{"id":499,"date":"2017-04-27T08:37:23","date_gmt":"2017-04-27T11:37:23","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/?p=499"},"modified":"2017-04-27T08:37:23","modified_gmt":"2017-04-27T11:37:23","slug":"jose-do-egito-tinha-consciencia-de-sua-vocacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/2017\/04\/27\/jose-do-egito-tinha-consciencia-de-sua-vocacao\/","title":{"rendered":"Jos\u00e9 do Egito tinha consci\u00eancia de sua voca\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

A hist\u00f3ria completa de Jos\u00e9 e a do povo de Israel no Egito mostram que, no final das contas, quem teimosamente colocava Jos\u00e9 em evid\u00eancia era o pr\u00f3prio Deus, tendo em vista os seus prop\u00f3sitos imediatos e futuros.<\/p><\/blockquote>\n

Jos\u00e9, bisneto de Abra\u00e3o, neto de Isaque e filho de Jac\u00f3, viveu no Egito por volta de 1.900 antes de Cristo, desde os 17 at\u00e9 os 120 anos, quando morreu. A essa altura as famosas pir\u00e2mides do Egito j\u00e1 haviam sido constru\u00eddas, inclusive a Grande Pir\u00e2mide (com mais de 2 milh\u00f5es de blocos de pedra que pesam em m\u00e9dia mais de duas toneladas cada um).<\/p>\n

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Jos\u00e9 se revela a seus irm\u00e3os, Peter von Cornelius, 1816.<\/p><\/div>\n

Antes de ser filho de Jac\u00f3 e Raquel, Jos\u00e9 era filho da ora\u00e7\u00e3o. Est\u00e1 escrito que Deus se lembrou de sua m\u00e3e e \u201couviu a sua ora\u00e7\u00e3o e fez com que ela pudesse ter filhos\u201d. Ent\u00e3o Raquel engravidou, deu \u00e0 luz a Jos\u00e9 e mostrou-se agradecida ao dizer: \u201cDeus n\u00e3o deixou que eu continuasse envergonhada por n\u00e3o ter filhos\u201d (Gn 30. 22-23).<\/p>\n

O que mais tem chamado a aten\u00e7\u00e3o dos leitores da B\u00edblia quanto \u00e0 hist\u00f3ria de Jos\u00e9 s\u00e3o a t\u00fanica talar, a inveja de seus irm\u00e3os, a venda de Jos\u00e9 para os ismaelitas, as investidas sexuais da mulher de Potifar, o sucesso de Jos\u00e9 na casa de Potifar, no c\u00e1rcere e na governan\u00e7a do Egito, tanto no per\u00edodo das vacas gordas quanto no per\u00edodo das vacas magras, e a generosidade de Jos\u00e9 com o pai e os irm\u00e3os.<\/p>\n

Pouco se sabe e pouco se divulga o seu comprometimento com a miss\u00e3o integral e seu minist\u00e9rio no exerc\u00edcio da profiss\u00e3o. Num pa\u00eds acentuadamente religioso onde as divindades eram representadas por animais (como touro, crocodilo, falc\u00e3o, carneiro e chacal) ou por est\u00e1tuas com uma parte humana e outra parte animal, dar testemunho de um Deus uno e invis\u00edvel exigia muita firmeza e muita paix\u00e3o. \u00c9 o que Jos\u00e9 fez pela vida e pela palavra. Diante do comandante da guarda, diante da mulher de Potifar, diante do chefe dos copeiros e do chefe dos padeiros da corte, diante de Fara\u00f3 e de seus ministros, diante de todo o povo eg\u00edpcio e de outros povos (na\u00e7\u00f5es do mundo inteiro iam comprar gr\u00e3os das m\u00e3os de Jos\u00e9) e diante de sua fam\u00edlia. Poucas pessoas tiveram um minist\u00e9rio t\u00e3o abrangente e variado como o de Jos\u00e9, e ele mesmo n\u00e3o poderia supor, na sua juventude, que viria a desempenhar esse papel. Por algum tempo, o Egito foi o celeiro do mundo e quem tinha a chave do celeiro era Jos\u00e9.
\n
\nAl\u00e9m de ter honrado o nome do Senhor em todas as fases de sua vida no Egito, Jos\u00e9 foi um profissional contextualizado, pois adotou um nome eg\u00edpcio (Zafenate-Paneia) e falava a l\u00edngua do pa\u00eds (Gn 41.45; 42.23). Por saber lidar com qualquer situa\u00e7\u00e3o, favor\u00e1vel ou desfavor\u00e1vel, ele se parecia muito com Paulo (Fp 4.12). Jos\u00e9 foi amado e odiado, humilhado e exaltado, caluniado e aben\u00e7oado.<\/p>\n

