{"id":1017,"date":"2018-01-09T11:25:37","date_gmt":"2018-01-09T13:25:37","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/?p=1017"},"modified":"2018-01-16T08:51:40","modified_gmt":"2018-01-16T10:51:40","slug":"mineiro-fala-sobre-relacionamento-informal-de-ultimato-com-a-igreja-catolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/2018\/01\/09\/mineiro-fala-sobre-relacionamento-informal-de-ultimato-com-a-igreja-catolica\/","title":{"rendered":"Mineiro fala sobre relacionamento informal de Ultimato com a Igreja Cat\u00f3lica"},"content":{"rendered":"

S\u00f3 Deus sabe o quanto a distribui\u00e7\u00e3o de\u00a0<\/span>Ultimato<\/b> abrandou o antiprotestantismo da parte dos cat\u00f3licos e o anticatolicismo da parte dos protestantes<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Cat\u00f3licos \u201cversus\u201d protestantes<\/strong><\/h5>\n

\"\"Alguns anos depois da morte de meu pai, encontrei na biblioteca dele alguns livros bem antigos sobre a pol\u00eamica entre cat\u00f3licos e protestantes. Por seu valor hist\u00f3rico, trouxe-os para minha pr\u00f3pria biblioteca.<\/p>\n

Um dos mais antigos chama-se \u201cPalha\u00e7ada Protestante\u201d, do conhecido mission\u00e1rio J\u00falio Maria de Lombaerde, nascido em 1878, na pequena vila de Waereghen, na fronteira da Holanda com a B\u00e9lgica. Exerceu grande parte do minist\u00e9rio dele em Manhumirim, MG, onde fundou, em 1928, \u201cO Lutador\u201d, um \u201cjornal militante de primeira linha, cujo fim \u00e9 desmascarar a perf\u00eddia protestante e responder \u00e0s obje\u00e7\u00f5es insensatas que atiram \u00e0 nossa Santa Religi\u00e3o\u201d. O livro de 186 p\u00e1ginas \u00e9, na verdade, uma compila\u00e7\u00e3o de catorze artigos publicados por ele em \u201cO Lutador\u201d, que circula at\u00e9 hoje, h\u00e1 muito tempo com outra linha e outros prop\u00f3sitos.<\/p>\n

Para J\u00falio Maria, protestante era \u201cum chimpanz\u00e9 africano, metido na pele de urso americano, feito rabicho, que s\u00f3 tem de brasileiro o nome\u201d.<\/p>\n

Assim como J\u00falio Maria reuniu num livro os artigos dele contra os protestantes, o pastor \u00c1lvaro Reis reuniu noutro livro as confer\u00eancias que ele fez na Igreja Presbiteriana do Rio, em 1912, refutando a tese do padre J\u00falio Maria de que \u201ca decad\u00eancia social e moral do presente s\u00e9culo excedia a de qualquer outro tempo da hist\u00f3ria\u201d. O livro de 144 p\u00e1ginas possui o seguinte t\u00edtulo: \u201cAs Confer\u00eancias do Padre J\u00falio Maria sobre a Segunda Vinda de Cristo\u201d.<\/p>\n

O menor (24 p\u00e1ginas) e mais velho de todos os livros (publicado em Lisboa, em 1897) \u00e9 uma tradu\u00e7\u00e3o da \u201cResposta ao Papa Le\u00e3o XIII (1810\u20141903)\u201d \u201ca prop\u00f3sito do convite que Sua santidade fez aos pa\u00edses protestantes para se agarrarem \u00e0 Igreja de Roma\u201d, escrito por Frederic W. Farrar (1831–1903), de\u00e3o de Canterbury, matriz da Igreja Anglicana. Os historiadores dizem que \u201cquanto ao ecumenismo, o ponto de vista de Le\u00e3o XIII [papa de 20 de fevereiro de 1878 a 20 de julho de 1903] era confuso, por\u00e9m mais negativo que positivo\u201d (Os Papas, p. 356). Chamando-os de \u201cirm\u00e3os separados\u201d (o primeiro a fazer isso), o que o papa propunha mesmo era a volta dos protestantes \u00e0 Roma. Farrar termina a sua resposta citando o cardeal S\u00e3o Pedro Damiano: \u201c\u00c9 melhor obedecer ao Senhor como Papa do que ao Papa como Senhor\u201d.<\/p>\n

