{"id":1815,"date":"2018-11-30T08:48:52","date_gmt":"2018-11-30T10:48:52","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/?p=1815"},"modified":"2018-11-30T08:48:52","modified_gmt":"2018-11-30T10:48:52","slug":"teologia-da-confissao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/2018\/11\/30\/teologia-da-confissao\/","title":{"rendered":"Teologia da confiss\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Se algu\u00e9m confessa publicamente que Jesus \u00e9 o Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele em Deus. (1 Jo\u00e3o 4:15)<\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/p>\n

A confiss\u00e3o de f\u00e9 \u00e9 mais do que uma obriga\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma explos\u00e3o que n\u00e3o se pode conter e se manifesta repetidas vezes ao longo da caminhada crist\u00e3 por meio da palavra e das mais espont\u00e2neas e variadas atitudes do crente verdadeiramente convicto.<\/p>\n

Repetidamente<\/strong><\/p>\n

Existe confiss\u00e3o de pecado<\/strong> e confiss\u00e3o de f\u00e9<\/strong>. S\u00e3o duas coisas distintas.<\/p>\n

Ambas fazem parte da carreira crist\u00e3. A confiss\u00e3o de pecado \u00e9 a pr\u00e1tica de colocar-se contritamente na presen\u00e7a de Deus para se declara culpado de pecados pessoais e espec\u00edficos com o prop\u00f3sito sadio de obter perd\u00e3o e purifica\u00e7\u00e3o, mediante a obra vic\u00e1ria realizada por Jesus Cristo. A confiss\u00e3o de f\u00e9 \u00e9 a pr\u00e1tica de colocar-se convictamente diante de Deus e diante dos homens para se declarar propriet\u00e1rio de cren\u00e7as pessoais a respeito da salva\u00e7\u00e3o e do senhorio de Jesus Cristo. Tanto a confiss\u00e3o de pecado como a confiss\u00e3o de f\u00e9 n\u00e3o se limitam a uma \u00fanica vez. A primeira confiss\u00e3o de pecado e a primeira confiss\u00e3o de f\u00e9 ser\u00e3o necess\u00e1rias ao longo da vida religiosa para manter a higiene da alma e para manter a bagagem doutrin\u00e1ria.<\/p>\n

Explos\u00e3o<\/strong><\/p>\n

A f\u00e9 come\u00e7a no \u00edntimo. Mas n\u00e3o para a\u00ed. Se for aut\u00eantica, ela acaba se exteriorizando. Pela palavra e pelo testemunho de vida. Ela rompe as paredes da privacidade e se mostra aos outros. Da\u00ed a explica\u00e7\u00e3o de Paulo \u201cCom o cora\u00e7\u00e3o se cr\u00ea para justi\u00e7a, e com a boca se confessa a respeito da salva\u00e7\u00e3o\u201d (Rm 10.10). Este fen\u00f4meno da-se historicamente o nome de confiss\u00e3o de f\u00e9. \u00c9 isto que aconteceu com a mulher samaritana quando deixou o c\u00e2ntaro junto \u00e1 fonte e correu \u00e1 cidade para anunciar Jesus aos homens de Sicar. \u201cvinde comigo, e vede um homem que me disse tudo quanto tenho feito\u201d (Jo 4.29). \u00c9 isso que aconteceu tamb\u00e9m com o ladr\u00e3o que se converteu no dia da morte de Jesus (lc 23.39-43). A f\u00e9 verdadeira \u00e9 incontrol\u00e1vel. Ela tem que aparecer. Ela n\u00e3o consegue ficar presa. Ela precisa explodir.<\/p>\n

A boa confiss\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Enquanto a confiss\u00e3o de pecados \u00e9 primariamente um ato privado, dentro de quatro paredes, a confiss\u00e3o de f\u00e9 \u00e9 fundamentalmente um ato p\u00fablico \u201cperante muitas testemunhas\u201d (1Tm 6.12), A confiss\u00e3o de f\u00e9 \u00e9 um dos elementos mais importantes da evangeliza\u00e7\u00e3o e chega a se confundir com esta preocupa\u00e7\u00e3o em levar aos outros as boas novas da salva\u00e7\u00e3o em Cristo. A declara\u00e7\u00e3o de f\u00e9 em Jesus de Paulo deixava at\u00f4nitos muitos judeus e gentios porque eles conheciam sua conduta anterior. A respeito de Paulo, Jesus explicou ao receoso Ananias: \u201ceste \u00e9 para mim um instrumento escolhido para levar o meu nome perante os gentios e reis, bem como perante os filhos de Israel\u201d (At 9.15). Paulo teve a oportunidade de fazer sua confiss\u00e3o de f\u00e9 perante o povo amotinado de Jerusal\u00e9m \u201c (At 22.1-21), perante o governador Felix (At 24.10-27) e perante o rei Agripa (At 26.1-32) cumprindo assim a sua voca\u00e7\u00e3o. O pr\u00f3prio Jesus fez a boa confiss\u00e3o diante de P\u00f4ncio Pilatos (Tm 6.13; Jo 18.37).<\/p>\n

Por palavras e por obras<\/strong><\/p>\n

A confiss\u00e3o de f\u00e9 n\u00e3o se destina exclusivamente a dar testemunho exclusivamente a dar testemunho da verdade. Ela \u00e9 \u00fatil ao pr\u00f3prio declarante. Reafirma o conte\u00fado de sua f\u00e9. Renova-lhe a certeza, a convic\u00e7\u00e3o, a esperan\u00e7a, o vigor, o entusiasmo e a alegria. Ajuda-o a superar pequenas ou grandes crises de f\u00e9, ocasionadas por qualquer descuido ou por situa\u00e7\u00f5es novas, nas quais a presen\u00e7a de Deus n\u00e3o parece t\u00e3o marcante. Assim \u00e9 que, em meio a todos os seus infort\u00fanios, J\u00f3 fez sua profiss\u00e3o de f\u00e9: \u201cEu sei que o meu redentor vive, e por fim se levantar\u00e1 sobre a terra\u201d (J\u00f3 19.25). Nessa mesma linha est\u00e3o as diversas confiss\u00f5es do salmista (Sl 40.1-3, por exemplo), a confiss\u00e3o de Habacuque (Hc 3.17-19) e a confiss\u00e3o de Paulo quando metido Numa cadeia em Roma (2Tm 1.12).<\/p>\n

A confiss\u00e3o de f\u00e9 n\u00e3o se faz s\u00f3 por meios de palavras. H\u00e1 atitudes que revelam a f\u00e9 interior, com mais propriedade do que as palavras. \u00c9 ocaso de Davi, quando entrou no templo e adorou ao senhor, logo ap\u00f3s a morte da criancinha que ele gerou de Bate-Seba (2Sm 12.20-23). \u00c9 tamb\u00e9m o caso dos amigos do paral\u00edtico de Carfanaum que removeram parte da cobertura da casa onde se encontrava Jesus para fazer chegar at\u00e9 ele o amigo que precisava de cura e perd\u00e3o (Lc 5.17-26).<\/p>\n

Trecho originalmente publicado no livro Teologia Para o Cotidiano<\/a>.<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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