{"id":948,"date":"2017-08-22T09:00:29","date_gmt":"2017-08-22T12:00:29","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/john-stott\/?p=948"},"modified":"2019-09-24T08:28:33","modified_gmt":"2019-09-24T11:28:33","slug":"deus-na-nossa-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/john-stott\/2017\/08\/22\/deus-na-nossa-historia\/","title":{"rendered":"Deus na nossa hist\u00f3ria"},"content":{"rendered":"

A inten\u00e7\u00e3o de John Stott no livro “O Incompar\u00e1vel Cristo” <\/em>\u00e9 investigar e apresentar como o Novo Testamento e algumas pessoas no correr dos anos apresentaram e foram influenciados por Jesus. Na parte IV, de onde foi extra\u00eddo o trecho a seguir, o autor lembra que Jesus Cristo n\u00e3o \u00e9 apenas hist\u00f3rico, mas eterno sendo, pois, tamb\u00e9m nosso contempor\u00e2neo. Por causa disso, este livro \u00e9 uma mistura de Escrituras e hist\u00f3ria.<\/p><\/blockquote>\n

\u201cVou dan\u00e7ar com meus pr\u00f3prios p\u00e9s\u201d<\/strong><\/p>\n

Joni Eareckson Tada<\/em><\/p>\n

No dia 30 de julho de 1967, uma jovem esportista de dezessete anos sofreu um acidente ao mergulhar na ba\u00eda de Chesapeake. Aquilo a deixou totalmente tetrapl\u00e9gica, paralisada do pesco\u00e7o para baixo.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

De in\u00edcio, no hospital, ela lutou bravamente contra a pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o, decidida a andar de novo. Mas aos poucos ela percebeu que o dano era permanente e que jamais recuperaria o uso das m\u00e3os e dos p\u00e9s. Ela conta a hist\u00f3ria com grande honestidade em seu primeiro livro.1<\/sup> Joni foi tomada por toda a gama de emo\u00e7\u00f5es humanas \u2013 amargura, frustra\u00e7\u00e3o, ressentimento, ira e at\u00e9 depress\u00e3o suicida. Ela tamb\u00e9m experimentou o que chamou de \u201cataques de f\u00faria rebelde contra Deus\u201d.<\/p>\n

Passando por um per\u00edodo de reabilita\u00e7\u00e3o e terapia, por\u00e9m, e mediante grande apoio dos pais, irm\u00e3s, namorado e outros amigos, aos poucos Joni arrastou-se para fora do profundo buraco escuro. Ela come\u00e7ou a confiar em Deus e a encarar o futuro com realismo. Ela aprendeu a pintar com a boca; ficou famosa como conferencista e escritora. Al\u00e9m disso, desenvolveu o JAF Ministries (Minist\u00e9rios de Joni e Seus Amigos) para auxiliar portadores de defici\u00eancias.<\/p>\n

E o centro de sua transforma\u00e7\u00e3o foi a redescoberta da B\u00edblia. Ela reaprendeu suas grandes doutrinas. Joni foi auxiliada pela vis\u00e3o de Jesus na cruz, \u201cimobilizado, desamparado, paralisado\u201d, assim como ela. Mas o que mais a ajudou foi a ressurrei\u00e7\u00e3o. \u201cAgora tenho esperan\u00e7a no futuro\u201d, es\u00adcreveu. \u201cA B\u00edblia fala que nossos corpos ser\u00e3o \u2018glorificados\u2019 no c\u00e9u… agora sei o significado de \u2018ser glorificado\u2019. \u00c9 o momento, depois de minha morte aqui, em que vou dan\u00e7ar com meus pr\u00f3prios p\u00e9s.\u201d2<\/sup><\/p>\n

\u00c9 essencial observar que o que sustenta Joni \u00e9 a esperan\u00e7a crist\u00e3 da ressurrei\u00e7\u00e3o do corpo. N\u00e3o haveria grande consolo na certeza de uma simples sobreviv\u00eancia \u00e0 morte. E crer na ressuscita\u00e7\u00e3o, uma restaura\u00e7\u00e3o para esta vida, significaria o horror de mais um aprisionamento na cadeira de rodas. \u201cMal posso acreditar\u201d, escreveu:<\/p>\n

Eu com dedos definhados e tortos, m\u00fasculos atrofiados, joelhos retorcidos e sensibilidade nenhuma dos ombros para baixo um dia terei um corpo novo, leve, reluzente e revestido de justi\u00e7a \u2013 forte e deslumbrante. Voc\u00ea consegue imaginar a esperan\u00e7a que isso d\u00e1 a algu\u00e9m com les\u00e3o na medula espinal como eu? Ou para algu\u00e9m que teve paralisia cerebral, acidente cerebral ou esclerose m\u00faltipla? Imagine a esperan\u00e7a que isso d\u00e1 a um man\u00edaco depressivo. Nenhuma outra religi\u00e3o, nenhuma outra filosofia promete novo corpo, cora\u00e7\u00e3o ou mente. S\u00f3 o Evangelho de Cristo faz com que sofredores encontrem essa esperan\u00e7a incr\u00edvel.<\/em>3<\/sup><\/p>\n

Consciente ou n\u00e3o, Joni estava ecoando algumas belas palavras do Arcebispo William Temple:<\/p>\n

