Lembrem disto, meus queridos irm\u00e3os: cada um esteja pronto para ouvir, mas demore para falar e ficar com raiva. (Tg 1.19) <\/p>\n
O que \u00e9 mais f\u00e1cil, abrir os ouvido ou a boca? O que deve vir primeiro, o ouvir ou o falar? Qual destas partes do corpo humano \u00e9 mais importante: os ouvidos ou a l\u00edngua? A precipita\u00e7\u00e3o \u00e9 mais um problema da fala do que da audi\u00e7\u00e3o. Pr\u00e1tico como demonstra ser em toda a carta, Tiago aconselha: cada um de voc\u00eas esteja mais pronto para ouvir do que para falar, seja mais r\u00e1pido no ouvir e mais lerdo no falar, aprendam a primeiro ouvir e depois falar. \u00c9 preciso disciplinar-se quanto a isso. <\/p>\n
O controle da l\u00edngua j\u00e1 havia sido prescrito no livro de Prov\u00e9rbios: \u201cQuanto mais voc\u00ea fala, mais perto est\u00e1 de pecar; se voc\u00ea \u00e9 s\u00e1bio, controla sua l\u00edngua\u201d (10.19) e \u201cQuem toma cuidado com o que diz est\u00e1 protegendo a sua pr\u00f3pria vida, mas quem fala demais destr\u00f3i a si mesmo\u201d (13.3). <\/p>\n
Mas Tiago foi mais longe: \u00e9 para ser lento para falar e lento para ter raiva<\/em>. Uma coisa e outra. Essa frase pode ser traduzida assim: \u201ctodo homem deve ser pronto para ouvir, ponderado no falar e moroso em se irar\u201d (HR). O crente n\u00e3o deve acender o pavio da c\u00f3lera, n\u00e3o deve provocar a ira numa desastrosa explos\u00e3o de g\u00eanio, n\u00e3o deve abrir a v\u00e1lvula da raiva. Quando dominado pela ira, a primeira rea\u00e7\u00e3o do ser humano geralmente \u00e9 gritar; s\u00f3 depois ele toma outras provid\u00eancias, cada vez mais dr\u00e1sticas. Controlando a l\u00edngua, ele controla a ira. Vem a prop\u00f3sito o conselho de Paulo: \u201cSe voc\u00eas ficarem com raiva, n\u00e3o deixem que isso fa\u00e7a com que pequem e n\u00e3o fiquem o dia inteiro com raiva\u201d (Ef 4.26). Mais \u00e0 frente o ap\u00f3stolo insiste: \u201cAbandonem toda amargura, todo \u00f3dio e toda raiva. Nada de gritarias, insultos e maldades!\u201d (Ef 4.31). Os chamados \u201cacessos de raiva\u201d s\u00e3o obras da carne (Gl 5.20). Enquanto a ira n\u00e3o for embora, \u00e9 de todo prudente ficar de boca fechada. <\/p>\n A l\u00edngua amarrada faz mais do que a l\u00edngua solta! <\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n >> Retirado de <\/strong>Refei\u00e7\u00f5es Di\u00e1rias com os Disc\u00edpulos<\/em><\/strong><\/a> [Elben C\u00e9sar]. <\/strong>Editora Ultimato.<\/strong> <\/strong><\/p>\n Ou\u00e7a e compartilhe nossas devocionais pelo Spotify<\/a>!<\/p>\n