Aqui no Brasil, a pol\u00eamica de maior repercuss\u00e3o entre cat\u00f3licos e protestantes aconteceu no in\u00edcio da primeira metade do s\u00e9culo 20, envolvendo dois homens muito cultos — o padre Leonel Franca e o pastor presbiteriano Ernesto Luiz de Oliveira — e dois volumosos livros de t\u00edtulos parecidos — \u201cA Igreja, a Reforma e a Civiliza\u00e7\u00e3o\u201d (546 p\u00e1ginas) e \u201cRoma, a Igreja e o Anticristo\u201d (392 p\u00e1ginas). O livro do jesu\u00edta Leonel Franca, fundador da Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do Rio de Janeiro (PUC-Rio), foi escrito em Roma, em 1922. J\u00e1 o livro de Ernesto Luiz de Oliveira, o paranaense superdotado (professor de matem\u00e1tica, geometria, f\u00edsica experimental e meteorologia, conhecedor de latim, grego e hebraico) foi parar nas m\u00e3os do Papa Pio XI (fevereiro de 1922 a fevereiro de 1939).<\/p>\n

Leonel Franca deu muito trabalho aos protestantes e vice-versa. Outros dois pastores presbiterianos envolveram-se na pol\u00eamica. Lysanias de Cerqueira Leite escreveu \u201cProtestantismo e Romanismo\u201d (1936) e \u201cA Igreja, o Papado e a Reforma\u201d (1941). E Frederico Hansen lan\u00e7ou quatro livretos em 1933 \u2013 \u201cLuthero e o Padre Leonel Franca\u201d; \u201cLuthero, a B\u00edblia e o Padre Leonel Franca\u201d; \u201cA Defesa do Padre Leonel Franca\u201d; e \u201cO Papado e o Padre Leonel Franca\u201d. O jesu\u00edta, por sua vez, al\u00e9m de \u201cA Igreja, a Reforma e a Civiliza\u00e7\u00e3o\u201d, escreveu \u201cCatholicismo e Protestantismo\u201d (segunda edi\u00e7\u00e3o em 1930) e \u201cLutero e o Sr. Frederico Hansen\u201d (1933).<\/p>\n

Por ter feito uma confer\u00eancia intitulada \u201cImperialismo e Protestantismo\u201d, em Cuiab\u00e1, no long\u00ednquo abril de 1926, o arcebispo Dom Aquino Corr\u00eaa, daquela arquidiocese, mereceu uma resposta de Philippe Landes, pastor da Igreja Presbiteriana de Cuiab\u00e1, publicada dois anos depois (1928), com o t\u00edtulo: \u201cDom Aquino — Imperialismo e Protestantismo\u201d (132 p\u00e1ginas).<\/p>\n

Uma d\u00edvida com Dom Vicente Scherer<\/strong><\/h5>\n
\"\"

Capa da edi\u00e7\u00e3o n\u00b0 1 de Ultimato.<\/p><\/div>\n

H\u00e1 quase 60 anos pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil, tenho tido uma rela\u00e7\u00e3o n\u00e3o pol\u00eamica, mas amistosa com a Igreja Cat\u00f3lica, desde que fundei a revista\u00a0Ultimato\u00a0<\/strong>(janeiro de 1968). Est\u00e1 escrito no expediente de\u00a0Ultimato<\/strong>: \u201cPublica\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica destinada \u00e0 evangeliza\u00e7\u00e3o e edifica\u00e7\u00e3o, n\u00e3o denominacional\u201d. \u201cN\u00e3o denominacional\u201d significa que n\u00e3o estamos a servi\u00e7o de denomina\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica alguma, nem p\u00fablica nem veladamente, embora os editores sejam membros conscientes e participantes de uma das igrejas da Reforma.<\/p>\n

Um dos respons\u00e1veis indiretos por esse meu relacionamento com a Igreja Cat\u00f3lica \u00e9 o falecido cardeal Dom Vicente Scherer (1903–1996), de Porto Alegre, RS, para quem eu enviava a revista, a princ\u00edpio um modest\u00edssimo jornal de oito p\u00e1ginas. Oito anos depois, recebi um cart\u00e3o de visita do arcebispo metropolitano da capital ga\u00facha, com os seguintes dizeres escritos \u00e0 m\u00e3o: \u201c\u00c0 reda\u00e7\u00e3o da\u00a0Ultimato<\/strong>, agrade\u00e7o a gentileza da remessa regular, por cortesia, de publica\u00e7\u00e3o que vejo com interesse pela franqueza de importantes coloca\u00e7\u00f5es\u201d (9 de agosto de 1976).<\/p>\n