Pode-se dizer com seguran\u00e7a que uma base para a esperan\u00e7a do cristianismo, pela qual pode tornar justa sua reivindica\u00e7\u00e3o de ser a verdadeira f\u00e9, est\u00e1 no fato de ser a mais declaradamente materialista de todas as religi\u00f5es. O cristianismo permite a expectativa de poder ser capaz de controlar o material, precisamente por n\u00e3o o ignorar ou negar, mas afirmar de maneira plena tanto a realidade da mat\u00e9ria como sua subordina\u00e7\u00e3o. Seu mote principal \u00e9 \u201cO Verbo se fez carne\u201d, onde o \u00faltimo termo foi, sem d\u00favida, escolhido por causa de suas associa\u00e7\u00f5es especificamente material\u00edsticas. Pela pr\u00f3pria natureza de sua doutrina central, o cristianismo devota-se a uma cren\u00e7a na import\u00e2ncia primordial do processo hist\u00f3rico e na realidade da mat\u00e9ria e de seu lugar no esquema divino.<\/em>4<\/sup><\/p>\n

Temple estava aludindo \u00e0s tr\u00eas grandes verdades materiais, a saber, a cria\u00e7\u00e3o, a encarna\u00e7\u00e3o e a ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Sempre que os crist\u00e3os recitam o Credo Apost\u00f3lico ou o Credo Niceno, declaramos nossa cren\u00e7a em duas ressurrei\u00e7\u00f5es \u2013 a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo (no passado) e a ressurrei\u00e7\u00e3o de nosso corpo (que ainda \u00e9 futuro). E ambas est\u00e3o relacionadas, pois Jesus \u201ctransformar\u00e1 os nossos corpos humilhados, tornando-os semelhantes ao seu corpo glorioso\u201d (Fp 3.21). Ainda, \u201cassim como tivemos a imagem do homem terreno [Ad\u00e3o], teremos tamb\u00e9m a imagem do homem celestial [Cristo]\u201d (1Co 15.49). Entre nossos corpos presente e futuro, por\u00e9m, haver\u00e1 continuidade e descontinuidade, como ocorre no caso de Jesus. Seu corpo da ressurrei\u00e7\u00e3o era reconhecidamente o mesmo, mas tamb\u00e9m possu\u00eda novos poderes surpreendentes. Esse paradoxo de igualdade e diferen\u00e7a foi bem ilustrado pela met\u00e1fora bot\u00e2nica de Paulo. A semente determina a identidade da flor \u2013 sementes de cardo produzem cardos, n\u00e3o figos, disse Jesus (Mt 7.16), mas a flor ultrapassa sua semente em muito quanto \u00e0 beleza. De modo semelhante, nosso corpo atual \u00e9 fraco e perec\u00edvel, enquanto nosso corpo da ressurrei\u00e7\u00e3o ser\u00e1 forte e imperec\u00edvel (1Co 15.35-44). Para resumir, a esperan\u00e7a crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 a imortalidade da alma, mas a ressurrei\u00e7\u00e3o e transforma\u00e7\u00e3o do corpo.<\/p>\n

\"\"\u00c9 a natureza f\u00edsica da ressurrei\u00e7\u00e3o que inspira Joni Eareckson. Ela fica empolgada, escreve, \u201cpensando em como o c\u00e9u seria parecido com o Rochedo de Gibraltar\u201d. \u201cVamos tocar e saborear, governar e reinar, mexer e correr, rir e nunca teremos raz\u00e3o para chorar.\u201d5<\/sup><\/p>\n

Joni descreve uma conven\u00e7\u00e3o crist\u00e3 em que o pregador, ao final de sua mensagem, pediu ao audit\u00f3rio que se ajoelhasse para orar. Ela observou enquanto obedeciam. Mas, claro, ela n\u00e3o podia obedecer. Assim, n\u00e3o conseguia parar de chorar. Era ainda mais dif\u00edcil para ela porque, tendo crescido na Igreja Episcopal Reformada, estava acostumada a ajoelhar-se para orar. Ent\u00e3o lembrou-se da ressurrei\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

Sentada ali, lembrei-me de que no c\u00e9u serei livre para pular, dan\u00e7ar, chutar e fazer aer\u00f3bica. E embora tenha certeza de que Jesus ficar\u00e1 deliciado em me ver na ponta dos p\u00e9s, h\u00e1 algo que planejo fazer e que pode alegr\u00e1-lo mais. Se poss\u00edvel, em algum lugar, em algum momento antes da festa come\u00e7ar, em algum momento antes de os convidados serem chamados \u00e0 mesa do banquete nas Bodas do Cordeiro, a primeira coisa que planejo fazer com minhas pernas ressuscitadas \u00e9 cair sobre os joelhos gratos e glorificados. Em sil\u00eancio, vou me ajoelhar aos p\u00e9s de Jesus.<\/em>6<\/sup><\/p>\n

\"\"<\/a>Joni escreve v\u00e1rias vezes em seus livros: \u201cMal posso esperar\u201d.<\/p>\n

Notas<\/strong>
\n1- J. Eareckson Tada, Joni (Zondervan, 1976).
\n2 – Citado por P. Yancey em Where is God When it Hurts? (Zondervan, 1977), p. 120.
\n3 – J. Eareckson Tada, Heaven Your Real Home (Zondervan, 1995), p. 53.
\n4 – W. Temple, Nature, Man, and God (Macmillan, 1934), p. 478.
\n5 – Eareckson Tada, Heaven Your Real Home, p. 70.
\n6 – Ibid., p. 51.<\/h6>\n
Texto originalmente publicado no livro O Incompar\u00e1vel Cristo<\/em><\/a>, da ABU Editora.<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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