur: 3 }\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-3736\" src=\"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/jovem\/files\/2014\/12\/Prat_09_12_14_Capa_PEB.jpg\" alt=\"Prat_09_12_14_Capa_PEB\" width=\"223\" height=\"333\" srcset=\"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/jovem\/files\/2014\/12\/Prat_09_12_14_Capa_PEB.jpg 223w, https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/jovem\/files\/2014\/12\/Prat_09_12_14_Capa_PEB-200x300.jpg 200w, https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/jovem\/files\/2014\/12\/Prat_09_12_14_Capa_PEB-100x150.jpg 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 223px) 100vw, 223px\" \/><\/a>O prop\u00f3sito da B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 cient\u00edfico. Isso n\u00e3o significa que o ensino da Escritura e o da ci\u00eancia estejam de alguma forma em conflito um com o outro, pois ao mantermos cada um em sua pr\u00f3pria esfera e discernirmos o que cada um est\u00e1 afirmando, eles n\u00e3o est\u00e3o em conflito. De fato, se o Deus da verdade \u00e9 autor de ambas, n\u00e3o poderiam estar. Tamb\u00e9m n\u00e3o quer dizer que as duas esferas nunca se sobreponham e que nada que a B\u00edblia diga tenha qualquer relev\u00e2ncia cient\u00edfica, pois a B\u00edblia cont\u00e9m proposi\u00e7\u00f5es que podem ser (e em muitos casos t\u00eam sido) comprovadas cientificamente. Por exemplo, nela est\u00e1 registrada uma s\u00e9rie de fatos hist\u00f3ricos, como Nabucodonosor, rei de Babil\u00f4nia, ter cercado, ocupado e quase destru\u00eddo Jerusal\u00e9m e Jesus de Nazar\u00e9 ter nascido quando Augusto era o imperador de Roma. O que estou afirmando \u00e9 que, embora possa conter dados cient\u00edficos, o prop\u00f3sito da B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 cient\u00edfico.<\/p>\n<p>A ci\u00eancia (pelo menos a ci\u00eancia natural) \u00e9 um corpo de conhecimento laboriosamente adquirido pela observa\u00e7\u00e3o, experimenta\u00e7\u00e3o e indu\u00e7\u00e3o. O prop\u00f3sito de Deus na Escritura, entretanto, foi revelar verdades que n\u00e3o podem ser descobertas por esse m\u00e9todo (chamado pelos cientistas de <em>m\u00e9todo emp\u00edrico<\/em>), coisas que teriam permanecido desconhecidas e encobertas se ele n\u00e3o as tivesse revelado. Por exemplo, a ci\u00eancia pode ser capaz de dizer alguma coisa sobre nossa origem material (embora at\u00e9 mesmo essa permane\u00e7a uma quest\u00e3o aberta); apenas a B\u00edblia revela nossa natureza, tanto nossa nobreza \u00fanica na qualidade de criaturas feitas \u00e0 imagem do Criador quanto nosso estado de degrada\u00e7\u00e3o como pecadores ego\u00edstas revoltados contra nosso Criador.<\/p>\n<p><strong>2.<\/strong><br \/>\nO prop\u00f3sito da B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 liter\u00e1rio. H\u00e1 alguns anos foi publicado um livro intitulado <em>The Bible Designed to be Read as Literature<\/em>. \u00c9 uma edi\u00e7\u00e3o primorosa. A disposi\u00e7\u00e3o tradicional em vers\u00edculos foi abandonada, e a diagrama\u00e7\u00e3o indicava claramente o que era poesia e o que era prosa. Tudo isso ajuda. Al\u00e9m disso, ningu\u00e9m, quaisquer que sejam suas cren\u00e7as ou descren\u00e7as, pode negar que a B\u00edblia cont\u00e9m de fato literatura admir\u00e1vel. Ela fala sobre os grandes temas da vida e do destino humanos e os trata com simplicidade, discernimento e imagina\u00e7\u00e3o. Sua tradu\u00e7\u00e3o do original foi t\u00e3o boa que em alguns pa\u00edses, como Inglaterra e Alemanha, a B\u00edblia tornou-se parte da heran\u00e7a liter\u00e1ria nacional. No entanto, Deus n\u00e3o planejou a B\u00edblia como literatura grandiosa. Ela cont\u00e9m fraquezas estil\u00edsticas gritantes.<\/p>\n<p>O Novo Testamento foi em grande parte escrito em grego <em>koin\u00e9<\/em>, a linguagem cotidiana do mercado e do trabalho, e muito dele carece de refinamento liter\u00e1rio, at\u00e9 mesmo exatid\u00e3o gramatical. O prop\u00f3sito da B\u00edblia est\u00e1 em sua mensagem, n\u00e3o em seu estilo.