{"id":3240,"date":"2026-04-09T14:30:55","date_gmt":"2026-04-09T17:30:55","guid":{"rendered":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/?p=3240"},"modified":"2026-04-09T14:30:55","modified_gmt":"2026-04-09T17:30:55","slug":"o-despertar-do-senhor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/2026\/04\/09\/o-despertar-do-senhor\/","title":{"rendered":"O despertar do Senhor"},"content":{"rendered":"

Um reavivamento da religi\u00e3o envolve ter\u00e1 que afetar o comportamento e a capacidade de amar, entre outras coisas<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\"\"A ora\u00e7\u00e3o de Habacuque \u2013 \u201cAviva a tua obra, \u00f3 Senhor, no decorrer dos anos\u201d (3.2) \u2013 tem sido a s\u00faplica de muita gente hoje. Este avivamento da obra do Senhor<\/a> torna-se necess\u00e1rio para compensar os desgastes, para corrigir os desvios, para dar alento ao cansado, para revigorar o entusiasmo, para aproximar o crente da esperan\u00e7a, prestes a sucumbir, para soltar o poder que leva o\u00a0 homem a vencer o pecado e as circunst\u00e2ncias, para retornar a alegria do cristianismo, para realizar a comunh\u00e3o da alma humana com o Deus Conosco, para chamar a aten\u00e7\u00e3o do mundo para o Deus que age, para distribuir capacidade e discernimento ao homem deste final de s\u00e9culo. Mas este despertar, para ser do Senhor, n\u00e3o ser\u00e1 mesquinho nem se basear\u00e1 apenas em emo\u00e7\u00f5es, n\u00e3o ser tornar\u00e1 em instrumento para proje\u00e7\u00e3o pessoal, n\u00e3o se inclinar\u00e1 para o misticismo inoperante e perigoso, n\u00e3o permitir\u00e1 a intromiss\u00e3o de elementos supersticiosos, n\u00e3o sacrificar\u00e1 a Palavra de Deus, n\u00e3o enfatizar\u00e1 aspectos bastante secund\u00e1rios, n\u00e3o far\u00e1 uma abertura incondicional qualquer influ\u00eancia desde que h\u00e1 esp\u00edritos que n\u00e3o procedem do Senhor (1Jo 4.1) n\u00e3o suportar\u00e1 o ju\u00edzo temer\u00e1rio, n\u00e3o se transformar\u00e1 em ninho de heresias futuras, n\u00e3o se responsabilizar\u00e1 pelo desenvolvimento do fanatismo religioso, n\u00e3o acabar\u00e1 tristemente em nada, n\u00e3o trair\u00e1 a confian\u00e7a e a esperan\u00e7a dos fi\u00e9is.<\/p>\n

Um reavivamento da religi\u00e3o envolve v\u00e1rios aspectos. N\u00e3o se processa numa \u00e1rea s\u00f3. Ter\u00e1 que afetar o comportamento e a capacidade de amar<\/a>, entre outras coisas.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Comportamento<\/strong><\/p>\n

\u00c9 preciso haver uma mudan\u00e7a: de crente carnal para crente espiritual. N\u00e3o h\u00e1 mist\u00e9rio nisso. As palavras dizem tudo. O carnal \u00e9 o que anda de acordo com a sua natureza pecaminosa<\/a> ou terrena. Ele produz as obras da carne: \u201cprostitui\u00e7\u00e3o, impureza, lasc\u00edvia, idolatria, feiti\u00e7arias, inimizades, porfias, ci\u00fames, iras, disc\u00f3rdias, dissen\u00e7\u00f5es, fac\u00e7\u00f5es, invejas, bebedices, glutonarias, e outras coisas semelhantes a estas\u201d (Gl 5.19-21).<\/p>\n

