{"id":2272,"date":"2019-10-25T08:00:30","date_gmt":"2019-10-25T10:00:30","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/?p=2272"},"modified":"2019-10-24T12:17:04","modified_gmt":"2019-10-24T14:17:04","slug":"esquecer-ou-lembrar-eis-a-questao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/2019\/10\/25\/esquecer-ou-lembrar-eis-a-questao\/","title":{"rendered":"Esquecer ou lembrar? Eis a quest\u00e3o"},"content":{"rendered":"

O maior sucesso da mem\u00f3ria \u00e9 n\u00e3o esquecer de Deus.<\/p><\/blockquote>\n

\u00a0<\/strong>
\n\"\"<\/a>1<\/strong>
\nChama-se esquecimento a perda parcial daquilo que est\u00e1 retido na mem\u00f3ria. Pode ser um bem, como pode ser um mal. Pode trazer preju\u00edzo, como pode trazer benef\u00edcio. Pode ser defeito, como pode ser virtude. Depende do que se esquece. Por esta raz\u00e3o, \u00e9 necess\u00e1rio aprender ambas as t\u00e9cnicas: tanto a de esquecer como a de lembrar. Este duplo exerc\u00edcio exige ampla e livre disponibilidade. Disponibilidade para deixar escapar algumas lembran\u00e7as, e disponibilidade para reter outras, sempre de acordo com a conveni\u00eancia mais alta. O controle da mem\u00f3ria pode ser dif\u00edcil, mas n\u00e3o \u00e9 imposs\u00edvel. Depende primeiramente da vontade. Faz-se por meio de exerc\u00edcios. H\u00e1 exerc\u00edcios pr\u00f3prios para memorizar e exerc\u00edcios pr\u00f3prios para esquecer.<\/p>\n

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2<\/strong>
\nO maior sucesso da mem\u00f3ria \u00e9 n\u00e3o esquecer de Deus. Este esquecimento ocorre muitas vezes, especialmente em ocasi\u00e3o de fartura: \u201cQuando tinham pasto eles se fartaram e uma vez fartos ensoberbeceu-se-lhes o cora\u00e7\u00e3o; por isso se esqueceram <\/em>de mim\u201d (Os 13.6). O n\u00e3o esquecimento de Deus deve come\u00e7ar cedo: \u201cLembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade<\/em>, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais dir\u00e1s: N\u00e3o tenho neles prazer.\u201d (Ec 12.1). \u00c9 preciso acabar com este esquecimento il\u00f3gico e altamente destruidor de felizes iniciativas: \u201cPor acaso a mo\u00e7a se esquece das suas joias? Por acaso a noiva se esquece do seu vestido de casamento? Mas o meu povo j\u00e1 h\u00e1 muitos anos se esqueceu de mim \u2013 que era o seu maior tesouro!\u201d (Jr 2.32).<\/p>\n

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3<\/strong>
\nN\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel esquecer tamb\u00e9m do compromisso assumido com Deus, em resposta ao clamor da alma sedenta e o clamor do Esp\u00edrito. Quando o homem se encontra verdadeiramente com Deus, faz-se um pacto entre ambos e distribuem-se obriga\u00e7\u00f5es. As de Deus nunca s\u00e3o esquecidas, relaxadas ou relegadas a segundo plano. O mesmo n\u00e3o se pode dizer do homem. Com incr\u00edvel frequ\u00eancia, ele se esquece de suas responsabilidades, muito embora haja uma cl\u00e1usula com esta advert\u00eancia: \u201cGuardai-vos, n\u00e3o vos esque\u00e7ais da alian\u00e7a do Senhor vosso Deus, feita convosco\u201d (Dt 4.22). Desta quebra de trato por parte do homem, Deus se queixa constantemente: \u201cNa verdade, a terra est\u00e1 contaminada por causa dos seus moradores, porquanto transgridem as leis, violam os estatutos, e quebram a alian\u00e7a eterna\u201d (Is 24.5).<\/p>\n

