{"id":3230,"date":"2026-03-05T13:37:17","date_gmt":"2026-03-05T16:37:17","guid":{"rendered":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/?p=3230"},"modified":"2026-03-05T13:37:17","modified_gmt":"2026-03-05T16:37:17","slug":"retidao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/2026\/03\/05\/retidao\/","title":{"rendered":"Retid\u00e3o"},"content":{"rendered":"
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O homem reto, disse um menino da ro\u00e7a com simplicidade e sabedoria, \u201c\u00e9 aquele que anda na linha\u201d<\/span><\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

\"\"Enquanto \u201co pecado \u00e9 qualquer falta de conformidade com a lei de Deus, ou qualquer transgress\u00e3o dessa lei\u201d, a retid\u00e3o \u00e9 exatamente o oposto \u2013 a conformidade com a lei, a mente e a vontade de Deus, expressas em sua Palavra. \u201cO caminho dos retos \u00e9 desviar-se do mal\u201d (Pv 16.17). O homem reto, disse um menino da ro\u00e7a com simplicidade e sabedoria, \u201c\u00e9 aquele que anda na linha\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

A exig\u00eancia de Deus<\/span><\/b><\/p>\n

Textos como o Salmo 15, Isa\u00edas 1 e Miqueias 6 mostram a retid\u00e3o que Deus exige. A for\u00e7a desta exig\u00eancia acha-se nas palavras: \u201cSereis santos, porque eu sou santo\u201d (Lv 11.44). A discrep\u00e2ncia entre Deus e o homem ter\u00e1 que ser corrigida alterando a parte que falhou. Deus n\u00e3o pode deixar de ser santo s\u00f3 para fazer desaparecer esta diverg\u00eancia moral. Mas o homem \u00e9 tentado a encobrir a escassez de sua retid\u00e3o com abund\u00e2ncia de cerim\u00f4nias religiosas. Por esta raz\u00e3o, Miqueias pergunta: \u201cAgradar-se- \u00e1 o Senhor de milhares de carneiros? De dez mil ribeiros de azeite? Darei o meu primog\u00eanito pela minha transgress\u00e3o? O fruto do meu corpo pelo pecado de minha alma?\u201d (6.7). Por meio de Isa\u00edas, Deus manda parar com as express\u00f5es de culto cada vez mais frequentes e cada vez menos suport\u00e1veis, e p\u00f5e diante do povo a solu\u00e7\u00e3o que se imp\u00f5e. \u201cLavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos: cessai de fazer o mal\u201d (1.16).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

\u201cFez o que era reto\u201d<\/span><\/b><\/p>\n

Na biografia dos reis de Jud\u00e1 e Israel, quase sempre se diz que o monarca fez o que era reto perante o Senhor ou que ele fez o que era mau perante o Senhor. Mas h\u00e1 detalhes curiosos. Por exemplo, de Davi se diz que ele fez o que era reto perante o Senhor, \u201ce n\u00e3o se desviou de tudo quanto lhe ordenara em todos os dias de sua vida, sen\u00e3o s\u00f3 no caso de Urias, o heteu<\/i>\u201d (1Rs 15.5). De Amazias, afirma-se que ele fez o que era reto, \u201cainda que n\u00e3o como seu pai Davi\u201d<\/i> (2Rs 14.3). E de Jo\u00e1s, registra-se que ele fez o que era reto \u201ctodos os dias em que o sacerdote Joiada o dirigia\u201d <\/i>(2Rs 12.2). De J\u00f3, por\u00e9m, apesar de seu infort\u00fanio e de suas crises de \u00e2nimo, n\u00e3o h\u00e1 restri\u00e7\u00e3o alguma: o homem da terra de Uz era \u00edntegro e reto, temente a Deus e se desviava do mal (J\u00f3 1.1,8 e 2.3).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