Isso me causou tanta surpresa que comprei o \u201cAnu\u00e1rio Cat\u00f3lico\u201d daquele ano para copiar e gravar o nome e o endere\u00e7o de milhares de par\u00f3quias cat\u00f3licas do Brasil nas antigas chapinhas de endere\u00e7amento, para enviar-lhes gratuitamente a revista\u00a0Ultimato<\/strong>. Nunca escondemos deles e de todos os demais leitores que a nossa \u00fanica inten\u00e7\u00e3o era e \u00e9 a de exercer uma influ\u00eancia cristoc\u00eantrica no meio cat\u00f3lico, a mesma que procuramos provocar em nosso meio. Da\u00ed a enorme quantidade de cartas cat\u00f3licas que recebemos desde ent\u00e3o, tanto de aprecia\u00e7\u00e3o como de desaprova\u00e7\u00e3o. N\u00e3o sei como conseguimos fazer isso sob o ponto de vista financeiro. H\u00e1 cerca de 7 anos, baixamos para 3 mil o n\u00famero de exemplares destinados a muitas par\u00f3quias, a padres casados, aos bispos e a alguns semin\u00e1rios. S\u00f3 Deus sabe o quanto essa iniciativa abrandou o antiprotestantismo da parte dos cat\u00f3licos e o anticatolicismo da parte dos protestantes. Naturalmente isso nos trouxe alguns custos.<\/p>\n

N\u00e3o poucos evang\u00e9licos cancelaram suas assinaturas por causa de nossas aventuras, por eles chamadas de ecum\u00eanicas; alguns l\u00edderes chegaram, at\u00e9 mesmo, a desaconselhar em p\u00fablico a revista\u00a0Ultimato<\/strong>. Em rela\u00e7\u00e3o aos cat\u00f3licos, quando toc\u00e1vamos no nome de Maria na vis\u00e3o protestante ou d\u00e1vamos vez aos padres casados, cartas bravas chegavam \u00e0 reda\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O anticatolicismo est\u00e1 diminuindo, mas era uma forte caracter\u00edstica da Igreja Evang\u00e9lica brasileira. Embora eu mesmo tenha sofrido muito nas m\u00e3os dos cat\u00f3licos no come\u00e7o do meu minist\u00e9rio na Zona da Mata de Minas Gerais, principalmente na cidade universit\u00e1ria de Vi\u00e7osa, a partir de 1960, como o primeiro pastor de qualquer igreja evang\u00e9lica a residir na cidade, eu n\u00e3o tratava os cat\u00f3licos como inimigos. No op\u00fasculo\u00a0Vi\u00e7osa Tridentina<\/a>, registro os momentos mais dif\u00edceis que tivemos de enfrentar com o clero formado no Semin\u00e1rio Arquidiocesano de Mariana, na \u00e9poca o maior representante do Conc\u00edlio de Trento no Brasil. Quantas vezes ouvi falar que a Igreja Cat\u00f3lica era a Grande Babil\u00f4nia do Apocalipse, com a qual os reis da terra se prostitu\u00edram e participaram do seu luxo (Ap 18)!<\/p>\n

Veneno mortal<\/strong><\/h5>\n

\"\"<\/a>Eram graves os equ\u00edvocos de ambos os lados. At\u00e9 pelo menos o in\u00edcio do s\u00e9culo passado, ainda se dizia que Lutero veio ao mundo por causa de uma rela\u00e7\u00e3o sexual entre a m\u00e3e dele e o dem\u00f4nio. Quando mandei de presente o livro\u00a0Conversas com Lutero — Hist\u00f3ria e Pensamento<\/a>\u00a0(Ultimato, 2006) para bispos e sacerdotes, recebi o agradecimento de pelo menos dez bispos e de v\u00e1rios sacerdotes e padres casados. Um deles, Dom Ant\u00f4nio Affonso de Miranda, bispo em\u00e9rito de Taubat\u00e9, na \u00e9poca com 87 anos, escreveu: \u201cEstou lendo com avidez o livro\u00a0Conversas com Lutero<\/a>, sumamente interessante. Acredito que ser\u00e1 para mim um aprofundamento proveitoso a respeito do grande pai da Reforma\u201d. O monge Estev\u00e3o Bittencourt, do Mosteiro de S\u00e3o Bento, no Rio de Janeiro, tamb\u00e9m de 87 anos na \u00e9poca, achou o livro original, que \u201csup\u00f5e um trabalho preciso e meticuloso\u201d. O padre casado Luiz Conte, de Florian\u00f3polis, comentou: \u201cFui educado na tergiversa\u00e7\u00e3o do pensamento de Lutero com preconceituosa condena\u00e7\u00e3o do passado e cal\u00fanias vergonhosas. Hoje, eu enalte\u00e7o Lutero como um grande homem do cristianismo progressista, ao lado de Agostinho, Tom\u00e1s de Aquino, Martin Luther King. Se eu tivesse conhecido antes esse grande homem, teria tido maiores elementos na luta contra o fundamentalismo cat\u00f3lico romano que sempre condenei na busca da verdade\u201d.<\/p>\n

