{"id":373,"date":"2014-07-25T13:50:08","date_gmt":"2014-07-25T16:50:08","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/john-stott\/?p=373"},"modified":"2018-08-07T08:41:40","modified_gmt":"2018-08-07T11:41:40","slug":"meus-encontros-com-john-stott","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/john-stott\/2014\/07\/25\/meus-encontros-com-john-stott\/","title":{"rendered":"Meus encontros com John Stott"},"content":{"rendered":"

Um testemunho pessoal de um te\u00f3logo latino-americano sobre o te\u00f3logo ingl\u00eas, falecido h\u00e1 exatos tr\u00eas anos<\/em><\/p>\n

Por Samuel Escobar<\/b><\/p>\n

\"\"Um pastor anglicano faleceu aos 90 anos de idade na Inglaterra, e em todo o mundo milhares de pessoas de todas as denomina\u00e7\u00f5es crist\u00e3s reagem \u00e0 not\u00edcia com pesar e com gratid\u00e3o a Deus por sua vida. No dia 27 de julho de 2011, numa quarta-feira, John Stott foi \u00e0 presen\u00e7a de Deus em St. Barnabas, a resid\u00eancia para pastores anglicanos aposentados onde vivia.<\/p>\n

A not\u00edcia da sua viagem \u00e0 casa do Pai teve repercuss\u00e3o mundial. Isso porque, em todo o mundo, h\u00e1 pessoas cujas vidas foram enriquecidas e aben\u00e7oadas pelo minist\u00e9rio como pregador, professor e escritor desse infatig\u00e1vel servo de Deus. Em abril de 2005, a conhecida revista semanal norte-americana \u201cTime\u201d incluiu Stott entre as cem pessoas mais influentes do mundo. Como uma pequena homenagem, limito-me agora a relembrar alguns momentos de uma longa amizade com que Stott me honrou, na esperan\u00e7a de que meus leitores tamb\u00e9m venham a apreci\u00e1-lo.<\/p>\n

Relembro meu primeiro encontro com Stott e recordo que seu livro Cristianismo B\u00e1sico<\/a> tinha acabado de ser publicado em ingl\u00eas, e meu mentor e amigo Roberto Young presenteou-me com ele em mar\u00e7o de 1959. O livro me cativou, e ainda lembro que viaj\u00e1vamos por terra de Quito, no Equador, a Ipiales, na Col\u00f4mbia, por uma estrada de terra. Apesar dos solavancos constantes do \u00f4nibus n\u00e3o pude parar de ler. A clareza, a convic\u00e7\u00e3o e o estilo agrad\u00e1vel n\u00e3o me deixaram soltar o livro.<\/p>\n

Um pouco mais adiante, em agosto do mesmo ano, conheci-o pessoalmente. Est\u00e1vamos com Ren\u00e9 Padilla e outros assessores da Comunidade Internacional de Estudantes Evang\u00e9licos (CIEE-GBU) fazendo um curso na Inglaterra. John Stott foi nosso guia na visita \u00e0 Universidade de Cambridge, e ouvimos sua prega\u00e7\u00e3o durante o curso. Seu porte elegante, sua amabilidade, sua profunda convic\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica e sua devo\u00e7\u00e3o a Cristo sem afeta\u00e7\u00e3o deixaram em mim uma impress\u00e3o profunda e duradoura.<\/p>\n

Como \u201cbom\u201d batista peruano, na \u00e9poca eu n\u00e3o dava valor \u00e0 liturgia. Quando, no domingo, visitamos a Igreja Anglicana de All Souls, no centro de Londres, que Stott pastoreava, e vi as vestes dos oficiantes e em seguida a congrega\u00e7\u00e3o se colocando em p\u00e9 ou de joelhos, de acordo com o momento, fiquei desconfiado e inquieto. Levei algum tempo para compreender a riqueza e variedade da liturgia crist\u00e3 universal que hoje aprecio de maneira especial. O serm\u00e3o de Stott foi uma exposi\u00e7\u00e3o clara, bela e aplic\u00e1vel da passagem b\u00edblica que foi lida. Daquele momento em diante tratei de ler tudo que sa\u00edda de sua pena.<\/p>\n