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4<\/strong>
\nOutra coisa da qual n\u00e3o conseguimos esquecer em hip\u00f3tese alguma \u00e9 da colheita p\u00f3s-semeadura. \u00c9 certo que o homem colhe o que planta: \u201cN\u00e3o vos enganeis: de Deus n\u00e3o se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso<\/em> tamb\u00e9m ceifar\u00e1\u201d (Gl 6.7). Esta lei \u00e9 implac\u00e1vel e v\u00e1lida tanto para a semeadura na carne quanto para a semeadura no Esp\u00edrito: \u201cO que semeia para<\/em> a sua pr\u00f3pria carne, da carne colher\u00e1 corrup\u00e7\u00e3o; mas o que semeia para<\/em> o Esp\u00edrito, do Esp\u00edrito colher\u00e1 vida eterna\u201d (Gl 6.8). O esquecimento da colheita p\u00f3s-semeadura pode ocasionar des\u00e2nimo e imobilidade ao que semeia n\u00e3o na carne, mas no Esp\u00edrito. O esquecimento da colheita p\u00f3s semeadura pode ocasionar arrog\u00e2ncia e desobedi\u00eancia ao que semeia n\u00e3o no Esp\u00edrito, mas na carne. Desta lembran\u00e7a n\u00e3o se pode apartar o homem.<\/p>\n

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5<\/strong>
\nEntre as coisas que devem permanecer no esquecimento encontra-se o pecado confessado, abandonado e definitivamente perdoado por Deus. O comportamento diferente deste acarreta consequ\u00eancias muito desagrad\u00e1veis e rouba o valor terap\u00eautico da expia\u00e7\u00e3o realizada por Jesus Cristo. Se Paulo se lembrasse constantemente de seu passado anticrist\u00e3o, da tortura que infringiu a homens e mulheres, da morte de Est\u00eav\u00e3o, da ca\u00e7a aos crist\u00e3os at\u00e9 no exterior, da persegui\u00e7\u00e3o ao pr\u00f3prio Jesus, ele n\u00e3o teria paz de esp\u00edrito. O ap\u00f3stolo, no entanto, conhecia a t\u00e9cnica do esquecimento saud\u00e1vel: \u201cEsquecendo-me das coisas que para tr\u00e1s ficam e avan\u00e7ando para as que diante de mim est\u00e3o, prossigo para o alvo, para o pr\u00eamio da soberana voca\u00e7\u00e3o de Deus em Cristo Jesus\u201d (Fp 3.13-14). Em casos assim, n\u00e3o h\u00e1 substituto para o esquecimento.<\/p>\n

 <\/p>\n

6<\/strong>
\nA maior parte dos problemas que o homem enfrenta tem as suas ra\u00edzes em alguma experi\u00eancia j\u00e1 vivida. Quase sempre traum\u00e1tica, esta experi\u00eancia precisa ser localizada, entendida, superada e abandonada. Para tanto, s\u00e3o necess\u00e1rias ambas as t\u00e9cnicas de lembrar e de esquecer. A terapia come\u00e7a com o exerc\u00edcio do esquecimento. O esquecimento ajuda a aceita\u00e7\u00e3o de uma situa\u00e7\u00e3o de fato, de algo realmente irrevers\u00edvel, de alguma coisa que n\u00e3o pode ser mudada. Um pouco de aceita\u00e7\u00e3o, por sua vez, j\u00e1 ajuda o esquecimento. A B\u00edblia deplora a murmura\u00e7\u00e3o, e exalta a gratid\u00e3o e o louvor devido a Deus. Desta maneira, ela sugere o controle da mem\u00f3ria, exerc\u00edcio capaz de gerar sa\u00fade ps\u00edquica e bem-estar emocional.<\/p>\n

 <\/p>\n

Texto originalmente publicado na edi\u00e7\u00e3o de novembro de 1982 de Ultimato<\/strong>, na se\u00e7\u00e3o \u201cQuadro de avisos\u201d.<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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