Digo-lhes verdadeiramente que, se o gr\u00e3o de trigo n\u00e3o cair na terra e n\u00e3o morrer, continuar\u00e1 ele s\u00f3. Mas se morrer, dar\u00e1 muito fruto. (Jo\u00e3o 12.24)<\/p>\n
Entre os peregrinos em Jerusal\u00e9m havia alguns gregos. Evidentemente, nem a filosofia grega nem a religi\u00e3o judaica os havia satisfeito. Eles estavam espiritualmente famintos. Assim, vieram a Filipe (talvez por causa de seu nome grego) e lhe disseram: \u201cSenhor, queremos ver Jesus\u201d (v. 21). A resposta de Jesus ao pedido deles foi indireta, por\u00e9m clara em suas implica\u00e7\u00f5es: \u201cChegou a hora de ser glorificado o Filho do Homem\u201d (v. 23). Em outras palavras, eles haviam feito o pedido na hora certa, pois Jesus estava para ser glorificado, ou seja, revelado em toda a sua gl\u00f3ria. Aquela hora, sabemos de outro lugar, era a hora de sua morte.<\/p>\n
Jesus continuou desenvolvendo uma met\u00e1fora agr\u00edcola. Se uma semente permanece na seguran\u00e7a aquecida e seca de um celeiro, nunca ir\u00e1 germinar. Ela tem de ser enterrada na sepultura fria e escura do solo. Ali ela tem de morrer. Ent\u00e3o, dessa sepultura g\u00e9lida o gr\u00e3o, no tempo da primavera, brota. Poder\u00edamos resumir isso em uma simples rima: \u201cSe fugir do p\u00f3, permanecer\u00e1 s\u00f3, mas se morrer, ir\u00e1 florescer\u201d. A cruz de Cristo \u00e9 o exemplo supremo desse princ\u00edpio fundamental. Se ele tivesse se apegado \u00e0 sua vida, o mundo teria morrido. Mas porque ele morreu na escurid\u00e3o do esquecimento de Deus, h\u00e1 vida para o mundo.<\/p>\n
Tony Lambert, em seu livro The Ressurrection of the Chinese Church <\/em>[A ressurrei\u00e7\u00e3o da igreja chinesa], escreveu: \u201cA raz\u00e3o do crescimento da igreja na China… est\u00e1 intimamente ligada \u00e0 teologia da cruz como um todo. A mensagem suprema da igreja na China \u00e9 que Deus usa o sofrimento… para derramar reavivamento e edificar a sua igreja\u201d.<\/p>\n Outra liga\u00e7\u00e3o entre a cruz e miss\u00f5es foi a seguinte declara\u00e7\u00e3o de Jesus: \u201cMas eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim\u201d (v. 32). Sua promessa parece ter um sentido figurado e outro literal. A refer\u00eancia principal \u00e9, claro, ao fato de ele ser erguido na cruz (v. 33), e de fato a cruz exerce o seu pr\u00f3prio magnetismo. Mas ele \u00e9 erguido tamb\u00e9m de modo figurado, toda vez que \u00e9 fielmente proclamado. Regozijamo-nos no apelo universal do Cristo crucificado, um apelo que independe de etnia, nacionalidade, classe, g\u00eanero e idade.<\/p>\n Para saber mais: Jo\u00e3o 12.20-33\u00a0<\/strong><\/p>\n >> Retirado de\u00a0A B\u00edblia Toda, o Ano Todo<\/a><\/em>\u00a0[John Stott]. Editora Ultimato.<\/strong><\/p>\n