Enquanto estudava para meu doutorado na Universidade Complutense de Madri, fui convidado para o Congresso Mundial de Evangeliza\u00e7\u00e3o em Berlim, em novembro de 1966. Ali voltei a ver Stott. Para minha surpresa, saudou-me pelo nome e com a maior naturalidade me disse que orava regularmente pelos que trabalhavam com os Grupos B\u00edblicos Universit\u00e1rios (GBU) na Am\u00e9rica Latina, e que acompanhava as not\u00edcias dos nossos esfor\u00e7os. No Congresso, sua exposi\u00e7\u00e3o da Grande Comiss\u00e3o no evangelho de Jo\u00e3o me impactou muito. Jesus n\u00e3o s\u00f3 nos comissiona, ele nos fornece um modelo: \u201cComo o Pai me enviou, eu tamb\u00e9m os envio.\u201d Stott, ent\u00e3o, desenvolveu um tema que ele sabia que est\u00e1vamos trabalhando na Am\u00e9rica Latina com Ren\u00e9 Padilla, no esfor\u00e7o de reunir bases b\u00edblicas para uma miss\u00e3o integral. Jos\u00e9 Grau publicou as palestras de Stott em 1969 sob o t\u00edtulo \u201cLa evangelizaci\u00f3n y la Biblia\u201d.<\/p>\n

Depois disso, vi Stott e tive oportunidade de conversar muito com ele na confer\u00eancia mission\u00e1ria de estudantes universit\u00e1rios realizada em Urbana, nos Estados Unidos, em dezembro de 1970. Nesse ano a confer\u00eancia teve de confrontar o ativismo social inquieto dos estudantes, agitado em parte pelo esp\u00edrito de Maio de 1968 e pelo testemunho do evangelista afro-americano Tom Skinner. Alguns dos organizadores do evento que reuniu mais de 8.000 estudantes sentiam-se nervosos. Stott permaneceu firme em sua postura teol\u00f3gica evang\u00e9lica, por\u00e9m aberto para a crescente consci\u00eancia social que surgia entre os evang\u00e9licos de todo o mundo, no processo que seguiu ao Congresso de Berlim.<\/p>\n

Tr\u00eas anos mais tarde voltei a encontrar-me com ele na mesma confer\u00eancia mission\u00e1ria. Naquela altura, eu tinha mudado com minha fam\u00edlia para Toronto, no Canad\u00e1, de onde servi como diretor do movimento estudantil evang\u00e9lico Inter Varsity (1972-1975). Stott veio para ser palestrante de alguns eventos, e recordo de quando minha esposa Lilly o conheceu e ficou impressionada com sua amabilidade, comentando: \u201cEste homem \u00e9 um santo.\u201d Na \u00e9poca ele estava cheio de expectativa \u00e0s v\u00e9speras de seu primeiro giro pela Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

Em janeiro de 1974, Stott e Ren\u00e9 Padilla promoveram encontros de pastores no M\u00e9xico, no Peru, no Chile e na Argentina. Era a primeira visita de Stott \u00e0 Am\u00e9rica Latina a convite dos GBU e da Fraternidade Teol\u00f3gica Latino-Americana (FTL). Ent\u00e3o j\u00e1 t\u00ednhamos em espanhol seus livros Cristianismo b\u00e1sico<\/a>, Crer \u00e9 tamb\u00e9m pensar<\/a> e \u201cHomens novos\u201d. Em minhas conversas com Stott pude ver as marcas profundas que suas viagens pela \u00c1sia, \u00c1frica a Am\u00e9rica Latina estavam deixando nele, enriquecendo sua experi\u00eancia. Ele era muito mais que o cl\u00e1ssico cl\u00e9rigo brit\u00e2nico.<\/p>\n

O Congresso de Evangeliza\u00e7\u00e3o de Lausanne em 1974 foi uma prova de fogo para a postura de Stott e do grupo de evangelistas, mission\u00e1rios e pensadores que estavam forjando uma vis\u00e3o da miss\u00e3o integral. Lembro-me das noites memor\u00e1veis, trabalhando at\u00e9 de madrugada na reda\u00e7\u00e3o do Pacto de Lausanne<\/a>, lendo centenas de pedidos de inclus\u00f5es e exclus\u00f5es do texto. Seu dom\u00ednio do ingl\u00eas, sua clareza de pensamento e sua capacidade de integrar posi\u00e7\u00f5es aparentemente contr\u00e1rias foram decisivos naquele empreendimento dif\u00edcil, trabalhando debaixo da tremenda press\u00e3o do tempo.<\/p>\n