Na vida de Jos\u00e9, a \u201cmissio Dei\u201d (miss\u00e3o de Deus) estava em cumprimento. Deus o usou \u201cde um modo maravilhoso\u201d tanto para salvar a vida do povo eleito (Gn 45.7) como para \u201csalvar a vida de muita gente\u201d (Gn 50.20). Enquanto o minist\u00e9rio de Mois\u00e9s, 430 anos depois (\u00cax 12.40-41), foi tirar o povo de Israel do Egito, o de Jos\u00e9 foi trazer os patriarcas para o Egito, ambos os acontecimentos dentro dos planos de Deus.<\/p>\n

A hist\u00f3ria de Jos\u00e9 e a hist\u00f3ria de Jesus t\u00eam muito em comum. Ambos foram vendidos por pessoas muito chegadas, come\u00e7aram seus minist\u00e9rios com 30 anos de idade e tiveram seus momentos de muito choro.<\/p>\n

Jos\u00e9 era resiliente<\/strong><\/p>\n

Resili\u00eancia \u00e9\u00a0uma defini\u00e7\u00e3o\u00a0emprestada da f\u00edsica (propriedade de um corpo de recuperar a sua forma original depois de sofrer press\u00e3o) para descrever pessoas resistentes, que t\u00eam capacidade de lidar com seus pr\u00f3prios problemas, vencer obst\u00e1culos, n\u00e3o ceder \u00e0 press\u00e3o, se reerguer. Jos\u00e9 \u00e9 um bom exemplo de resili\u00eancia!<\/p>\n

Quem foi t\u00e3o teimosamente pr\u00f3ximo de Deus como Jos\u00e9? Quem foi t\u00e3o teimosamente aben\u00e7oado por Deus como Jos\u00e9? Quem foi t\u00e3o teimosamente posto em evid\u00eancia como Jos\u00e9? Quem foi t\u00e3o teimosamente tentado a ir para a cama com uma mulher casada como Jos\u00e9? Quem testemunhou de Deus t\u00e3o teimosamente como Jos\u00e9?<\/p>\n

<\/em>T\u00e3o teimosamente pr\u00f3ximo de Deus<\/strong><\/p>\n

Quem concluiu que Jos\u00e9 era uma pessoa pr\u00f3xima de Deus foi seu pr\u00f3prio pai pouco antes de morrer. Quando chegou a vez de aben\u00e7oar o seu d\u00e9cimo primeiro filho, Jac\u00f3 exclamou: \u201cJos\u00e9 \u00e9 como uma planta perto de uma fonte; ela d\u00e1 muita fruta e seus galhos sobem pelo muro\u201d. Essa fonte n\u00e3o \u00e9 uma miser\u00e1vel po\u00e7a d\u2019\u00e1gua, uma lagoa qualquer, um rio qualquer, mas o Senhor, \u201co manancial de \u00e1guas vivas\u201d (Jr 2.13, ARA) ou \u201ca pr\u00f3pria fonte de \u00e1gua viva\u201d (vers\u00e3o King James).<\/p>\n

