Estamos todos conscientes de que, durante os \u00faltimos anos, especialmente a partir da Quarta Assembleia do Conselho Mundial de Igrejas, em Uppsala, em 1968, as rela\u00e7\u00f5es entre crist\u00e3os evang\u00e9licos e ecum\u00eanicos (se posso usar esses termos como uma abrevia\u00e7\u00e3o conveniente, pois reconhe\u00e7o que eles n\u00e3o s\u00e3o de forma alguma mutuamente excludentes) t\u00eam evolu\u00eddo para algo parecido com uma confronta\u00e7\u00e3o. N\u00e3o desejo piorar esta situa\u00e7\u00e3o. E espero tamb\u00e9m n\u00e3o recorrer \u00e0 estrat\u00e9gia d\u00fabia de colocar alguns pinos ecum\u00eanicos a postos para derrub\u00e1-los com bolas evang\u00e9licas certeiras, de forma que possamos aplaudir nossa vit\u00f3ria f\u00e1cil!<\/p>\n
Veja bem, acredito que algumas ideias ecum\u00eanicas s\u00e3o erradas. Por\u00e9m, por outro lado, creio que algumas de nossas formula\u00e7\u00f5es evang\u00e9licas tradicionais tamb\u00e9m s\u00e3o erradas. Muitos crist\u00e3os ecum\u00eanicos n\u00e3o parecem ter come\u00e7ado a aprender como viver sob a autoridade das Escrituras. N\u00f3s, evang\u00e9licos, pensamos que sabemos \u2014 e n\u00e3o h\u00e1 d\u00favida de que queremos isso com sinceridade \u2014, mas em v\u00e1rias situa\u00e7\u00f5es somos muito seletivos em nossa submiss\u00e3o e, em outras, as tradi\u00e7\u00f5es dos evang\u00e9licos mais antigos parecem ser mais fruto da cultura do que da Escritura.<\/p>\n