Stott foi uma pessoa chave nas confer\u00eancias e consultas que seguiram Lausanne, especialmente em Willowbank, em Barbados, sobre \u201cEvangelho e Cultura\u201d (1978) e em Grand Rapids, nos Estados Unicos (1982), sobre \u201cEvangeliza\u00e7\u00e3o e Responsabilidade Social da Igreja\u201d. A qualidade dos documentos finais dessas confer\u00eancias deve muito \u00e0 capacidade editorial de Stott. Contudo, contribu\u00edram tamb\u00e9m seu esp\u00edrito pacificador, sua capacidade de escutar com atitude respeitosa o maior n\u00famero poss\u00edvel de pessoas e de esfor\u00e7ar-se para buscar pontos comuns suficientes para chegar a um acordo. Algo nada f\u00e1cil em reuni\u00f5es internacionais e interdenominacionais.<\/p>\n

Em junho e julho de 1977 a FTL promoveu uma nova s\u00e9rie de encontros pastorais com John Stott e Ren\u00e9 Padilla no M\u00e9xico, na Guatemala, no Equador e na Argentina. Na \u00e9poca eu morava na Argentina, vindo do Canad\u00e1, e n\u00e3o pude participar dos encontros por motivos de sa\u00fade, por\u00e9m quando estes acabaram, Stott veio passar alguns dias em nossa casa na cidade de C\u00f3rdoba. Minha esposa Lilly sentiu-se muitas vezes lisonjeada pela gratid\u00e3o sincera que ele sempre expressou pela hospitalidade que ela lhe oferecia. Eu tamb\u00e9m n\u00e3o me esqueci nem deixei de agradecer pela generosa nota bibliogr\u00e1fica que Stott escreveu sobre meu livro \u201cChristian Mission and Social Justice\u201d (1978).<\/p>\n

Em 1983 foi realizada a assembleia mundial dos GBU na Inglaterra. Em seguida a esse evento Stott me convidou para fazer algumas palestras no Instituto para Cristianismo Contempor\u00e2neo que ele havia fundado em Londres. Nessa oportunidade fomos h\u00f3spedes de Stott em seu apartamento em Londres e ele teve a amabilidade de convidar a Lilly e a mim para um pique-nique no Hyde Park. A aten\u00e7\u00e3o carinhosa que nos dedicou foi inesquec\u00edvel. Tomamos um ch\u00e1 ingl\u00eas completo que Stott tinha trazido em uma bela cesta. Ele estendeu a toalha sobre o gramado e foi tirando as x\u00edcaras, os pratos, o ch\u00e1, os sandu\u00edches e o bolo. Esse ch\u00e1 teve a riqueza, a beleza e a dignidade que tinham suas exposi\u00e7\u00f5es b\u00edblicas. Em seguida, para terminar a festa com chave de ouro, nos levou a um concerto no famoso teatro Albert Hall.<\/p>\n

Em janeiro de 1985 Stott passou um m\u00eas com a equipe dos GBU latino-americanos e uns cinquenta l\u00edderes estudantis evang\u00e9licos em Quito, no nosso Semin\u00e1rio Continental. Sua palestra sobre hermen\u00eautica e cultura foi muito bem recebida e motivou um di\u00e1logo intenso. Nessa oportunidade eu estava deixando a secretaria geral dos GBU na Am\u00e9rica Latina, que passou a ser ocupada pelo economista brasileiro Dieter Brepohl. Foi especial ter Stott conosco nesse momento de transi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Desde ent\u00e3o, nos encontramos muitas vezes em diversos eventos em diferentes lugares do mundo. Sempre me impressionou como este capel\u00e3o da rainha da Inglaterra se tinha transformado num cidad\u00e3o global, com uma sensibilidade especial para compreender a variedade de express\u00f5es do evangelho nas mais diversas culturas.<\/p>\n

Uma das coisas que mais admirei em Stott foi sua convic\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica fundamental, em que n\u00e3o fazia concess\u00f5es, unida \u00e0 sua disposi\u00e7\u00e3o para dialogar com todas as posi\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas, e para escutar todos com respeito e considera\u00e7\u00e3o, o que eu chamo de evangelicalismo aberto. Todavia, ele sabia quando era hora de seguir seu pr\u00f3prio curso evang\u00e9lico.<\/p>\n