A vida de Jos\u00e9 n\u00e3o era um torr\u00e3o seco, mas uma alma sem sede, sem fome, sem solid\u00e3o, sem marasmo. Foi a for\u00e7a do Poderoso de Jac\u00f3 e da Rocha de Israel que deixou seu arco teimosamente firme e seus bra\u00e7os teimosamente fortes (Gn 49.24).<\/p>\n

Se Deus estava sempre com Jos\u00e9 era porque Jos\u00e9 estava sempre com Deus. De fato, ele era \u201ccomo \u00e1rvores que crescem na beira de um riacho, que d\u00e3o frutas no tempo certo, e as suas folhas n\u00e3o murcham\u201d. Tudo que pessoas assim fazem d\u00e1 certo, como \u00e9 o caso de Jos\u00e9 (Sl 1.3). S\u00f3 para confirmar: Jos\u00e9 era \u201ccomo a \u00e1rvore plantada perto da \u00e1gua, que espalha suas ra\u00edzes at\u00e9 o ribeir\u00e3o\u201d. Por isso, \u201cquando vem o calor [os imprevistos, a maldade humana], ela n\u00e3o tem medo, pois as suas folhas ficam sempre [teimosamente] verdes\u201d (Jr 17.8).<\/p>\n

T\u00e3o teimosamente aben\u00e7oado por Deus<\/strong><\/p>\n

A b\u00ean\u00e7\u00e3o do Senhor existe. A vida com a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 diferente da vida sem a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus. Ela faz uma falta enorme. Ela n\u00e3o substitui a a\u00e7\u00e3o, n\u00e3o toma o lugar do suor e das l\u00e1grimas. \u00c9 algo a mais, \u00e9 um acr\u00e9scimo misterioso. \u00c9 como o \u00f3leo que lubrifica a m\u00e1quina. Os Prov\u00e9rbios afirmam que \u201ca b\u00ean\u00e7\u00e3o do Senhor traz prosperidade e nenhum esfor\u00e7o pode substitu\u00ed-la\u201d (10.22). Em outras vers\u00f5es, diz-se que \u201ca b\u00ean\u00e7\u00e3o do Senhor \u00e9 a base da verdadeira riqueza\u201d (NBV), ou \u201ca b\u00ean\u00e7\u00e3o do Eterno torna rica a vida\u201d (AM). H\u00e1 pessoas que est\u00e3o bem por dentro da b\u00ean\u00e7\u00e3o da b\u00ean\u00e7\u00e3o, como o pr\u00f3prio Jac\u00f3, pai de Jos\u00e9, que agarrou a Deus em Peniel e lhe disse resoluto: \u201cN\u00e3o te deixarei ir, a n\u00e3o ser que me aben\u00e7oes\u201d (Gn 32.26, NVI).<\/p>\n

Pois bem, Jos\u00e9 foi um jovem teimosamente aben\u00e7oado por Deus. Potifar percebeu que Deus aben\u00e7oava seu escravo em tudo o que ele fazia e que, por causa de Jos\u00e9, Deus aben\u00e7oava tudo o que era seu tanto em casa como no campo (Gn 39.2-3). Quando Jos\u00e9 foi para a pris\u00e3o, a b\u00ean\u00e7\u00e3o do Senhor sobre ele era t\u00e3o vis\u00edvel e not\u00f3ria que ele caiu na simpatia do carcereiro (Gn 39.21-23).<\/p>\n

T\u00e3o teimosamente posto em evid\u00eancia<\/strong><\/p>\n

Por causa dos caminhos e da plena soberania de Deus, o jovem Jos\u00e9 era continuamente posto em evid\u00eancia.<\/p>\n

Jac\u00f3 fez de Jos\u00e9, o \u00faltimo dos onze filhos homens, o mais amado de todos. Essa prefer\u00eancia n\u00e3o era discreta. O pai fez quest\u00e3o de dar s\u00f3 a ele uma t\u00fanica de diversas cores e de mangas compridas (Gn 37.3). Jos\u00e9 estava vestido com essa roupa quando foi jogado por seus irm\u00e3os dentro de um po\u00e7o vazio e seco. Jac\u00f3 teve o desprazer de ver a pe\u00e7a suja de sangue, como sinal de que o rapaz havia sido despeda\u00e7ado por um animal selvagem, o que n\u00e3o correspondia \u00e0 verdade (Gn 37.23-33).<\/p>\n

