O primeiro que ele [Andr\u00e9] encontrou foi Sim\u00e3o, seu irm\u00e3o, e lhe disse: \u201cAchamos o Messias\u201d (isto \u00e9, o Cristo). E o levou a Jesus. (Jo\u00e3o 1.41-42, NVI)<\/p>\n
Desde a opress\u00e3o eg\u00edpcia e as muitas opress\u00f5es dos povos vizinhos no per\u00edodo dos ju\u00edzes e da monarquia, a ideia de um libertador pol\u00edtico ocupava a mente dos descendentes de Abra\u00e3o, Isaque e Jac\u00f3. Era uma esperan\u00e7a mantida e renovada. Na \u00e9poca de Jesus, por causa do dom\u00ed\u00adnio romano, todos, exceto os reacion\u00e1rios, aspiravam por um Messias \u2014 algu\u00e9m especialmente ungido e capacitado por Deus para livrar a na\u00e7\u00e3o da intromiss\u00e3o de Roma. Sem saber que Jesus era o Messias, a mulher samaritana testemunhou: \u201cEu sei que o Messias, chamado Cristo, tem de vir\u201d. Jesus explicou: \u201cPois eu, que estou falando com voc\u00ea, sou o Messias\u201d (Jo 4.25-26, NTLH).<\/p>\n
O problema \u00e9 que os judeus n\u00e3o enxergavam a outra opress\u00e3o a que estavam tamb\u00e9m inescapavelmente sujeitos: o dom\u00ednio das trevas, isto \u00e9, a opress\u00e3o do pecado, da pecaminosidade latente, da incredulidade, da apostasia, da confus\u00e3o religiosa, das potestades do ar, das posses\u00ads\u00f5es demon\u00edacas, da morte, da culpa e da condena\u00e7\u00e3o eterna. Dessa condi\u00e7\u00e3o \u2014 a mais horr\u00edvel poss\u00edvel \u2014 Jesus veio livr\u00e1-los por meio de sua vida, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\u2014 Continua, \u00f3 Deus, por meio do Messias, a livrar-me da opress\u00e3o da carne, da cultura e dos dem\u00f4nios!\u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n >> Retirado de\u00a0Refei\u00e7\u00f5es Di\u00e1rias com Jesus<\/a><\/em> [Elben C\u00e9sar]. Editora Ultimato.<\/strong><\/p>\n