Jo\u00e3o 3.3-8<\/p>\n
O impacto de Cristo produz inquieta\u00e7\u00e3o no in\u00edcio; h\u00e1 convuls\u00e3o antes da expuls\u00e3o. As coisas sempre pioram antes de melhorarem. O evangelho \u00e9 perturba\u00e7\u00e3o antes da liberta\u00e7\u00e3o. O contato e o consequente conflito n\u00e3o terminam a\u00ed. O resultado \u00e9 a convers\u00e3o. <\/em><\/p>\n O que queremos dizer com convers\u00e3o<\/em>? Convers\u00e3o \u00e9 a mudan\u00e7a, gradual ou repentina, pela qual passamos do reino do ego para o reino de Deus pela gra\u00e7a e poder de Cristo. Observe que o centro da velha vida \u00e9 o eu. Uma pessoa egoc\u00eantrica est\u00e1 na velha vida, por mais religiosa que ela possa ser. Um fariseu \u00edntegro conversou seriamente com Jesus \u00e0 meia-noite, e Jesus disse: \u201c\u00c9 necess\u00e1rio que voc\u00eas nas\u00e7am de novo\u201d (Jo 3.7). O \u201cvoc\u00eas\u201d pode significar \u201ctodas as pessoas\u201d, mas tamb\u00e9m pode significar \u201ca pessoa toda\u201d. Voc\u00ea pode ser justo e moral e, ainda assim, seu centro pode estar completamente errado. Voc\u00ea talvez esteja fazendo coisas boas com uma motiva\u00e7\u00e3o ruim, um motivo egoc\u00eantrico.<\/p>\n Na vis\u00e3o de Jesus, o fariseu precisava de convers\u00e3o tanto quanto o publicano e a prostituta, e precisava dela de maneira especial. Pois o fariseu pecava em sua disposi\u00e7\u00e3o \u2013 orgulho, preconceito, censura, farisa\u00edsmo. Esses s\u00e3o pecados aceit\u00e1veis; pecados bram\u00e2nicos. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil arrepender-se deles. S\u00e3o os pecados do \u201cirm\u00e3o mais velho\u201d. O irm\u00e3o mais novo pecou na carne por meio da lux\u00faria e do apetite. Esses pecados n\u00e3o s\u00e3o aceit\u00e1veis; s\u00e3o pecados do exclu\u00eddo. \u00c9 mais f\u00e1cil se arrepender desses pecados da carne; portanto, como disse Jesus, o publicano e a prostituta entram no reino de Deus antes do fariseu. Ambos precisam se converter, mudar o centro do eu para Deus. A inglesa Elizabeth Fry (1780\u20131845), cuja preocupa\u00e7\u00e3o foi a reforma de pris\u00f5es, antes de se converter, percebeu que era igual ao fariseu: \u201cEu vivia em um estado mundano […] s\u00f3 apar\u00eancia, e nada por dentro. Sinto que sou uma bela senhora desprez\u00edvel\u201d.* O fariseu convertido tornou-se um crist\u00e3o maravilhoso.<\/p>\n Um pastor deixou um de nossos Ashrams<\/em>, reuniu a fam\u00edlia e disse: \u201cTenhamos uma fam\u00edlia na qual decidamos as coisas juntos. Voc\u00eas eleger\u00e3o algu\u00e9m para presidir nossas reuni\u00f5es\u201d. Ele pensou, sem d\u00favida, que o elegeriam. Em vez disso, elegeram a filha mais velha. Isso o chocou. Ele se ajoelhou, entregou seu ego ferido a Deus e se levantou como um novo homem.<\/p>\n \u00d3 Deus, vejo que, se estou centrado em mim mesmo, n\u00e3o posso estar centrado em ti. E quero estar centrado em ti. Pois, quando estou centrado em mim mesmo, estou fora do centro, fora de prumo, infeliz. Em ti, conhe\u00e7o o prumo e a alegria. Ent\u00e3o venho a ti com todo o meu cora\u00e7\u00e3o. Tu me tens. Para sempre. Am\u00e9m. <\/em><\/p>\n Afirma\u00e7\u00e3o do dia: Estou convertido, porque Deus \u00e9 o meu centro \u2013 n\u00e3o eu.<\/p><\/blockquote>\n >> Retirado de O Caminho<\/em> [Stanley Jones]. Editora Ultimato.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jo\u00e3o 3.3-8 O impacto de Cristo produz inquieta\u00e7\u00e3o no in\u00edcio; h\u00e1 convuls\u00e3o antes da expuls\u00e3o. As coisas sempre pioram antes de melhorarem. O evangelho \u00e9 perturba\u00e7\u00e3o antes da liberta\u00e7\u00e3o. O contato e o consequente conflito n\u00e3o terminam a\u00ed. O resultado \u00e9 a convers\u00e3o. O que queremos dizer com convers\u00e3o? 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Life of Elizabeth Fry. <\/em>Filad\u00e9lfia: H. Longstreth, 1872. p. 30. <\/strong><\/h6>\n