O chefe da guarda de Fara\u00f3 colocou-o acima de todos os outros escravos e empregados, fazendo dele o seu ajudante particular e administrador de todos os seus bens, embora o agraciado fosse muito jovem e um estrangeiro (Gn 39.1-6).<\/p>\n

O carcereiro fez de Jos\u00e9 o respons\u00e1vel por todo o complexo penitenci\u00e1rio, mesmo estando ele sob a acusa\u00e7\u00e3o de um crime grave (tentativa de abuso sexual) envolvendo uma das primeiras-damas do Egito, a esposa do chefe da guarda de Fara\u00f3 (Gn 39.21-23).<\/p>\n

Jos\u00e9 era um estrangeiro no Egito. Tinha outra cultura, outra l\u00edngua, outro Deus, outra religi\u00e3o e outros costumes. Al\u00e9m de forasteiro, era um ex-escravo e um ex-preso, solteiro e muito jovem. Apesar de tudo isso, para enfrentar os problemas do poderoso Egito, Fara\u00f3 fez dele a segunda maior autoridade do pa\u00eds, com total liberdade de a\u00e7\u00e3o em qualquer \u00e1rea (Gn 41.37-57).<\/p>\n

A hist\u00f3ria completa de Jos\u00e9 e a do povo de Israel no Egito mostram que, no final das contas, quem teimosamente colocava Jos\u00e9 em evid\u00eancia era o pr\u00f3prio Deus, tendo em vista os seus prop\u00f3sitos imediatos e futuros.<\/p>\n

T\u00e3o teimosamente resistente \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

A mulher de Potifar via Jos\u00e9 andando para l\u00e1 e para c\u00e1 em sua casa. Al\u00e9m de jovem, ele era de belo porte e bonito de rosto. Com o passar do tempo, ela come\u00e7ou a olhar para ele de modo diferente. Certo dia, ela encontrou-se com Jos\u00e9 e sem mais nem menos convidou-o: \u201cVenha, vamos para a cama\u201d (Gn 39.7). Jos\u00e9 recusou.<\/p>\n

Embora n\u00e3o tivesse dado \u00e0 mulher de Potifar a menor esperan\u00e7a de voltar atr\u00e1s e embora desse quantas voltas fossem necess\u00e1rias para n\u00e3o se encontrar com a mulher, \u201ctodos os dias ela insistia que ele fosse para a cama com ela\u201d. E todos os dias Jos\u00e9 dizia n\u00e3o. Mesmo assim, ela continuava a atazanar o pobre rapaz. Certo dia as circunst\u00e2ncias foram mais favor\u00e1veis a ela do que a ele. Potifar n\u00e3o estava em casa e nenhum dos muitos empregados estava por perto. Quando Jos\u00e9 entrou na casa, ela o agarrou pela capa e repetiu o velho convite: \u201cVenha, vamos para a cama\u201d. Para escapar mais uma vez, o jovem hebreu correu para fora sem se preocupar com a capa, que ficou nas m\u00e3os dela.<\/p>\n

Provavelmente Jos\u00e9 foi tentado a n\u00e3o perdoar seus irm\u00e3os e a ter uma vida de amargura diante de tantas injusti\u00e7as contra ele. Certamente foi tentado \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o, a beneficiar-se de sua posi\u00e7\u00e3o \u2013 pr\u00f3prio de quem administra tantos recursos e tem tanto poder \u2013, mas n\u00e3o o fez. \u00c9 poss\u00edvel que tamb\u00e9m tenha sido tentado, como descreve J\u00f3, a \u201corgulhar-se de ter muitas riquezas\u201d, a colocar sua confian\u00e7a no ouro, ou a adorar o \u201csol e a lua\u201d (J\u00f3 31.24-28).<\/p>\n

