{"id":704,"date":"2015-02-12T00:00:36","date_gmt":"2015-02-12T03:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/?p=704"},"modified":"2015-02-11T14:57:41","modified_gmt":"2015-02-11T17:57:41","slug":"ira-e-ressentimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/igreja\/ira-e-ressentimento\/","title":{"rendered":"Ira e Ressentimento"},"content":{"rendered":"<h2><strong>Ira e Ressentimento<\/strong><\/h2>\n<p><strong><em>Isso \u00e9 normal dentro da igreja?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Texto b\u00e1sico:<\/strong> Filipenses 4.2-7<\/p>\n<p><strong>Leitura di\u00e1ria<\/strong><br \/>\nDom \u2013 Fp 2.1-4 \u2013 Amor fraternal e unidade<br \/>\nSeg \u2013 Fp 2.5-11 \u2013 O exemplo de Jesus<br \/>\nTer \u2013 Rm 12.9-21 \u2013 As virtudes recomendadas<br \/>\nQua \u2013 Sl 145 \u2013 O Senhor est\u00e1 perto<br \/>\nQui \u2013 Ef 5.18-21 \u2013 Espiritualidade ligada \u00e0 comunh\u00e3o<br \/>\nSex \u2013 1Ts 5.12-22 \u2013 Alegria, ora\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as<br \/>\nSab \u2013 Rm 11.33-35 \u2013 Os projetos divinos n\u00e3o falham<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><strong>INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/h3>\n<p>O jardim do \u00c9den nos faz pensar bastante a respeito de disc\u00f3rdias. Mesmo s\u00f3 existindo duas pessoas sobre a face da terra, elas conseguiram brigar entre si. \u00c9 claro que falamos nos resultados da Queda, ou seja, nos efeitos do pecado sobre o relacionamento humano.<\/p>\n<p>H\u00e1 alguns que defendem que a igreja deveria estar completamente isenta de problemas de relacionamento, j\u00e1 que \u00e9 composta por convertidos. Estes, no entanto, se esquecem que, embora sejam filhos de Deus, os membros de qualquer igreja ainda lutam contra o pecado em seus cora\u00e7\u00f5es. Sendo assim, mesmo tendo como objetivo a vida comunit\u00e1ria em santidade, n\u00e3o est\u00e3o isentos de dificuldades interpessoais.<\/p>\n<p>A li\u00e7\u00e3o de hoje nos mostrar\u00e1 como esse assunto \u00e9 antigo na igreja e tamb\u00e9m como podemos lidar com ele.<\/p>\n<p><strong>I.\u00a0Trabalhadoras dando trabalho<\/strong><\/p>\n<p>Paulo tomou ci\u00eancia de que a igreja que nascera provavelmente na casa de L\u00eddia (At 16.15) passava por problemas por causa do relacionamento entre outras duas mulheres: Ev\u00f3dia (que quer dizer \u201cboa viagem\u201d) e S\u00edntique (\u201cafortunada\u201d). N\u00e3o sabemos muitos detalhes sobre elas. Sabemos \u00a0somente que:<\/p>\n<p><em>Eram obreiras esfor\u00e7adas pela causa do evangelho. <\/em>Elas devem ter sido importantes para o minist\u00e9rio de Paulo naquela cidade. Da\u00ed a preocupa\u00e7\u00e3o dele para que cessassem as contendas, pois, nessa situa\u00e7\u00e3o de conflito, em vez de ajudarem, estavam atrapalhando e dando trabalho a outros.<\/p>\n<p><em>Eram crentes de fato. <\/em>Paulo as incluiu no grupo de cooperadores que t\u00eam seus nomes escritos no Livro da Vida (v.3). A tenta\u00e7\u00e3o que temos ao lidar com o desentendimento entre pessoas da igreja \u00e9 tentar polarizar, ou seja, tentar definir quem est\u00e1 certo e quem est\u00e1 errado, quem \u00e9 de Deus e quem \u00e9 o inimigo. A igreja de Filipos nos ensina que at\u00e9 mesmo duas obreiras crist\u00e3s e convertidas de fato podem entrar em disc\u00f3rdia.