Foi especialmente entre os novos pastores urbanos como o Ariovaldo Jr. que surgiu o argumento de que Jesus tamb\u00e9m fez baderna. N\u00e3o \u00e9 isso afinal o que os evangelistas nos contaram, sobre Jesus entrando no templo com um azorrague de cordas e descendo o cacete em cima dos cambistas e vendilh\u00f5es que haviam tomado o p\u00e1tio dos gentios (Mt 21.12,13)? Se isso n\u00e3o \u00e9 baderna, o que \u00e9 ent\u00e3o? Tente imaginar a cena e n\u00e3o vir\u00e1 \u00e0 sua mente outra coisa sen\u00e3o uma bela confus\u00e3o de moedas quicando, mesas virando, animais fugindo, gente correndo e gritando palavr\u00f5es numa sant\u00edssima baderna. Com um pouco mais de imagina\u00e7\u00e3o, mentalize no lugar dos cambistas em debandada a corja de pastores-e-ap\u00f3stolos-da-prosperidade gritando “miseric\u00f3rdia” diante do chicote de nosso bondoso Senhor, e voc\u00ea abrir\u00e1 um sorriso de prazer.<\/p>\n E assim alguns tipos mais entusiasmados e mais anarquistas, entre nossos queridos irm\u00e3os, deram de falar que Jesus vandalizou o templo! Jesus vandalizou porque o sistema era injusto, e \u00e9 leg\u00edtimo vandalizar para expressar nossa indigna\u00e7\u00e3o contra o mal. Jesus tocou o terror.<\/p>\n Sim, Jesus vandalizou o templo!<\/strong><\/p>\n N\u00e3o, Jesus n\u00e3o fez nada disso. N\u00e3o na minha B\u00edblia. Jesus n\u00e3o realizou um ato brutal, resultante da invers\u00e3o moral<\/em> descrita por Michael Polanyi – a canaliza\u00e7\u00e3o dos afetos morais reprimidos, num contexto de desconstru\u00e7\u00e3o moral e aus\u00eancia de valores internalizados, para uma explos\u00e3o de paix\u00f5es revolucion\u00e1rias. Jesus n\u00e3o era um jovem revoltado e ressentido, um invertido moral louco para destruir alguma coisa. Jesus realizou um ato profundamente teol\u00f3gico; e enquanto chicoteava vendilh\u00f5es e chutava mesas, gritava suas palavras de ordem: “A casa do Senhor \u00e9 de ora\u00e7\u00e3o! Na sua m\u00e3o virou buraco de ladr\u00e3o!”<\/p>\n Jesus sabia o que fazia, e porque o fazia. E ele sabia muito bem onde estava o problema: o problema era o clero saduceu, a casta de sacerdotes que dominava o culto no templo e que enriquecia com a explora\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o. Cegos de gan\u00e2ncia, os senhores do templo profanaram o espa\u00e7o reservado aos gentios para lucrar um pouquinho mais. Tomavam com isso o nome do Senhor em v\u00e3o, profanando-o exatamente diante dos gentios, traindo a voca\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria de Israel. Eles transformaram o templo em um covil de salteadores.<\/p>\n Ent\u00e3o Jesus vandalizou o vandalismo<\/strong><\/p>\n Veja bem: Jesus n\u00e3o vandalizou o templo; Jesus purificou o templo,<\/em> que era o meio divino de culto. Jesus come\u00e7ou a consertar o que estava quebrado, ainda que apenas numa antecipa\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica, j\u00e1 que o templo era tempor\u00e1rio e provis\u00f3rio; ele come\u00e7ou a lavar o lugar daquela gente vendida e daquele dinheiro sujo, botando os v\u00e2ndalos para correr.<\/p>\n V\u00e2ndalos eram os sacerdotes, o partido saduceu e a maioria do sin\u00e9drio, e n\u00e3o Jesus. O nosso Senhor vandalizou o vandalismo do templo, e derramou sua ira junto com suas ora\u00e7\u00f5es. Jesus pregava enquanto chicoteava, e corria com os baderneiros. Pois a baderna dos homens \u00e9 que estava no poder.