{"id":576,"date":"2017-06-02T09:26:37","date_gmt":"2017-06-02T12:26:37","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/?p=576"},"modified":"2017-06-02T09:26:37","modified_gmt":"2017-06-02T12:26:37","slug":"o-pecado-do-lado-de-dentro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/2017\/06\/02\/o-pecado-do-lado-de-dentro\/","title":{"rendered":"O pecado do lado de dentro"},"content":{"rendered":"

N\u00e3o \u00e9 nada f\u00e1cil. Mas n\u00e3o pode haver sobreviv\u00eancia espiritual e \u00e9tica se n\u00e3o houver vit\u00f3ria sobre o pecado que mora dentro de n\u00f3s. Os instintos pecaminosos t\u00eam uma for\u00e7a enorme, que deve ser levada em considera\u00e7\u00e3o. Na an\u00e1lise do comportamento humano, Jesus deixou bem claro que o que torna o homem impuro n\u00e3o \u00e9 o que entra, mas o que sai, \u201cpois do interior do cora\u00e7\u00e3o dos homens v\u00eam os maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os roubos, os homic\u00eddios, os adult\u00e9rios, as cobi\u00e7as, as maldades, o engano, a devassid\u00e3o, a inveja, a cal\u00fania, a arrog\u00e2ncia e a insensatez\u201d (Mc 7.20-23). Da\u00ed a condi\u00e7\u00e3o sine qua non para se tornar crist\u00e3o: \u201cSe algu\u00e9m quiser acompanhar-me, negue-se a si mesmo, tome diariamente a sua cruz e siga-me\u201d (Lc 9.23).<\/p><\/blockquote>\n

\"\"Bem antes de Jesus, Salom\u00e3o, o s\u00e1bio que investigou profundamente a natureza humana, registrou: \u201cO cora\u00e7\u00e3o dos homens […] est\u00e1 cheio de maldade e de loucura durante toda a vida\u201d (Ec 9.3). Depois de Jesus, Paulo, outro analista do comportamento humano, demonstrou que h\u00e1 um abismo entre a vontade de acertar e a vontade de n\u00e3o acertar: \u201cO que a nossa natureza humana quer \u00e9 contra o que o Esp\u00edrito quer\u201d. O ap\u00f3stolo conclui sem rodeios: \u201cOs dois [a vontade humana e a vontade divina] s\u00e3o inimigos\u201d (Gl 5.17, NTLH).<\/p>\n

O drama da pecaminosidade latente \u00e9 problema heredit\u00e1rio e sem solu\u00e7\u00e3o, do nascimento \u00e0 morte, enquanto n\u00e3o se concretiza a esperan\u00e7a de um corpo novo. A propens\u00e3o pecaminosa \u00e9 um fato universalmente aceito e confessado, por crentes e descrentes, por te\u00f3logos e pensadores, por escritores, jornalistas, artistas e pessoas comuns, desde os tempos mais remotos at\u00e9 hoje. \u00c9 por isso que o moralista ingl\u00eas Samuel Johnson, autor de A Vaidade dos Desejos Humanos, escreveu no s\u00e9culo 18: \u201cCada qual sabe de si mesmo o que ele n\u00e3o ousa contar ao seu mais \u00edntimo amigo\u201d. \u00c9 por isso tamb\u00e9m que o escritor franc\u00eas Paul Val\u00e9ry, 100 anos depois, escreveu que \u201cos homens se diferem pelo que mostram e se assemelham pelo que s\u00e3o\u201d. \u00c9 por isso ainda que Gabriela Silva e Leite, coordenadora nacional da Rede Brasileira de Profissionais de Sexo, sentindo-se prejudicada por uma provid\u00eancia da Prefeitura do Rio de Janeiro em 2001, teve a coragem de escrever que \u201co senhor C\u00e9sar Maia, acima de prefeito da cidade, \u00e9 homem e, nessa condi\u00e7\u00e3o, igual a todos os outros homens: fr\u00e1gil\u201d.1<\/b><\/span><\/p>\n