Eu n\u00e3o me considero ecum\u00eanico, porque entendo que o ecumenismo me obrigaria a silenciar a respeito de pontos que julgo n\u00e3o serem coerentes com as Escrituras (o que muitos cat\u00f3licos tamb\u00e9m pensam). Quero ter liberdade de cr\u00edtica na revista\u00a0Ultimato<\/strong>, tanto em rela\u00e7\u00e3o aos cat\u00f3licos como em rela\u00e7\u00e3o aos protestantes, principalmente em rela\u00e7\u00e3o aos neopentecostais — divulgadores e incentivadores da Teologia da Prosperidade, que prega outro evangelho. A palavra ecumenismo \u00e9 veneno mortal para muitos protestantes. Por julgarem que\u00a0Ultimato\u00a0<\/strong>\u00e9 ecum\u00eanica, alguns crentes se fecham para n\u00f3s e nos discriminam continuamente. Um leitor de S\u00e3o Vicente, SP, nos pediu: \u201cVoc\u00eas s\u00e3o ecum\u00eanicos? Digam a verdade!\u201d.<\/p>\n

Estou convencido de que a separa\u00e7\u00e3o entre cat\u00f3licos e protestantes ainda \u00e9 uma necessidade, j\u00e1 que n\u00e3o estamos de acordo quanto a certos aspectos doutrin\u00e1rios s\u00e9rios, os mesmos que provocaram a Reforma do s\u00e9culo 16. Todavia, isso n\u00e3o nos impede de enxergar as coisas boas que l\u00e1 acontecem nem as coisas m\u00e1s que acontecem em nosso meio. Nunca passou pela minha cabe\u00e7a a ideia de contribuir para que haja uma s\u00f3 Igreja.<\/p>\n

Assumimos que o rebanho unificado a que Jesus Cristo se refere (Jo 10.16) n\u00e3o \u00e9 formado por cat\u00f3licos, ortodoxos e protestantes, mas por aqueles pecadores que se arrependem e se convertem de seus pecados e ideias err\u00f4neas e aceitam o sacrif\u00edcio vic\u00e1rio e o senhorio de Jesus Cristo, movidos pelo Esp\u00edrito Santo. Esse rebanho formid\u00e1vel existe. \u00c9 apropriadamente chamado de \u201cigreja invis\u00edvel\u201d, o verdadeiro Corpo de Cristo. Cada ovelha tem o seu nome escrito no \u201clivro da vida\u201d e todos est\u00e3o sob a vara e o cajado do Bom Pastor.<\/p>\n

Tento justificar a f\u00faria de alguns protestantes contra o ecumenismo (\u201ccoisa do diabo\u201d) dizendo que ela \u00e9 alimentada, por exemplo, por documentos como o \u201cDominus Jesus\u201d, de setembro de 2000, quando o cardeal Joseph Ratzinger reafirmou que a Igreja Cat\u00f3lica \u00e9 a \u00fanica crist\u00e3 — tanto o Conselho Mundial de Igrejas (CMI) como a pr\u00f3pria Confer\u00eancia Nacional de Bispos do Brasil (CNBB) consideraram o documento do Vaticano um retrocesso na caminhada ecum\u00eanica.<\/p>\n

Fora de Cristo n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h5>\n

Um bom n\u00famero de protestantes n\u00e3o enxerga pronunciamento nem acontecimento algum comum a eles e aos cat\u00f3licos. Eu vejo e me exulto. Al\u00e9m de me alegrar, tenho dividido isso com os leitores de\u00a0Ultimato<\/strong>.<\/p>\n