<\/p>\n A baderna est\u00e1 no poder<\/strong><\/p>\n A baderna \u00e9 de quem toma o nome de Deus em v\u00e3o e usa a autoridade de Deus contra o reino de Deus. A baderna \u00e9 um partido institucionalizado para a explora\u00e7\u00e3o, uma cosa nostra<\/em>, uma ret\u00f3rica, uma verdadeira tradi\u00e7\u00e3o de baderna. Jesus despojou e triunfou na cruz sobre esse baderneiros c\u00f3smicos, tanto celestiais quanto terrenos, para trazer a sua Shalom, a grande reconcilia\u00e7\u00e3o. Mas essa reconcilia\u00e7\u00e3o de Jesus n\u00e3o \u00e9 pac\u00edfica, n\u00e3o. Ela \u00e9 sacrificial, mas n\u00e3o \u00e9 pac\u00edfica. O Cordeiro \u00e9 o le\u00e3o; os p\u00e9s furados de pregos pisar\u00e3o “o lagar do vinho do furor da ira do Deus todo-poderoso”, e ele mesmo preparar\u00e1 “a grande ceia de Deus” para as aves do c\u00e9u – \u00e9 o que diz o livro do Apocalipse. Esses v\u00e2ndalos n\u00e3o perdem por esperar.<\/p>\n A baderna de Deus e a baderna dos homens<\/strong><\/p>\n Mas enquanto isso o vandalismo institucional n\u00e3o demora a tomar suas provid\u00eancias! O que fazer com esse desordeiro chamado Jesus? \u00c9 claro que para quem explora o templo de Deus – seja na religi\u00e3o, seja na pol\u00edtica – Jesus \u00e9 a encarna\u00e7\u00e3o da baderna. Jesus \u00e9 a desordem, o conflito, a anomia. Jesus precisa ser preso, processado. Esses elementos marginais colocam em risco a estabilidade do estado, fragilizam a ordem. Jesus \u00e9 claramente mais um desses desordeiros, come\u00e7ando outra sedi\u00e7\u00e3o. O Desembargador age r\u00e1pido, pelo bem da pax romana,<\/em> e de uma canetada d\u00e1 um jeito em Jesus!<\/p>\n Certamente isso n\u00e3o iria funcionar, nem com canetada, nem com deten\u00e7\u00e3o, nem com crucifica\u00e7\u00e3o, execu\u00e7\u00e3o e enterro de Jesus. Porque ele logo ressuscitaria dos mortos, e assim a baderna de Deus virava o mundo romano do avesso. Pois para os homens, como o disse o ap\u00f3stolo Paulo, Deus parece louco. Mas a loucura de Deus \u00e9 mais s\u00e1bia do que a filosofia dos homens, e a fraqueza de Deus \u00e9 mais forte do que a for\u00e7a dos homens, e a baderna de Deus \u00e9 mais ordenada que a pol\u00edtica dos homens. A baderna de Deus quebrou o selo romano e \u00e9 a certeza de que sua Shalom ser\u00e1 vitoriosa sobre a baderna dos homens.<\/p>\n Mas onde est\u00e1 essa baderna de Deus?<\/strong><\/p>\n Pergunta crucial, pois nem toda baderna \u00e9 a baderna de Deus. A baderna de Deus caminha o caminho da cruz.<\/em> De vez em quando ela nos far\u00e1 derrubar as mesas de alguns cambistas. Mas os protestos de Jesus est\u00e3o no final de uma longa jornada de cura, de servi\u00e7o, de oposi\u00e7\u00e3o s\u00f3lida e racional ao sistema pol\u00edtico saduceu, vendido e mancomunado com os romanos, \u00e0 falsa religi\u00e3o dos sepulcros caiados fariseus, e aos zelotes anarcopunks. Jesus n\u00e3o estava do lado de ningu\u00e9m, exceto de Deus e dos pecadores. Jesus n\u00e3o \u00e9 revolucion\u00e1rio, nem conservador, nem anarquista. Jesus \u00e9 o salvador e o juiz das ideologias dos homens, e n\u00e3o veio chamar justos, mas pecadores ao arrependimento.<\/p>\n O problema \u00e9 que de longe, Jesus se confunde na multid\u00e3o. Visto l\u00e1 do alto, do trono do governador, da cadeira de Mois\u00e9s, do pin\u00e1culo do templo, Jesus \u00e9 mais um judeu revoltado e desajustado, Jesus \u00e9 a ilegalidade. Jesus emerge do caos, e precisa ser mandado de volta pra l\u00e1. Jesus parece ser um representante da outra baderna humana, a baderna da oposi\u00e7\u00e3o subversiva. E por isso tamb\u00e9m os revolucion\u00e1rios ficam confusos e acham que Jesus \u00e9 da milit\u00e2ncia, que Jesus \u00e9 Queer<\/em>, que Jesus \u00e9 punk, ou qualquer coisa politicamente correta, qualquer coisa que alimente o seu senso de justi\u00e7a pr\u00f3pria, que compense as dores de sua pobreza moral, que fa\u00e7a voc\u00ea “sonhar com um mundo melhor” enquanto sua vida interior est\u00e1 um lixo.