\nN\u00e3o \u00e9 s\u00f3 a teologia crist\u00e3 que ressalta a necessidade de se rejeitar o mal interior em benef\u00edcio do bem interior. Um dos empres\u00e1rios mais bem-sucedidos do Brasil, Antonio Erm\u00ednio de Moraes, afirmou que \u201ca corrup\u00e7\u00e3o \u00e9 uma doen\u00e7a altamente contagiosa e para a qual n\u00e3o h\u00e1 cura\u201d. Como para a diabetes e outras doen\u00e7as cr\u00f4nicas, n\u00e3o h\u00e1 cura para a corrup\u00e7\u00e3o, \u201cmas o controle cont\u00ednuo pode reduzir drasticamente os seus efeitos secund\u00e1rios\u201d.2<\/b><\/span><\/p>\n

O famoso escritor e psicanalista italiano Contardo Calligaris, autor de Hello Brasil!, residente em Boston, escreveu:<\/p>\n

\u201cTodos vivemos, de uma maneira ou de outra, um conflito entre o que desejamos e o que nos permitimos desejar. E \u00e9 bom que seja assim. Se nos autoriz\u00e1ssemos tudo o que queremos, a vida e a conviv\u00eancia social seriam complicadas. Em outras palavras, \u00e9 normal que a gente navegue num equil\u00edbrio mais ou menos prec\u00e1rio entre os desejos que brotam (devaneios, projetos) e as mil vozes (conscientes ou inconscientes) que nos inibem, que nos pedem procrastina\u00e7\u00e3o e desist\u00eancia ou, simplesmente, que prop\u00f5em escolhas diferentes.\u201d3<\/b><\/span><\/p>\n

Temos de ser duros com n\u00f3s mesmos e com os outros para concordar com o famoso te\u00f3logo reformado su\u00ed\u00e7o Emil Brunner: \u201cPecador n\u00e3o \u00e9 aquele que tem algo podre, como a manchinha podre de uma bela ma\u00e7\u00e3, que se tira com a ponta de uma faca, mas aquele que \u00e9 podre no cerne e infestado de podrid\u00e3o\u201d.4<\/b><\/span> Precisamos lembrar que \u201cn\u00e3o somos pecadores porque pecamos, mas pecamos porque somos pecadores, nascidos com uma natureza escravizada ao pecado\u201d.5<\/b><\/span><\/p>\n

O jornalista e escritor Carlos Heitor Cony colocou na boca de um certo Caldas o seguinte dilema: \u201cOu mantemos o esp\u00edrito alerta, senhor da carne, ou teremos a carne como senhora do esp\u00edrito\u201d.6<\/b><\/span><\/p>\n

Quando o esp\u00edrito falha, as coisas se agravam de modo assustador, pois \u201ca carne \u00e9 como o inimigo do lado de dentro que abre a porta para o inimigo que est\u00e1 for\u00e7ando a porta\u201d, como dizia o pregador escoc\u00eas William Barclay!7<\/b><\/span><\/p>\n

Notas<\/b>
\n1<\/b><\/span>. Jornal do Brasil, 14 maio 2001. p. A-9.
\n2<\/b><\/span>. Folha de S\u00e3o Paulo, 20 jun. 2004. p. A-2.
\n3<\/b><\/span>. Folha de S\u00e3o Paulo, 17 jun. 2004. p. E-8.
\n4<\/b><\/span>. Nossa F\u00e9. p. 38.
\n5<\/b><\/span>. Nota teol\u00f3gica da B\u00edblia de Genebra. p. 650.
\n6<\/b><\/span>. Folha de S\u00e3o Paulo, 20 jul. 2004. p. E-10.
\n7<\/b><\/span>. As Obras da Carne e o Fruto do Esp\u00edrito. p. 24<\/p>\n

Texto originalmente publicado na edi\u00e7\u00e3o 290 <\/a>de Ultimato<\/strong>.<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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