Esta bem cuidada rela\u00e7\u00e3o deve ser examinada, palavra por palavra. As pessoas de forma\u00e7\u00e3o mais livre, mais ousada, ver\u00e3o que prostitui\u00e7\u00e3o, impureza e lasc\u00edvia s\u00e3o obras da carne: as de forma\u00e7\u00e3o mais conservadora, mais pudica, ver\u00e3o, talvez com surpresa, que inimizades, porfias, ci\u00fames, iras, disc\u00f3rdias, dissen\u00e7\u00f5es, fac\u00e7\u00f5es e invejas s\u00e3o tamb\u00e9m obras da carne. O crente espiritual \u00e9 aquele que faz morrer continuamente a sua natureza terrena, que nega a si mesmo (nos seus desejos carnais), que carrega a cruz de Cristo, que se despoja da ira, indigna\u00e7\u00e3o, maldade, maledic\u00eancia, linguagem obscena, etc, e se reveste de h\u00e1bitos novos, virtudes novas, desejos novos, rela\u00e7\u00f5es novas, de acordo com o ensino de Paulo aos Colossenses (3.1-4.6). Controlado pelo Esp\u00edrito, andando no Esp\u00edrito, cheio do Esp\u00edrito, aquele que \u00e9 espiritual n\u00e3o satisfaz \u00e0 concupisc\u00eancia da carne e colhe o fruto do Esp\u00edrito: amor, alegria, paz, longevidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansid\u00e3o, dom\u00ednio pr\u00f3prio (Gl 5.16-26). A mudan\u00e7a h\u00e1 de come\u00e7ar com uma abertura da parte do homem<\/a>, que ser\u00e1 tamb\u00e9m a resposta \u00e0 influ\u00eancia do Esp\u00edrito: \u201cos que se inclinam para o Esp\u00edrito, cogitam das coisas do Esp\u00edrito\u201d (Rm 8.5).<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Capacidade de amar<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 despertamento se o amor permanece ausente nas rela\u00e7\u00f5es humanas. O amor \u00e9 a base de tudo, at\u00e9 da reden\u00e7\u00e3o do homem, da encarna\u00e7\u00e3o do Verbo. O ego\u00edsmo \u00e9 a base de qualquer pecado<\/a>. A apar\u00eancia externa de amor n\u00e3o substitui o amor: \u201cAinda que eu distribua todos os meus bens entre os pobres, e ainda que entregue o meu pr\u00f3prio corpo para ser queimado, se n\u00e3o tiver amor, nada disso me aproveitar\u00e1\u201d (1Co 13.3).<\/p>\n

As qualidades de zelo, atividade, ortodoxia e fidelidade n\u00e3o inocentam a Igreja daquilo que H.E. Alexander chama de apostasia do cora\u00e7\u00e3o: <\/em>\u201cTenho contra ti que abandonaste o teu primeiro amor\u201d (Ap 2.4). Al\u00e9m de n\u00e3o inocentar, a quebra ou o abandono do amor degenera o cuidado pela pureza doutrin\u00e1ria em rancor contra os que divergem, a tal ponto que a igreja de \u00c9feso \u00e9 exortado a descobrir onde, como e quando come\u00e7ou a cair, arrepender-se e voltar atr\u00e1s, \u00e0 pr\u00e1tica do primeiro amor, do qual Paulo, anos antes, se admirara (Ef 1.15). A falta de amor na Igreja de Deus deixa os homens livres para a vaidade, a vingan\u00e7a, a prepot\u00eancia, a suspeita, a amargura, e abre as portas para o revide, a luta, a revolta, o esc\u00e2ndalo. Uma visita\u00e7\u00e3o especial de Deus quebraria este c\u00edrculo vicioso e se chegaria \u00e0 conclus\u00e3o de que \u201ctoda fraqueza e decad\u00eancia na Igreja t\u00eam por motivo inicial a falta que se exprime nas palavras: \u2018abandonaste o teu primeiro amor\u2019\u201d (James Ingleby). Afinal, toda a lei e os profetas dependem dos dois mandamentos do amor: amar a Deus de todo o cora\u00e7\u00e3o e o pr\u00f3ximo como a si mesmo (Mt 22.34-40).<\/p>\n

 <\/p>\n

Artigo publicado originalmente na edi\u00e7\u00e3o de agosto de 1975 de Ultimato<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Imagem<\/strong>: Unsplash<\/a>.<\/h5>\n
Leia mais:<\/strong><\/h5>\n
O que os profetas diriam?, edi\u00e7\u00e3o 390<\/a> de Ultimato<\/strong><\/h5>\n
Cristianismo Antigo para Tempos Novos \u2013 Amor \u00e0 B\u00edblia, Vida Intelectual e F\u00e9 P\u00fablica<\/a>, Paul Freston<\/h5>\n
Por que (Sempre) Fa\u00e7o o que n\u00e3o Quero?<\/a>, Elben Magalh\u00e3es Lenz C\u00e9sar<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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