<\/p>\n Mas a baderna de Deus n\u00e3o \u00e9 a turba insatisfeita, seja ela a turba que vandaliza o pr\u00f3prio templo, e as pr\u00f3prias coisas que deveriam ser reformadas e purificadas, seja a turba pac\u00edfica que “acordou” para protestar mas nunca acordou dos \u00eddolos modernos do estado, do consumo, e da amplia\u00e7\u00e3o infinita dos direitos individuais. A baderna de Jesus nasce no meio do povo, mas n\u00e3o \u00e9 a baderna conservadora nem a baderna revolucion\u00e1ria.<\/p>\n #Vemprarua Jesus!<\/strong><\/p>\n Jesus vem pra rua sim, mas seu caminho n\u00e3o \u00e9 o caminho f\u00e1cil. Na verdade ele j\u00e1 veio e j\u00e1 foi, e deixou um caminho aberto. Seu caminho \u00e9 longo e dif\u00edcil, e nos colocar\u00e1 contra a turba. A turba aclamou Jesus na entrada de Jerusal\u00e9m, mas depois trocou Jesus por Barrab\u00e1s.<\/p>\n Ah crentes ing\u00eanuos!<\/em> Acreditam que o reino de Deus \u00e9 a turba! O reino est\u00e1 no meio de n\u00f3s, e est\u00e1 na turba, e anda no meio da turba, mas n\u00e3o \u00e9 a turba, nunca foi e nunca ser\u00e1. O reino de Deus \u00e9 o ju\u00edzo de todos, saduceus, fariseus, romanos, e at\u00e9 dos pobres trabalhadores judeus de Jerusal\u00e9m. A turba \u00e0s vezes acerta, especialmente quando est\u00e1 com fome e com sede, quando precisa de cura, e quando precisa de um “pastor”. Mas logo tenta fazer de Jesus o seu rei, n\u00e3o por que entende seus milagres, mas porque quer mais p\u00e3o, como o evangelista Jo\u00e3o escreveu. Ou mais direitos individuais, como Jo\u00e3o escreveria hoje.<\/p>\n No entanto Jesus \u00e9 um marginal diante do estado e tamb\u00e9m diante da turba. E quando voc\u00ea, Crist\u00e3o, erguer a sua voz para falar em nome da justi\u00e7a integral, ao inv\u00e9s de falar em nome de um arremedo politicamente correto de justi\u00e7a – n\u00e3o apenas contra a pobreza, mas contra o ideal moderno-revolucion\u00e1rio, e n\u00e3o apenas contra a injusti\u00e7a social, mas tamb\u00e9m contra a idolatria estatal, e n\u00e3o apenas contra os caudilhos evang\u00e9licos, mas tamb\u00e9m contra a massiva revolu\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica sexual hipermoderna, e quando assumir em p\u00fablico a sua identidade crist\u00e3 inteira e organizar sua vida inteira, incluindo sua carreira e seus divertimentos em torno do evangelho, ent\u00e3o voc\u00ea se descobrir\u00e1 carregando uma pesada cruz, sendo cuspido pelos antigos correligion\u00e1rios.<\/p>\n Mas ainda assim Jesus morreu em favor da turba. Jesus teve miseric\u00f3rdia dela. Saiba, Crist\u00e3o, que n\u00e3o est\u00e1 em seu poder abra\u00e7ar a turba, nem cuspir a turba. Esque\u00e7a o que a turba pensar\u00e1 de voc\u00ea; fuja da turba quando ela quiser arrebat\u00e1-lo para fazer de voc\u00ea rei. Sirva a turba mas n\u00e3o seja seduzido por ela.<\/p>\n A baderna boa, perfeita e agrad\u00e1vel<\/strong><\/p>\n “Mas eu quero fazer hist\u00f3ria j\u00e1, e agora!”<\/em> Eu sei, eu quero tamb\u00e9m. V\u00e1 e fa\u00e7a hist\u00f3ria. Proteste. Viva o melhor da baderna atual. Misture-se com a turba. Mas saiba que ela tem um pouco de Jerusal\u00e9m e um pouco de Babel, um pouco de cidade de Deus e um pouco da cidade dos homens.