Outra coisa era a seriedade com que assumiu sua tarefa de escritor, uma voca\u00e7\u00e3o cultivada com esmero. Ele me dizia: \u201cSamuel, assim como voc\u00ea anota em sua agenda entrevistas com pessoas ou compromissos para pregar, voc\u00ea tem de anotar momentos espec\u00edficos para escrever e n\u00e3o permitir que nada os postergue ou tome seu lugar.\u201d Foi por causa de seu incentivo e insist\u00eancia que separei tempo para escrever meu livro \u201cComo compreender la misi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Todos os direitos autorais que recebeu por seus livros, que vendem muito em v\u00e1rios idiomas, ele destinou \u00e0 Funda\u00e7\u00e3o Langham, que ele criou para incentivar escritores e capacitar pregadores na \u00c1sia, \u00c1frica e Am\u00e9rica Latina. Stott vivia na maior simplicidade: ele tinha adotado a pobreza voluntariamente.<\/p>\n

A \u00faltima vez em que estivemos juntos foi em Lima, no Peru, em 2001. Ele veio com seu sucessor, Chris Wright, para um semin\u00e1rio\/oficina para pastores sobre prega\u00e7\u00e3o. Via-se que estava fragilizado, e \u00e0s vezes precisava de ajuda para caminhar. Quando, por\u00e9m, subia ao p\u00falpito, era outra vez Stott em seu melhor estilo: claro, contundente, pastoral, com um tom de voz que unia autoridade e afeto.<\/p>\n

Num dia em que passe\u00e1vamos em Lima, tivemos de esperar para atravessar uma rua de m\u00e3o dupla. N\u00e3o havia sem\u00e1foro e o tr\u00e2nsito parecia intermin\u00e1vel. Chris estava \u00e0 direita de Stott e eu \u00e0 sua esquerda. De repente abriu-se uma pequena brecha no fluxo de ve\u00edculos e Stott avan\u00e7ou rapidamente e em uns poucos passos grandes atravessou a rua. Quando Chris e eu, surpresos, finalmente conseguimos atravessar, Stott, rindo de n\u00f3s, disse: \u201cN\u00e3o se esque\u00e7am que eu moro em Londres e que l\u00e1, nas ruas, s\u00f3 h\u00e1 dois tipos de pessoas: as r\u00e1pidas e as mortas.\u201d<\/p>\n

O legado liter\u00e1rio de Stott
\n<\/b>Stott partiu, mas deixa uma heran\u00e7a liter\u00e1ria surpreendente, caracterizada pela clareza, pela precis\u00e3o das refer\u00eancias b\u00edblicas, pela solidez teol\u00f3gica e pela aplicabilidade das ideias na vida di\u00e1ria. Dos 53 livros que publicou em ingl\u00eas, 24 foram traduzidos para o espanhol, e pelo menos 31 para o portugu\u00eas, apesar de nem todos ainda estarem dispon\u00edveis. Apresento brevemente o pensamento de Stott mencionando alguns de seus livros.<\/p>\n

John Stott e sua f\u00e9
\n<\/b>Seu autorretrato teol\u00f3gico e de vida \u00e9 Por que sou crist\u00e3o<\/a>, um testemunho \u00edntimo, inteligente e convincente de sua f\u00e9. Talvez seja a melhor introdu\u00e7\u00e3o para compreender as convic\u00e7\u00f5es b\u00e1sicas que guiaram sua vida. A forma em que descreve sua f\u00e9 para transmiti-la pode ser apreciada em Cristianismo b\u00e1sico<\/a>, em que exp\u00f5e o que significa crer em Cristo e formula as bases b\u00edblicas e racionais da posi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 no mundo de hoje. A continua\u00e7\u00e3o \u00e9 \u201cSobre la Roca\u201d, em que ele escreve sobre como crescer na vida crist\u00e3.<\/p>\n

