{"id":313,"date":"2017-02-21T17:18:14","date_gmt":"2017-02-21T20:18:14","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/?p=313"},"modified":"2021-08-25T09:38:38","modified_gmt":"2021-08-25T12:38:38","slug":"a-historia-religiosa-da-criacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/2017\/02\/21\/a-historia-religiosa-da-criacao\/","title":{"rendered":"A hist\u00f3ria religiosa da cria\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

A cria\u00e7\u00e3o do mundo \u00e9 uma quest\u00e3o cient\u00edfica e uma quest\u00e3o religiosa. \u00c9 uma quest\u00e3o cient\u00edfica porque envolve a ci\u00eancia. \u00c9 uma quest\u00e3o religiosa porque envolve a pessoa de Deus. Enquanto a ci\u00eancia s\u00f3 se preocupa com a cria\u00e7\u00e3o, a religi\u00e3o se preocupa com o Criador e com a rela\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o com o Criador.<\/p><\/blockquote>\n

A hist\u00f3ria religiosa da cria\u00e7\u00e3o aparece nos dois primeiros cap\u00edtulos da B\u00edblia (G\u00eanesis 1 e 2) e \u00e9 uma hist\u00f3ria de suma import\u00e2ncia. N\u00e3o pode ser de forma alguma renegada. Ela cont\u00e9m uma riqueza enorme, que precisa ser aproveitada intensamente. Ela desempenha o papel de uma b\u00fassola, apontando sempre para Deus.<\/p>\n

1.<\/strong> A hist\u00f3ria religiosa da cria\u00e7\u00e3o nos leva ao princ\u00edpio.
\nEst\u00e1 escrito: \u201cNo princ\u00edpio<\/em> criou Deus os c\u00e9us e a terra\u201d (Gn 1.1). Somos conduzidos ao passado mais remoto, mais distante do dia de hoje, ao marco zero da hist\u00f3ria.
\n
\n2.<\/strong> A hist\u00f3ria religiosa da cria\u00e7\u00e3o nos leva a Deus.
\nEst\u00e1 escrito: \u201cNo princ\u00edpio criou Deus<\/em> os c\u00e9us e a terra\u201d (Gn 1.1). Somos conduzidos \u00e0 sua eternidade, \u00e0 sua unicidade, \u00e0 sua sabedoria, \u00e0 sua gl\u00f3ria, ao seu poder, ao seu amor. Deus \u00e9 o sujeito de todos os verbos que aparecem no texto, a come\u00e7ar com o verbo \u201cbara\u201d (criar do nada). O nome de Deus aparece quarenta vezes.<\/p>\n

3.<\/strong> A hist\u00f3ria religiosa da cria\u00e7\u00e3o nos leva ao tempo.
\nEst\u00e1 escrito: \u201cHouve tarde e manh\u00e3<\/em>, o primeiro dia\u201d (Gn 1.5). Somos conduzidos \u00e0 sucess\u00e3o das horas, dos dias, dos anos. \u00c0 no\u00e7\u00e3o do passado (ontem), do presente (hoje) e do futuro (amanh\u00e3). At\u00e9 ent\u00e3o s\u00f3 havia a eternidade (aus\u00eancia de princ\u00edpio e fim).<\/p>\n

4.<\/strong> A hist\u00f3ria da cria\u00e7\u00e3o nos leva \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o.
\nEst\u00e1 escrito: \u201cViu Deus tudo quanto fizera e eis que era muito bom<\/em>\u201d (Gn 1.31). Somos conduzidos ao tamanho, \u00e0 quantidade e \u00e0 qualidade, \u00e0 variedade, \u00e0 ordem, \u00e0 beleza, \u00e0 majestade das coisas criadas e \u00e0 multiplica\u00e7\u00e3o das esp\u00e9cies (flora e fauna).<\/p>\n

5.<\/strong> A hist\u00f3ria religiosa da cria\u00e7\u00e3o nos leva ao \u00eaxtase.
\nEst\u00e1 escrito: \u201cOs c\u00e9us proclamam a gl\u00f3ria de Deus e o firmamento anuncia as obras das tuas m\u00e3os\u201d (Sl 19.1) e \u201cGra\u00e7as te dou, visto que por modo assombrosamente maravilhoso me formaste\u201d (Sl 139.14). Somos conduzidos \u00e0 admira\u00e7\u00e3o, ao encantamento, ao arroubo, ao assombro, ao arrebatamento \u00edntimo.<\/p>\n

6.<\/strong> A hist\u00f3ria religiosa da cria\u00e7\u00e3o nos leva \u00e0 adora\u00e7\u00e3o.
\nEst\u00e1 escrito: \u201cVinde, adoremos e prostremo-nos, ajoelhemos diante do Senhor que nos criou\u201d (Sl 95.6) e \u201cLouvai-o pelos seus poderosos feitos; louvai-o consoante a sua muita grandeza\u201d (Sl 150.2). Somos conduzidos \u00e0 genuflex\u00e3o, ao culto, \u00e0 exalta\u00e7\u00e3o do car\u00e1ter de Deus e da imensid\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

7.<\/strong> A hist\u00f3ria religiosa da cria\u00e7\u00e3o nos leva aos nossos antepassados.
\nEst\u00e1 escrito: \u201cCriou Deus o homem \u00e0 sua imagem, \u00e0 imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou\u201d (Gn 1.27). Somos conduzidos ao primeiro reprodutor e \u00e0 primeira matriz da esp\u00e9cie humana, aos primeiros pais, ao \u00faltimo cimo de qualquer \u00e1rvore geneal\u00f3gica, ao casal Ad\u00e3o e Eva.<\/p>\n

8.<\/strong> A hist\u00f3ria religiosa da cria\u00e7\u00e3o nos leva \u00e0 monogamia.
\nEst\u00e1 escrito: \u201cN\u00e3o \u00e9 bom que o homem viva sozinho. Vou fazer para ele algu\u00e9m que o ajude como se fosse a sua outra metade\u201d (Gn 2.18, BLH). Somos conduzidos a uma rela\u00e7\u00e3o a dois. Embora o desafio fosse de encher a terra (Gn 1.27), Deus fez um<\/em> reprodutor e uma<\/em> matriz.<\/p>\n

9.<\/strong> A hist\u00f3ria religiosa da cria\u00e7\u00e3o nos leva \u00e0 heterossexualidade.
\nEst\u00e1 escrito: \u201cCriou Deus o homem \u00e0 sua imagem, \u00e0 imagem de Deus o criou, homem<\/em> e mulher<\/em> os criou\u201d (Gn 1.27). Somos conduzidos \u00e0 rela\u00e7\u00e3o carnal entre homem e mulher, e n\u00e3o entre homem e homem nem entre mulher e mulher. Da\u00ed a declara\u00e7\u00e3o de Paulo de que a rela\u00e7\u00e3o homossexual \u00e9 contr\u00e1ria \u00e0 natureza (Rm 1.26-27).<\/p>\n

10.<\/strong> A hist\u00f3ria religiosa da cria\u00e7\u00e3o nos leva \u00e0 responsabilidade.
\nEst\u00e1 escrito: \u201cE Deus os aben\u00e7oou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos c\u00e9us e sobre todo animal que rasteja pela terra\u201d (Gn 1.28). Somos conduzidos \u00e0 obriga\u00e7\u00e3o de refletir o car\u00e1ter de Deus, uma vez que somos sua imagem e semelhan\u00e7a, e \u00e0 posi\u00e7\u00e3o de mordomos.<\/p>\n

Texto originalmente publicado na edi\u00e7\u00e3o 260<\/a> de Ultimato<\/strong>.<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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