\u00c9 dif\u00edcil<\/span><\/b><\/p>\n

Viver em retid\u00e3o n\u00e3o \u00e9 comum nem f\u00e1cil. Primeiro<\/i>, porque a natureza do homem est\u00e1 corrompida. \u201cDeus fez o homem reto, mas ele se meteu em muitas ast\u00facias\u201d (Ec 7.9). O pecado se associa ao homem ainda no ventre materno: \u201cEu nasci na iniquidade e em pecado me concebeu minha m\u00e3e\u201d (Sl 51.5). A propens\u00e3o pecaminosa \u00e9 alguma coisa org\u00e2nica: \u201cNo tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de Deus, mas vejo nos meus membros outra lei que, guerreando contra a lei da minha mente, me faz prisioneiro da lei do pecado que est\u00e1 nos meus membros\u201d (Rm 7.22,23). Segundo, <\/i>porque o meio \u00e9 adverso e hostil \u00e0 retid\u00e3o. \u201cO mundo inteiro jaz no maligno\u201d (1Jo 5.19). A influ\u00eancia do meio \u00e9 quase ditatorial e muitas vezes assimilada inconscientemente. Terceiro, <\/i>porque a nossa luta \u00e9 \u201ccontra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as for\u00e7as espirituais do mal, nas regi\u00f5es celestes\u201d (Ef 6.12). Em \u00faltima an\u00e1lise, h\u00e1 um ser extraterrestre, de \u00edndole devastadora, que exerce certo dom\u00ednio sobre o homem. Satan\u00e1s levou Ad\u00e3o \u00e0 queda, tentou a Jesus no deserto e \u00e9 descrito como o advers\u00e1rio que anda em derredor do homem, \u201ccomo le\u00e3o que ruge procurando algu\u00e9m para devorar\u201d (1Pe 5.8).\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

A retid\u00e3o imputada<\/span><\/b><\/p>\n

A B\u00edblia ensina que s\u00f3 pela gra\u00e7a de Cristo, sem qualquer m\u00e9rito pessoal, o homem pode, pela f\u00e9, apropriar-se legalmente da justi\u00e7a ou retid\u00e3o de Jesus. Paulo tra\u00e7a um paralelo entre Ad\u00e3o e Jesus Cristo: \u201cPela desobedi\u00eancia de um s\u00f3 homem (Ad\u00e3o) muitos se tornaram pecadores, assim tamb\u00e9m por meio da obedi\u00eancia de um s\u00f3 (Jesus) muitos se tornar\u00e3o justos\u201d (Rm 5.19). Maravilha das maravilhas \u2013 a retid\u00e3o que por esfor\u00e7o o pecador jamais conseguiu obter, \u00e9, agora, atribu\u00edda a ele porque se coloca em Cristo. Trata-se, obviamente, de uma retid\u00e3o importada, que vem de Deus, que \u00e9 recebida como um presente, e tem por base o sacrif\u00edcio de Jesus. Esta \u00e9 a hist\u00f3ria de como Deus, por amor, levanta o homem falido, desanimado e apertado pela lei. Todavia, esta retid\u00e3o em Cristo n\u00e3o provoca relaxamento moral nos crentes. Ao contr\u00e1rio, encoraja-o e fornece-lhe meios de gra\u00e7a para tornar o procedimento cada vez mais pr\u00f3ximo de sua posi\u00e7\u00e3o legal diante de Deus. O pecador justificado por meio da f\u00e9 n\u00e3o est\u00e1 isento de admoesta\u00e7\u00f5es deste teor: \u201c N\u00e3o reine o pecado em vosso corpo mortal, de maneira que obede\u00e7ais \u00e0s suas paix\u00f5es; nem ofere\u00e7ais cada um os membros de seu corpo ao pecado como instrumentos de iniquidade, mas oferecei-vos a Deus como ressurretos dentre os mortos, e os vossos membros a Deus como instrumentos de justi\u00e7a\u201d (Rm 6.12,13).<\/span><\/p>\n

Artigo publicado originalmente na edi\u00e7\u00e3o de novembro de 1975 de Ultimato<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Imagem<\/strong>: Unsplash<\/a>.<\/h5>\n
Saiba mais:<\/strong><\/h5>\n
>> O Caminho do Cora\u00e7\u00e3o \u2013 Medita\u00e7\u00f5es Di\u00e1rias<\/a>, Ricardo Barbosa de Sousa<\/h5>\n
>> O princ\u00edpio da sabedoria<\/a>, Daniel Ramos C\u00f4rtes<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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