\"\"Em 1969, por exemplo, no que diz respeito ao sucesso num\u00e9rico das igrejas crist\u00e3s, o evangelista Billy Graham declarou: \u201cO que precisamos \u00e9 de uma minoria dedicada para transformar este pa\u00eds [os Estados Unidos] e o mundo\u201d. Em artigo publicado no \u201cJornal do Brasil\u201d, em 2004, Dom Eug\u00eanio Sales declarou: \u201cDizem que s\u00e3o 122 milh\u00f5es de cat\u00f3licos batizados no Brasil. Se sa\u00edsse a metade, a Igreja n\u00e3o ficaria prejudicada\u201d.<\/p>\n

Em 10 de maio de 2007, cerca de 40 mil jovens cat\u00f3licos encheram o Pacaembu, em S\u00e3o Paulo, e ouviram o alem\u00e3o Joseph Ratzinger falar que os crist\u00e3os t\u00eam a obriga\u00e7\u00e3o de preservar a castidade fora e dentro do casamento. Em 19 de junho de 1969, uma multid\u00e3o reunida no Madison Square Garden, em Nova York, ouviu o americano Billy Graham, no auge de sua carreira, declarar que \u201cningu\u00e9m pode seguir a Cristo e ter rela\u00e7\u00f5es sexuais fora do casamento\u201d. Em seu livro \u201cCristianismo B\u00e1sico\u201d (Ultimato, 2007), o ingl\u00eas John Stott n\u00e3o esconde que o \u201cn\u00e3o adulterar\u00e1s\u201d do Dec\u00e1logo \u201cdiz respeito a qualquer tipo de relacionamento sexual fora do matrim\u00f4nio\u201d. S\u00e3o vozes cat\u00f3lica, protestante e anglicana falando a mesma coisa.<\/p>\n

As Sociedades B\u00edblicas e os Gide\u00f5es — organiza\u00e7\u00f5es protestantes — t\u00eam distribu\u00eddo milh\u00f5es de B\u00edblias em toda parte, incentivando a obriga\u00e7\u00e3o crist\u00e3 de ler e examinar as Escrituras. Os protestantes devem a Dom Orlando Brandes, arcebispo de Londrina, um dos melhores textos sobre a B\u00edblia publicado na m\u00eddia religiosa, que come\u00e7a assim: \u201cPor sermos disc\u00edpulos mission\u00e1rios, precisamos mais da B\u00edblia que de projetos pastorais\u201d. E acrescenta: \u201cNosso povo deve ter acesso \u00e0 B\u00edblia, forma\u00e7\u00e3o b\u00edblica, viv\u00eancia b\u00edblica para que suscitemos um \u2018catolicismo b\u00edblico\u2019\u201d. No final, Dom Orlando insiste: \u201cA Palavra de Deus, mais precisamente a B\u00edblia, deve estar nas m\u00e3os de cada crian\u00e7a, de cada jovem, de cada casal, de cada crist\u00e3o\u201d.<\/p>\n