<\/p>\n<h3><strong>II. Em busca da paz<\/strong><\/h3>\n<p>Em vez de pura e simplesmente proferir palavras de condena\u00e7\u00e3o, Paulo emprega uma linguagem amorosa (\u201crogo\u201d) e pessoal. Ele repete o pedido a cada uma das duas: \u201cRogo a Ev\u00f3dia e rogo a S\u00edntique\u201d (v.2).<\/p>\n<p>A atitude de Paulo \u00e9 s\u00e1bia. Ele institui algu\u00e9m daquela igreja como uma esp\u00e9cie de apaziguador: \u201cA ti, fiel companheiro de jugo, tamb\u00e9m pe\u00e7o que as auxilies\u201d (v.3). Alguns sugerem que a express\u00e3o \u201ccompanheiro de jugo\u201d, na verdade, era a tradu\u00e7\u00e3o do nome pr\u00f3prio <em>Syzygos.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a><\/em> Outros discordam e pensam em outros nomes conhecidos do Novo Testamento, como Epafrodito, Lucas ou Silas.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a> Mais importante do que definir o nome desse \u201cfiel companheiro\u201d \u00e9 ter em mente a estrat\u00e9gia de Paulo para acabar com aquela briga entre as duas mulheres. O ap\u00f3stolo responsabilizou um crente local para ser o conselheiro e apaziguador a fim de estabelecer a conc\u00f3rdia.<\/p>\n<p>O objetivo da igreja \u00e9 a promo\u00e7\u00e3o da paz. Em primeiro lugar, paz entre o ser humano e Deus, em segundo lugar, paz entre os seres humanos entre si. Por isso, ao terminar essa sess\u00e3o, Paulo aponta para esse alvo: \u201cE a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar\u00e1 o vosso cora\u00e7\u00e3o e a vossa mente em Cristo Jesus\u201d (Fp 4.7).<\/p>\n<p>J\u00e1 sabemos que havia uma not\u00f3ria contenda naquela igreja e que Paulo, a fim de restabelecer a paz, nomeia um irm\u00e3o para ajudar no caso. O que ele deveria dizer? Como consolar e exortar o cora\u00e7\u00e3o daquelas duas mulheres? Esse conte\u00fado ser\u00e1 detalhado a seguir.<\/p>\n<h3><strong>III. Alegrar-se no Senhor<\/strong><\/h3>\n<p>Ao comentar esse texto, Russel Shedd faz a seguinte pergunta: \u201cQuando a injusti\u00e7a nos atinge, os insultos falsos nos degradam, mudam o contentamento em queixume e insatisfa\u00e7\u00e3o. Quando a situa\u00e7\u00e3o nos decepciona at\u00e9 o ponto de querer agredir algu\u00e9m, como se alegrar no Senhor?\u201d.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> Como seres humanos pecadores, nossa tenta\u00e7\u00e3o \u00e9 responder viol\u00eancia com viol\u00eancia e \u00f3dio com \u00f3dio. \u201cPermitir surgir em n\u00f3s aquele esp\u00edrito de amargura mort\u00edfera nos destr\u00f3i e facilmente se espalha pela igreja.\u201d<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p>A ordem para que os crentes de Filipos se alegrassem transcendia o problema entre Ev\u00f3dia e S\u00edntique. \u00c9 importante lembrarmos que um dos motivos que leva Paulo a escrever essa ep\u00edstola \u00e9 o fato de os filipenses terem se perturbado por sua pris\u00e3o em Roma. Paulo, ent\u00e3o, lembra-lhes que o prop\u00f3sito de sua vida \u00e9 pregar o evangelho, custe o que custar. Se esse pre\u00e7o fosse a morte, seria ent\u00e3o um grande lucro para ele. Se havia algu\u00e9m que poderia ensinar sobre alegria era o pr\u00f3prio Paulo, pois ele, como testemunha, aprendeu \u201ca viver contente em toda e qualquer situa\u00e7\u00e3o\u201d (Fp 4.11), at\u00e9 mesmo quando estava preso. Toda a carta \u00e9 permeada de motivos que devem conduzir o crente a uma perene alegria<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td colspan=\"2\" width=\"599\"><strong>A Alegria de Paulo na Carta aos Filipenses<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"91\">1.19, 20<\/td>\n<td width=\"507\">Porque ele era um indiv\u00edduo salvo, cujo prop\u00f3sito era magnificar a Cristo em sua personalidade inteira.