T\u00e3o teimosamente testemunha de Deus<\/strong><\/p>\n

O testemunho de Jos\u00e9 \u00e9 fabuloso. Ele nunca se esqueceu de Deus, nunca chamou a aten\u00e7\u00e3o para ele, nunca roubou para si a gl\u00f3ria de Deus.<\/p>\n

Desde que Jos\u00e9 entra em cena no cap\u00edtulo 37 at\u00e9 sua morte no \u00faltimo cap\u00edtulo de G\u00eanesis, o pen\u00faltimo filho de Jac\u00f3 cita dezoito vezes o nome de Deus, sempre com muita rever\u00eancia, muita convic\u00e7\u00e3o e muito acerto.<\/p>\n

Jos\u00e9 explicou \u00e0 mulher de Potifar que n\u00e3o se deitaria com ela para n\u00e3o pecar contra Deus (Gn 39.9).<\/p>\n

Jos\u00e9 afirmou ao copeiro-mor e ao padeiro-mor que \u201c\u00e9 Deus quem d\u00e1 \u00e0 gente a capacidade de explicar sonhos\u201d (Gn 40.8).<\/p>\n

Jos\u00e9 declarou a Fara\u00f3 que a interpreta\u00e7\u00e3o de seus sonhos n\u00e3o dependia dele, pois \u201c\u00e9 Deus quem vai dar uma resposta para o bem do senhor, \u00f3 rei\u201d. (Gn 41.16).<\/p>\n

Ao nascer seu primeiro filho, Jos\u00e9 p\u00f4s nele o nome de Manass\u00e9s e esclareceu: \u201cDeus me fez esquecer todos os meus sofrimentos\u201d (Gn 41.51). Quando nasceu Efraim, o filho seguinte, ele voltou a se lembrar de Deus e tornou a esclarecer: \u201cDeus me fez pr\u00f3spero na terra dos meus sofrimentos\u201d (Gn 41.52, KJ).<\/p>\n

Quando Jos\u00e9 se encontrou com seus irm\u00e3os pela primeira vez, ele lhes disse: \u201cEu sou uma pessoa que teme a Deus\u201d (Gn 42.18). No segundo encontro, ele se revelou a eles e retirou deles qualquer medo de vingan\u00e7a e mencionou o nome de Deus quatro vezes: \u201cDeus me enviou na frente de voc\u00eas\u201d (Gn 45.5), \u201cDeus me enviou na frente de voc\u00eas a fim de que ele, de um modo maravilhoso, salvasse a vida de voc\u00eas\u201d (Gn 45.7), \u201cn\u00e3o foram voc\u00eas que me mandaram para c\u00e1, mas foi Deus\u201d (Gn 45.8) e \u201cDeus me fez governador do Egito\u201d.<\/p>\n

Quando o velho Jac\u00f3 chegou ao Egito e conheceu os dois netos, Jos\u00e9 explicou que eles eram filhos que Deus lhe dera. E, depois da morte de Jac\u00f3, quando seus irm\u00e3os ficaram outra vez com medo de Jos\u00e9 se vingar deles, Jos\u00e9 os acalmou com estas palavras: \u201cN\u00e3o tenham medo; eu n\u00e3o posso me colocar no lugar de Deus\u201d e \u201c\u00c9 verdade que voc\u00eas planejaram aquela maldade contra mim, mas Deus mudou o mal em bem\u201d (Gn 50.20).<\/p>\n

Deus levantou esse jovem e o vocacionou a um prop\u00f3sito mission\u00e1rio. Deus se serviu dele como um colaborador em sua miss\u00e3o: a de ser glorificado por todos os povos da terra.<\/p>\n

Texto originalmente publicado na edi\u00e7\u00e3o 355 <\/a>de Ultimato<\/strong>.
\nLEIA MAIS<\/strong>
\nO chamado de Jos\u00e9 (e o nosso)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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