<\/p>\n Ela \u00e9 divina porque fala a verdade, que o sistema pol\u00edtico atual n\u00e3o representa o povo que pensa. E por isso o povo que pensa quer contornar a pol\u00edtica partid\u00e1ria<\/em>. Por isso est\u00e3o arrancando as bandeiras do PSOL, do PSTU e vaiando a juventude petista. Por isso os setores ideol\u00f3gicos est\u00e3o desesperados tentando gerenciar o movimento para capitalizar sobre o processo, mas sem sucesso at\u00e9 agora (mas talvez tenham algum sucesso, e ent\u00e3o podemos ter uma pequena “revolu\u00e7\u00e3o cultural”).<\/p>\n Talvez o povo deseje, sem saber diz\u00ea-lo com precis\u00e3o, uma ampla reforma pol\u00edtica<\/em>. O sistema ficou velho, n\u00e3o funciona, n\u00e3o representa. N\u00e3o se trata s\u00f3 do passe livre, ou apenas do Fora Lacerda, ou dos custos da copa, ou do padr\u00e3o Fifa para todos, ou da indigna\u00e7\u00e3o geral com a corrup\u00e7\u00e3o, mas de um desejo de fazer pol\u00edtica diretamente<\/em>, contornando os atravessadores e apertando o estado pelo pesco\u00e7o. A esquerda e a direita est\u00e3o mentindo sobre isso, e \u00e9 preciso esfregar essa realidade na cara dos infiltrados. J\u00e1 me chamaram de esnobe por dizer que a esquerda e a direita partid\u00e1ria n\u00e3o me representam. Pois digam isso agora ao povo.<\/p>\n Parodiando Paulo, se essa \u00e9 a sua baderna, ent\u00e3o \u00e9 uma baderna boa, perfeita e agrad\u00e1vel<\/em>. Enfrente a rua, corra o risco de apanhar injustamente da pol\u00edcia. Enfrente a baderna humana dos v\u00e2ndalos que destroem o patrim\u00f4nio p\u00fablico, mas acima de tudo a baderna pol\u00edtica institucionalizada que destr\u00f3i a rep\u00fablica. Recuse a coopta\u00e7\u00e3o pela esquerda radical ou pelo governo. Vandalize o vandalismo sem se tornar v\u00e2ndalo.<\/p>\n Mas ao mergulhar no movimento, se for levado pelo Senhor diante das quimeras plurais<\/em> que “coordenam” as manifesta\u00e7\u00f5es em cada cidade, e que ajuntam esses mosaicos de insatisfa\u00e7\u00f5es urbanas – reunindo quem sabe porque protesta e quem n\u00e3o sabe porque protesta, quem \u00e9 politizado e quem \u00e9 apartid\u00e1rio, quem \u00e9 anarcopunk, quem ama e quem odeia o cristianismo, quem \u00e9 de paz e quem \u00e9 v\u00e2ndalo, os reacion\u00e1rios e os invertidos morais revolucion\u00e1rios – respire fundo e pe\u00e7a a Deus por sabedoria, pois voc\u00ea ver\u00e1 o choque da baderna de Deus com a baderna dos homens.<\/p>\n Mas isso tamb\u00e9m \u00e9 bom; Jesus orou para livrar voc\u00ea do mal, e n\u00e3o para tirar voc\u00ea do mundo. A turba precisa de sua presen\u00e7a, do seu servi\u00e7o e de sua cruz. N\u00e3o \u00e9 tempo de iludir-se com um movimento t\u00e3o desfocado e carente de objetivos realiz\u00e1veis (afinal, “\u00e9 muito mais do que 20 centavos”). Menos ainda de ficar assistindo ou cuspindo palavras de desprezo. Voc\u00ea, que \u00e9 Crist\u00e3o, voc\u00ea sabe melhor. Voc\u00ea n\u00e3o sonha com o reino terreno das velhas e novas esquerdas, nem com memes de facebook, nem acredita que swarming<\/em> \u00e9 suficiente para transformar um pa\u00eds; tampouco \u00e9 um acomodado chafurdado no sistema de consumo e esperando morrer para ir para o c\u00e9u. Voc\u00ea n\u00e3o \u00e9 ut\u00f3pico mas tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 c\u00ednico, porque voc\u00ea tem esperan\u00e7a<\/em>, que \u00e9 algo muito maior e mais s\u00f3lido. Ent\u00e3o, se quiser ajudar ao inv\u00e9s de virar massa de manobra, tome a sua cruz e plante a baderna de Deus no meio dessa baderna humana.<\/p>\n <\/p>\n![\"Christ_Driving_Merchants_From_Temple_Jacob_Jordaens1650-1\"](\"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/guilhermedecarvalho\/files\/2013\/06\/Christ_Driving_Merchants_From_Temple_Jacob_Jordaens1650-1.jpg\")
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