Al\u00e9m de enxergar as quest\u00f5es citadas acima, n\u00f3s tamb\u00e9m enxergamos o outro lado. Por exemplo, o cardeal Francis Arinze, prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, colocou Jesus no mais alto patamar, numa aula proferida na Universidade de Dallas, nos Estados Unidos, em 2008. Arinze n\u00e3o s\u00f3 afirmou que Jesus Cristo \u201cfoi a segunda pessoa da Sant\u00edssima Trindade que assumiu a natureza humana para nos salvar\u201d, mas tamb\u00e9m citou alguns vers\u00edculos-chave da B\u00edblia para mostrar a unicidade de Cristo em mat\u00e9ria de salva\u00e7\u00e3o: \u201cDeus amou de tal maneira o mundo que lhe deu seu Filho \u00fanico\u201d (Jo 3.16); \u201cEu sou o caminho, a verdade e a vida; ningu\u00e9m vem ao Pai, a n\u00e3o ser por mim\u201d (Jo 14.6). Entretanto, logo a seguir, o cardeal declarou abertamente que n\u00e3o podem salvar-se aqueles que \u201cn\u00e3o quiserem entrar na Igreja ou nela permanecerem\u201d. Ele foi mais expl\u00edcito quando disse: \u201c\u00c9 errado considerar a Igreja como um caminho da salva\u00e7\u00e3o ao lado dos que foram constitu\u00eddos por outras religi\u00f5es\u201d. O que Arinze afirmou \u00e9 a teimosa tese de que \u201cfora da Igreja n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o\u201d — a B\u00edblia diz que \u00e9 fora de Cristo que n\u00e3o existe salva\u00e7\u00e3o. O bonito discurso inicial da unicidade de Cristo caiu por terra (a aula foi publicada em \u201cL\u2019Osservatore Romano\u201d e no \u201cComunicado Mensal\u201d da CNBB de junho de 2008). Ainda mais expl\u00edcito que o cardeal Arinze foi Giuseppe Monti, italiano que se converteu \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica antes de ser executado por seus crimes em Roma, em novembro de 1868. Em seu testamento espiritual, Monti fez a seguinte afirma\u00e7\u00e3o: \u201cS\u00f3 a religi\u00e3o cat\u00f3lica \u00e9 que abre as portas do c\u00e9u aos seus fi\u00e9is\u201d. E, depois, apelou: \u201cAh! Amai a Santa Igreja Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Romana, fora da qual n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o\u201d. Tais palavras foram publicadas em \u201cO Ap\u00f3stolo\u201d, o \u00fanico jornal cat\u00f3lico do Rio de Janeiro na d\u00e9cada de 1860 (21 de fevereiro de 1869, p. 60). O que se constata \u00e9 que, nesse aspecto, n\u00e3o houve a menor mudan\u00e7a na Igreja nos 140 anos que separaram o convertido Monti do cardeal Arinze!<\/p>\n

Ora\u00e7\u00e3o protestante<\/strong><\/h5>\n

\"\"<\/a>Na mat\u00e9ria de capa de\u00a0Ultimato\u00a0<\/strong>de julho de 1996, fizemos uma solene e \u00f3bvia declara\u00e7\u00e3o: \u201cO reino de Deus \u00e9 maior do que a Igreja Cat\u00f3lica, que as Igrejas Ortodoxas, que a Igreja Protestante\u201d. Nas p\u00e1ginas centrais, havia 21 perguntas muito incisivas, que foram respondidas por destacados l\u00edderes protestantes (Valdir Steuernagel, Waldyr Carvalho Luz, Eben\u00e9zer Soares Ferreira, Tim\u00f3teo Carriker, Nephtali Vieira J\u00fanior e Caio F\u00e1bio d\u2019Ara\u00fajo Filho) e cat\u00f3licos (os bispos Bonif\u00e1cio Piccinini, L\u00facio Ign\u00e1cio Baumgaertner e Moacyr Grechi). Para encerrar essa longa mat\u00e9ria de capa, publiquei uma ora\u00e7\u00e3o envolvendo a Igreja Cat\u00f3lica, escrita de minha pr\u00f3pria caneta de pena (os dados mencionados s\u00e3o os da \u00e9poca):<\/p>\n

\u201c\u00d3 Deus, tem miseric\u00f3rdia da Igreja Cat\u00f3lica Romana brasileira.<\/p>\n

Ela est\u00e1 aqui bem antes de n\u00f3s. Desde a descoberta, em abril de 1500. N\u00f3s s\u00f3 chegamos para ficar e evangelizar esta terra em 1855, tr\u00eas s\u00e9culos e meio depois. A presen\u00e7a cat\u00f3lica \u00e9 tr\u00eas vezes e meia mais longa que a presen\u00e7a protestante.<\/p>\n

Aqui est\u00e1 a maior comunidade cat\u00f3lica do mundo. Cerca de 64,6% [em 2010] de todos os cat\u00f3licos s\u00e3o brasileiros. Aqui encontra-se tamb\u00e9m o segundo maior episcopado do mundo, com 375 cardeais, arcebispos e bispos. A Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil, a famosa CNBB, \u00e9 considerada como organiza\u00e7\u00e3o modelar entre as mais de cem confer\u00eancias episcopais do mundo. N\u00e3o \u00e9 de todo imposs\u00edvel que um futuro papa seja brasileiro.<\/p>\n