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"91\">2.5-11; 3.20, 21; 4.5<\/td>\n<td width=\"507\">Porque se gloria cruz, coroa e segunda vinda desse Salvador.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"91\">4.11-13,19, 20<\/td>\n<td width=\"507\">Porque Deus era poderoso e condescendente para suprir todas as suas necessidades.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"91\">1.6;2.17, 18<\/td>\n<td width=\"507\">Porque outros tamb\u00e9m estavam sendo salvos.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"91\">1.5; 2.19-30; 4.1, 10<\/td>\n<td width=\"507\">Porque o pr\u00f3prio ap\u00f3stolo estava sendo usado por Deus para esse prop\u00f3sito glorioso; porque tinha muitos amigos e auxiliares na causa do evangelho, e porque, juntos, formavam uma gloriosa comunh\u00e3o no Senhor.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"91\">1.12-18; <em>cf<\/em>. Rm 8.28<\/td>\n<td width=\"507\">Porque Deus estava conduzindo todas as coisas, mesmo as cadeias, de modo que tudo cooperava juntamente para o bem.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"91\">1.21, 23<\/td>\n<td width=\"507\">Porque at\u00e9 mesmo a morte \u00e9 lucro quando a vida \u00e9 Cristo.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"91\">4.6<\/td>\n<td width=\"507\">Porque em todo tempo ele tem livre acesso ao trono da gra\u00e7a.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ser\u00e1 que Ev\u00f3dia e S\u00edntique (ou eu e voc\u00ea) poderiam comparar seus sofrimentos pessoais aos de Paulo? Se ele podia enxergar tantos motivos de alegria na vida crist\u00e3, com certeza elas (e todos n\u00f3s) deveriam deixar de lado as migalhas e come\u00e7ar a olhar para o que, de fato, tem valor.<\/p>\n<h3><strong>IV.<\/strong><strong> Modera\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h3>\n<p>A palavra \u201cmodera\u00e7\u00e3o\u201d (v.5) tem um significado bem abrangente na l\u00edngua original na qual a B\u00edblia foi escrita. Enquanto, em portugu\u00eas, o termo pode significar algo como \u201cequil\u00edbrio\u201d, o significado dessa palavra tem uma dupla conota\u00e7\u00e3o:<\/p>\n<p><em>Desapego do interesse pessoal. <\/em>O que leva duas pessoas a terem uma disc\u00f3rdia ao ponto de serem repreendidas? Com certeza elas precisavam se lembrar que n\u00e3o se pode ter \u201cem vista o que \u00e9 propriamente seu, sen\u00e3o tamb\u00e9m cada qual o que \u00e9 dos outros\u201d (Fp 2.4).<\/p>\n<p><em>Interesse<\/em><em> pelo bem alheio. <\/em>Essa modera\u00e7\u00e3o da qual fala o texto tamb\u00e9m d\u00e1 a id\u00e9ia de \u201cgenerosidade\u201d. Esses dois pontos s\u00e3o faces de uma mesma moeda: por um lado, n\u00e3o se deve colocar o direito pr\u00f3prio em primeiro lugar; por outro, deve-se pensar no direito alheio acima de tudo.