<\/p>\n<p><strong>3.<\/strong><br \/>\nO prop\u00f3sito da B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 filos\u00f3fico. \u00c9 evidente que a Escritura cont\u00e9m sabedoria profunda \u2013 na verdade, a sabedoria de Deus. Todavia, alguns dos grandes temas que os fil\u00f3sofos t\u00eam enfrentado n\u00e3o recebem um tratamento exaustivo na Escritura. Vejamos, por exemplo, o grande problema do sofrimento e do mal. Como fen\u00f4menos da experi\u00eancia humana, s\u00e3o figuras proeminentes na B\u00edblia. Em quase todas as p\u00e1ginas homens e mulheres pecam, homens e mulheres sofrem. Alguma luz \u00e9 lan\u00e7ada \u2013 de forma suprema na cruz \u2013 sobre ambas as quest\u00f5es. Mas nenhuma explica\u00e7\u00e3o definitiva \u00e9 oferecida para qualquer um dos dois, tampouco os caminhos de Deus s\u00e3o justificados em rela\u00e7\u00e3o a eles, em termos aceit\u00e1veis pela filosofia humana. At\u00e9 mesmo no Livro de J\u00f3, que se concentra no problema do sofrimento, J\u00f3 por fim humilha-se diante de Deus sem chegar \u00e0 compreens\u00e3o da provid\u00eancia divina. Creio que o motivo \u00e9 o fato de a B\u00edblia ser simplesmente um livro mais pr\u00e1tico do que te\u00f3rico. Est\u00e1 mais interessada em nos dizer como suportar o sofrimento e vencer o mal do que em filosofar sobre sua origem e prop\u00f3sito.<\/p>\n<p><strong>A B\u00edblia n\u00e3o \u00e9, portanto, basicamente um livro de ci\u00eancia, nem de literatura, nem de filosofia, mas de salva\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n<p>Com isso, devemos atribuir \u00e0 palavra <em>salva\u00e7\u00e3o <\/em>o sentido mais amplo poss\u00edvel. A salva\u00e7\u00e3o \u00e9 muito mais do que meramente o perd\u00e3o dos pecados. Ela inclui o amplo alcance do prop\u00f3sito de Deus de redimir e recuperar a humanidade e, de fato, toda a cria\u00e7\u00e3o. O que sustentamos a respeito da B\u00edblia \u00e9 que ela revela o plano integral de Deus.<\/p>\n<p>Ela come\u00e7a com a cria\u00e7\u00e3o, para que possamos saber sobre a semelhan\u00e7a divina em que fomos feitos, as obriga\u00e7\u00f5es que repudiamos e as alturas de que ca\u00edmos. N\u00e3o somos capazes de entender nem aquilo que somos no pecado nem aquilo que pela gra\u00e7a podemos chegar a ser at\u00e9 que saibamos o que fomos pela cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>**<\/p>\n<p>Talvez nenhuma outra palavra b\u00edblica tenha sofrido tanto a partir do mau uso e da compreens\u00e3o equivocada do que \u00e9 <em>salva\u00e7\u00e3o<\/em>. Alguns de n\u00f3s, crist\u00e3os, somos culpados pela caricatura que se tem apresentado dela ao mundo. Consequentemente, a palavra <em>salva\u00e7\u00e3o <\/em>tem sido para muitos fonte de vergonha ou at\u00e9 mesmo alvo de rid\u00edculo. Devemos resgat\u00e1-la desse conceito tacanho com o qual a palavra tem sido com frequ\u00eancia degradada. Pois <em>salva\u00e7\u00e3o <\/em>\u00e9 uma palavra grande e nobre. Salva\u00e7\u00e3o \u00e9 liberdade. Sim, e tamb\u00e9m renova\u00e7\u00e3o; em \u00faltima inst\u00e2ncia, a renova\u00e7\u00e3o do universo inteiro.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Nota:<\/strong> este \u00e9 um trecho do lan\u00e7amento da Ultimato: <a href=\"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/para-entender-biblia\/\" target=\"_blank\">Para Entender a B\u00edblia<\/a>, de um dos mais famosos expositores b\u00edblicos, John Stott.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por John Stott 1. O prop\u00f3sito da B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 cient\u00edfico. Isso n\u00e3o significa que o ensino da Escritura e o da ci\u00eancia estejam de alguma forma em conflito um com o outro, pois ao mantermos cada um em sua pr\u00f3pria esfera e discernirmos o que cada um est\u00e1 afirmando, eles n\u00e3o est\u00e3o em conflito. 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