S\u00e3o 130 milh\u00f5es de cat\u00f3licos contra 30 milh\u00f5es de protestantes. Seus templos est\u00e3o nos melhores pontos das cidades, quase sempre no meio de uma pra\u00e7a. Eles t\u00eam dezessete universidades com 300 mil estudantes e mais de 2 mil escolas, do pr\u00e9 ao colegial. Tr\u00eas ou quatro editoras cat\u00f3licas est\u00e3o entre as maiores do Brasil. S\u00f3 a Vozes publica vinte novos t\u00edtulos e trinta reedi\u00e7\u00f5es por m\u00eas [dados da \u00e9poca].<\/p>\n

Mas tu sabes, \u00f3 Deus, e o clero tamb\u00e9m sabe, que o grosso mesmo dos fi\u00e9is s\u00e3o crist\u00e3os nominais, apenas de batismo, de tradi\u00e7\u00e3o, de r\u00f3tulo, como acontece em toda a Am\u00e9rica Latina e em alguns pa\u00edses de forma\u00e7\u00e3o e maioria protestantes. \u00c9 um desperd\u00edcio enorme de potencial.<\/p>\n

Rogo-te que nem a Igreja Cat\u00f3lica nem a Igreja Evang\u00e9lica se apeguem mais \u00e0 sua hist\u00f3ria do que a Jesus Cristo. Ajuda-nos a redescobrir Jesus Cristo, sua divindade, sua encarna\u00e7\u00e3o, sua morte vic\u00e1ria, sua ressurrei\u00e7\u00e3o, sua ascens\u00e3o, sua intercess\u00e3o, seu senhorio, sua volta gloriosa e sua vit\u00f3ria sobre a morte. Ajuda-nos a falar sobre pecado, arrependimento e convers\u00e3o. Ajuda-nos a anunciar a Jesus como o \u00fanico e suficiente Salvador. Ajuda-nos a fornecer esperan\u00e7a bem fundada no Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, por meio do perd\u00e3o, por meio da santifica\u00e7\u00e3o, por meio da ressurrei\u00e7\u00e3o vindoura e por meio de novos c\u00e9us e nova terra. Ajuda-nos a ensinar a crucifica\u00e7\u00e3o di\u00e1ria do eu, da carne, do mundo e do diabo. Ajuda-nos a despertar o gosto pela leitura da B\u00edblia e pela ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Provoca, \u00f3 Deus, por for\u00e7a do Esp\u00edrito, esta revolu\u00e7\u00e3o no catolicismo brasileiro. Eu te pe\u00e7o em nome de Jesus. Am\u00e9m!\u201d<\/p>\n

P.S.: O leitor Alce Alves Figueiredo, de Mar\u00edlia, SP, nos fez uma acusa\u00e7\u00e3o que n\u00e3o \u00e9 verdadeira: \u201cUltimato\u00a0<\/strong>gosta de bajular os padres e a Roma papal\u201d!<\/p>\n

O rebanho unificado a que Jesus Cristo se refere n\u00e3o \u00e9 formado por cat\u00f3licos, ortodoxos e protestantes, mas por aqueles pecadores que se arrependem e se convertem de seus pecados e ideias err\u00f4neas e aceitam o sacrif\u00edcio vic\u00e1rio e o senhorio de Jesus, movidos pelo Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

Um bom n\u00famero de protestantes n\u00e3o enxerga pronunciamento ou acontecimento algum comum a eles e aos cat\u00f3licos.<\/p>\n

Leia mais<\/strong>
\nO reino de Deus \u00e9 maior que a Igreja Cat\u00f3lica Romana, maior que as Igrejas Ortodoxas e maior que a Igreja Protestante<\/a><\/p>\n

Vi\u00e7osa tridentina<\/a><\/p>\n

Texto originalmente publicado na edi\u00e7\u00e3o 346<\/a> de Ultimato<\/strong>.<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
S\u00f3 Deus sabe o quanto a distribui\u00e7\u00e3o de\u00a0Ultimato abrandou o antiprotestantismo da parte dos cat\u00f3licos e o anticatolicismo da parte dos protestantes Cat\u00f3licos \u201cversus\u201d protestantes Alguns anos depois da morte de meu pai, encontrei na biblioteca dele alguns livros bem antigos sobre a pol\u00eamica entre cat\u00f3licos e protestantes. Por seu valor hist\u00f3rico, trouxe-os para minha […]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[116,32192],"tags":[5338,5609,32192,5906,154],"class_list":["post-1017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","category-mineiro-matuto","tag-catolicos","tag-historia","tag-mineiro-matuto","tag-protestantes","tag-ultimato"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/24"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1017"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1017\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1060,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1017\/revisions\/1060"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/elbencesar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}