{"id":522,"date":"2015-11-06T10:47:10","date_gmt":"2015-11-06T13:47:10","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/john-stott\/?p=522"},"modified":"2022-10-25T16:55:46","modified_gmt":"2022-10-25T19:55:46","slug":"qual-a-chave-para-a-liberdade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/john-stott\/2015\/11\/06\/qual-a-chave-para-a-liberdade\/","title":{"rendered":"Qual a chave para a liberdade?"},"content":{"rendered":"

\"JS_06_11_15_chave_liberdade\"<\/a>Muitas pessoas est\u00e3o preocupadas com a busca pela liberdade. Para uns, ela \u00e9 a liberdade nacional, a emancipa\u00e7\u00e3o de um jugo colonial ou neocolonial. Para outros, \u00e9 a liberdade civil, de direitos e liberdades individuais. E para outros, ainda, \u00e9 a liberdade econ\u00f4mica, a liberdade da pobreza, da fome e do desemprego. Mas, para todos n\u00f3s, ela \u00e9 a liberdade pessoal. At\u00e9 mesmo aqueles que lutam mais arduamente por aquelas outras liberdades citadas em geral sabem que eles mesmos n\u00e3o s\u00e3o livres. Eles se sentem frustrados, insatisfeitos e sem liberdade. Certa vez o c\u00e9lebre novelista brit\u00e2nico John Fowles, quando lhe perguntaram se havia algum tema especial em seus livros, respondeu: \u201cSim. Liberdade. Como alcan\u00e7ar a liberdade. \u00c9 a minha obsess\u00e3o, todos os meus livros falam sobre isso\u201d.<\/p>\n

Liberdade \u00e9 uma grande palavra crist\u00e3. Jesus Cristo \u00e9 retratado no Novo Testamento como o supremo libertador do mundo. Ele disse que viera \u201clibertar os oprimidos\u201d (Lc 4.18). E acrescentou mais adiante: \u201cse o Filho os libertar, voc\u00eas de fato ser\u00e3o livres\u201d (Jo 8.36). Do mesmo modo, o ap\u00f3stolo Paulo escreveu: \u201cfoi para a liberdade que Cristo nos libertou\u201d (Gl 5.1).<\/p>\n

Liberdade \u00e9 hoje uma palavra moderna para \u201csalva\u00e7\u00e3o\u201d. Ser salvo por Jesus Cristo \u00e9 ser liberto. No entanto, quando se introduz a palavra \u201csalva\u00e7\u00e3o\u201d em uma conversa ela gera diferentes rea\u00e7\u00f5es. Alguns reagem com constrangimento e mudam de assunto o mais r\u00e1pido poss\u00edvel. Outros reagem com t\u00e9dio. Eles bocejam e n\u00e3o ficam vermelhos, porque para eles os termos \u201cpecados\u201d e \u201csalva\u00e7\u00e3o\u201d fazem parte de um vocabul\u00e1rio religioso tradicional que j\u00e1 se tornou obsoleto e sem sentido. Um terceiro grupo vive em meio \u00e0 confus\u00e3o, porque n\u00e3o tem ideia de como a palavra \u201csalva\u00e7\u00e3o\u201d deveria ser definida. No entanto, quando se fala em \u201cliberdade\u201d, as pessoas logo demonstram interesse.<\/p>\n

A bela hist\u00f3ria de B. F. Westcott, um famoso estudioso do Novo Testamento, ilustra essa confus\u00e3o. Durante alguns anos ele foi professor de divindade na Universidade de Cambridge e em 1890 tornou-se bispo de Durham. Conta-se que, enquanto viajava de \u00f4nibus para um determinado lugar, ele foi abordado por uma jovem do Ex\u00e9rcito de Salva\u00e7\u00e3o. Sem se intimidar com os trajes que denunciavam sua posi\u00e7\u00e3o religiosa, a mo\u00e7a lhe perguntou se era salvo. Com um brilho no olhar, o bispo respondeu: \u201cBem, minha querida, depende do que voc\u00ea quer dizer. Voc\u00ea quer dizer sozomenos <\/em>ou sessmenos <\/em>ou sothesomenos<\/em>?\u201d \u2014 usando os tempos presente, passado e futuro do verbo grego sozo<\/em>, que significa \u201csalvar\u201d.<\/p>\n

Espero que neste cap\u00edtulo o leitor n\u00e3o se sinta constrangido, cansado ou confuso, mas que possamos reafirmar e restabelecer essa grande e gloriosa palavra \u201csalva\u00e7\u00e3o\u201d, pois ela \u00e9 uma palavra b\u00edblica (n\u00e3o pode ser simplesmente rejeitada) e uma grande palavra (inclui todo o prop\u00f3sito de Deus). Ent\u00e3o, dever\u00edamos estar aptos a fazer coro com Paulo, que escreveu: \u201cN\u00e3o me envergonho do evangelho, porque \u00e9 o poder de Deus para a salva\u00e7\u00e3o de todo aquele que cr\u00ea: primeiro do judeu, depois do grego\u201d (Rm 1.16).<\/p>\n

Lembro-me bem de, quando era um crist\u00e3o rec\u00e9m-convertido, ter lido esse vers\u00edculo e ter sido apresentado ao que chamamos de \u201ctr\u00eas tempos da salva\u00e7\u00e3o\u201d. Eles s\u00e3o os seguintes:<\/p>\n

Primeiro, fui salvo (ou liberto) no passado da penalidade do pecado por um Salvador crucificado.<\/p>\n

Segundo, estou sendo salvo (ou liberto) no presente do poder do pecado por um Salvador vivo.<\/p>\n

Terceiro, serei salvo (ou liberto) no futuro da presen\u00e7a do pecado por um Salvador que vir\u00e1.<\/p>\n

Trata-se de uma estrutura simples, que engloba o que a B\u00edblia quer dizer por \u201csalva\u00e7\u00e3o\u201d. Ela nos capacitar\u00e1, sempre que a palavra aparecer, a perguntarmos a n\u00f3s mesmos que tempo da salva\u00e7\u00e3o \u2014 passado, presente ou futuro \u2014 est\u00e1 em mente. O fato de que fomos salvos nos liberta da culpa e do julgamento de Deus. O fato de que estamos sendo salvos nos liberta da escravid\u00e3o da nossa pr\u00f3pria autocentralidade. E o fato de que seremos salvos nos liberta de todo o temor acerca do futuro.<\/p>\n

Trecho retirado do livro Por que sou crist\u00e3o<\/a> (p. 89 - 92)<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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