<\/p>\n<p>Como acontece nos embates com os quais, infelizmente, temos que lidar na igreja, alguns argumentam que \u201cn\u00e3o t\u00eam sangue de barata para ag\u00fcentar desaforos calados\u201d. Essa frase n\u00e3o poderia ser jamais proferida por um crist\u00e3o, pois ele deveria confiar que \u201cPerto est\u00e1 o Senhor\u201d (v.5). Essa afirma\u00e7\u00e3o tanto pode indicar que Deus sabe intimamente dos nossos sofrimentos di\u00e1rios (Sl 145.18) como tamb\u00e9m pode apontar para a proximidade da volta de Jesus. Nosso dever pessoal \u00e9 amar at\u00e9 nosso inimigo (Lc 6.35), confiando que n\u00e3o a nossa ira, mas a de Deus \u00e9 que vai ser sentida no final (Rm 12.19). Se devemos agir assim em rela\u00e7\u00e3o aos nossos inimigos, muito mais em rela\u00e7\u00e3o aos nossos irm\u00e3os! Devemos, portanto, sofrer em santidade, sem pecar ou baixar o padr\u00e3o da \u00e9tica crist\u00e3, pois, se algu\u00e9m tem que ser castigado, a volta iminente de Cristo se encarregar\u00e1 disso.<\/p>\n<p>Quando se entrega a vingan\u00e7a para quem tem essa tarefa por direito (Rm 12.19-21), nossa modera\u00e7\u00e3o funciona como um excelente testemunho, ou seja, \u201cconhecida de todos os homens\u201d, como afere o texto b\u00e1sico.<\/p>\n<h3><strong>V.\u00a0N\u00e3o ser tomado pela ansiedade<\/strong><\/h3>\n<p>Paulo interpretou o problema entre Ev\u00f3dia e S\u00edntique como sendo uma disc\u00f3rdia. N\u00e3o deve ter sido uma simples diferen\u00e7a de opini\u00e3o, pois se chegou ao ponto de merecer uma men\u00e7\u00e3o especial em sua ep\u00edstola \u00e9 porque o fato j\u00e1 era not\u00f3rio na comunidade crist\u00e3.<\/p>\n<p>Podemos pensar nessa disc\u00f3rdia como sendo duas crentes que decidiram resolver suas diferen\u00e7as pessoais como duas incr\u00e9dulas. N\u00e3o h\u00e1 nada mais vergonhoso para o crist\u00e3o do que voltar a agir como \u00edmpio. Por que o crente pode acabar explodindo em ofensas contra seu irm\u00e3o na f\u00e9? Porque algumas vezes permitimos que pequenos problemas de relacionamento mal resolvidos cres\u00e7am e fa\u00e7am um grande estrago. A palavra \u201cansiosos\u201d pode ser tamb\u00e9m traduzida por \u201cinquietos\u201d, ou seja, Paulo est\u00e1 condenando aquela pr\u00e1tica de ficar meditando no mal recebido e concebendo um mal maior ainda. Se voc\u00ea foi ignorado na porta da igreja por aquele irm\u00e3o de quem voc\u00ea julgava ser \u00edntimo, em vez de resolver o assunto, voc\u00ea prefere reviver a cena dezenas de vezes em sua mente e se auto-alimentar de maldade. Como resolver isso?<\/p>\n<p>Rotina de Ora\u00e7\u00e3o \u2013 Somente quem tem intimidade com Deus poder\u00e1 resolver definitivamente problemas de relacionamento. A intimidade dos crentes com Deus se faz atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Orando por tudo \u2013 N\u00e3o h\u00e1 segredos do crente para com seu Deus e Pai. Quer seja para ador\u00e1-lo, pedir algo, confessar pecado ou interceder por algu\u00e9m, a ora\u00e7\u00e3o deve ser praticada como base em toda a nossa vida. Ev\u00f3dia e S\u00edntique com certeza n\u00e3o brigariam se estivessem orando uma pela outra!<\/p>\n<p>Orando com cora\u00e7\u00e3o grato \u2013 Paulo escreveu diversas vezes sobre a necessidade da gratid\u00e3o a Deus (1Ts 5.18; Ef 5.20). Deus \u00e9 s\u00e1bio de tal maneira que ningu\u00e9m jamais poderia ser seu conselheiro (Rm 11.33-35). Ent\u00e3o, at\u00e9 mesmo quando tenho uma opini\u00e3o diferente da do meu irm\u00e3o, nisso tamb\u00e9m o Senhor tem um prop\u00f3sito na minha vida.