A centralidade de Cristo
\n<\/b>Todos os livros de Stott s\u00e3o cristoc\u00eantricos, por\u00e9m alguns o s\u00e3o de maneira especial, por sua \u00eanfase e inten\u00e7\u00e3o; por exemplo, \u201cA cruz de Cristo\u201d, um dos livros de que o autor mais gostava e que demonstra que a cruz \u00e9 central para realmente compreender Jesus. A teologia \u00e9 profunda, mas n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil de entender. Um livro mais recente \u00e9 O Incompar\u00e1vel Cristo<\/a>, em que Stott exp\u00f5e a maneira como os estudos mais recentes esclareceram e enriqueceram, em todo o mundo, a compreens\u00e3o da pessoa e obra de Cristo. Ele explora igualmente o impacto causado por Jesus ao longo dos s\u00e9culos.<\/p>\n

O fundamento b\u00edblico de sua teologia
\n<\/b>Stott se confessava \u201cevang\u00e9lico\u201d no sentido de algu\u00e9m que une \u00e0 sua f\u00e9 em Cristo a convic\u00e7\u00e3o da necessidade de uma convers\u00e3o pessoal, da submiss\u00e3o \u00e0 autoridade da Palavra de Deus, da milit\u00e2ncia em uma igreja local, e da obedi\u00eancia ao mandato mission\u00e1rio de Jesus Cristo. Seu livro \u201cComo compreender a B\u00edblia\u201d \u00e9 uma amostra pr\u00e1tica de sua convic\u00e7\u00e3o de como entender a fonte principal a partir da qual o Esp\u00edrito de Deus vai dando forma \u00e0 nossa f\u00e9. Por outro lado, j\u00e1 que lhe coube apresentar sua f\u00e9 em c\u00edrculos muito diversos, de cat\u00f3licos a ecum\u00eanicos e ultraconservadores, ele manteve um evangelicalismo aberto e de di\u00e1logo, sem deixar de ser firme no que \u00e9 fundamental. Nisso Jesus foi seu exemplo, como pode ser visto nas \u201cLas controversias de Jes\u00fas\u201d (no prelo).<\/p>\n

A pr\u00e1tica da f\u00e9 crist\u00e3
\n<\/b>Para Stott, no mundo de hoje, que tem se distanciado de suas ra\u00edzes judaico-crist\u00e3s, requer-se do crist\u00e3o que esteja disposto a remar contra a correnteza, a cultivar uma \u201ccontracultura crist\u00e3\u201d. Isso ele mostra de maneira magistral em sua exposi\u00e7\u00e3o do A Mensagem do Serm\u00e3o do Monte<\/a>.<\/p>\n

A riqueza e beleza da exposi\u00e7\u00e3o b\u00edblica
\n<\/b>Essa foi a parte de seu minist\u00e9rio docente mais apreciada em todo o mundo. Stott deu in\u00edcio e serviu como editor de uma s\u00e9rie de livros dedicados \u00e0 exposi\u00e7\u00e3o b\u00edblica no contexto contempor\u00e2neo \u201cA B\u00edblia fala hoje\u201d (publicados no Brasil pela ABU Editora). Ele mesmo escreveu v\u00e1rias dessas exposi\u00e7\u00f5es, entre as quais A Mensagem de Ef\u00e9sios<\/a>, A Mensagem de Romanos<\/a> e A Mensagem de Atos<\/a>. S\u00e3o livros do tipo escrito especialmente para servir de ajuda ao professor ou professora de escola dominical, e a quem prega regularmente. Stott atendeu ao pedido de escrever algo breve e autobiogr\u00e1fico sobre esse assunto em \u201cAs\u00ed Leo la Biblia\u201d, que foi publicado junto com trabalhos do pregador equatoriano Jorge Atiencia e de quem escreveu esta breve nota para voc\u00eas.<\/p>\n

\u2022 Samuel Escobar<\/strong> trabalhou com estudantes universit\u00e1rios da Am\u00e9rica Latina e Canad\u00e1 durante 26 anos. \u00c9 professor na Faculdade de Teologia Protestante de Madri e autor de  \u201cSantiago: La Fe Viva que Impulsa a La Misi\u00f3n\u201d (Tiago \u2014 a f\u00e9 que impulsiona a miss\u00e3o).<\/p>\n

(Tradu\u00e7\u00e3o: Hans Udo Fuchs)<\/p>\n

Leia tamb\u00e9m
\n<\/b>\u00bb Tr\u00eas anos sem John Stott<\/a>
\n<\/b>\u00bb Vida e obra de John Stott<\/a>
\n<\/b>\u00bb Cat\u00e1logo de livros de Stott<\/a> (ABU Editora e Ultimato)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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