<\/p>\n<h3><strong>Conclus\u00e3o<\/strong><\/h3>\n<p>N\u00e3o \u00e9 incomum dois crentes \u201cse estranharem\u201d de vez em quando. O que n\u00e3o pode ser comum \u00e9 essa situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o ser resolvida e, com isso, toda a igreja sofrer por causa do orgulho de dois irm\u00e3os que, \u00e0 semelhan\u00e7a de Ev\u00f3dia e S\u00edntique, ajudavam bastante, mas, agora, s\u00f3 atrapalham.<\/p>\n<p>Mesmo que seja necess\u00e1ria a interfer\u00eancia de uma terceira pessoa (apaziguador), n\u00e3o deixe de procurar a solu\u00e7\u00e3o, lembrando-se sempre da alegria e da modera\u00e7\u00e3o em todas as circunst\u00e2ncias e objetivando a \u201cpaz que excede a todo entendimento\u201d.<\/p>\n<h3><strong>Aplica\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h3>\n<p>A desaven\u00e7a precisa dar lugar \u00e0 comunh\u00e3o. Para isso, divida seus alunos em duplas ou trios para que aproveitem o final da aula para orarem juntos.<\/p>\n<p>&gt;&gt; Autores da li\u00e7\u00e3o: Raimundo Monteiro e Montenegro Neto<br \/>\n&gt;&gt; Estudo publicado originalmente pela\u00a0<a href=\"http:\/\/www.editoraculturacrista.com.br\/categorias.asp?codigo=17\">Editora Cultura Crist\u00e3<\/a>, na s\u00e9rie<em>Nossa F\u00e9<\/em><i>,<\/i>\u00a0na revista<i>\u00a0Quest\u00f5es \u00c9ticas Atuais<\/i>. Usado com permiss\u00e3o.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Cf. Willian Hendriksen, <em>Ef\u00e9sios e Filipenses<\/em>. S\u00e3o Paulo, Cultura Crist\u00e3, 2006, p. 576.<br \/>\n<a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Cf. Ralph P. Martin, <em>Filipenses.<\/em> S\u00e3o Paulo, Vida Nova, 1992, p.167<br \/>\n<a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Russel P. Shedd, <strong>Alegrai-vos no Senhor<\/strong>. S\u00e3o Paulo. Vida Nova, 1984, p.107.<br \/>\n<a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> <em>Idem.<\/em><br \/>\n<a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Hendriksen, p. 579.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u00e3o \u00e9 incomum dois crentes \u201cse estranharem\u201d de vez em quando. O que n\u00e3o pode ser comum \u00e9 essa situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o ser resolvida. Ali\u00e1s, mesmo s\u00f3 existindo duas pessoas sobre a face da terra, elas conseguiram brigar entre si. \u00c9 claro que falamos nos resultados da Queda, ou seja, nos efeitos do pecado sobre o relacionamento humano. O estudo b\u00edblico nos mostra como esse assunto \u00e9 antigo na igreja e tamb\u00e9m como podemos lidar com ele.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":50,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[7636,38,164],"tags":[],"class_list":["post-704","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-etica","category-igreja","category-vida-crista"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=704"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/704\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":711,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/704\/revisions\/711"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media\/50"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/estudos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}