Abençoou Deus o sétimo dia e o santificou. Gênesis 2.3
O que significa o fato de Deus ter “abençoado” ou santificado o sétimo dia? É claro que o dia em si não sofreu nenhuma mudança; o que mudou foi somente o seu uso, pois Deus separou-o dos outros seis dias da semana para um propósito especial.
Em 1985 foi lançada uma campanha no Reino Unido intitulada “Mantenha o domingo especial”, enfatizando a necessidade de evitar que os trabalhadores sejam obrigados a trabalhar aos domingos, exceto nas atividades essenciais. Além disso, essa campanha busca preservar o domingo como dia de descanso e recreação, voltado para a adoração e a família. Ela quase deu certo. Atualmente, ela tem sido redirecionada no sentido de assegurar que todos tenham “um dia de folga regularmente”.
Essa campanha não tem nada a ver com um sabatismo opressivo. Os rabinos na época de Jesus estimaram que a lei do Shabat continha mais de mil e quinhentos regulamentos. Jesus, no entanto, não concordava nem um pouco com esse tipo de casuísmo. Declarando-se “Senhor até mesmo do Sábado” (Mc 2.28), Jesus afirmou que tinha autoridade para interpretar da maneira correta o quarto mandamento. Fazer o bem no dia de sábado era sempre certo (Mc 3.4), ele disse. Certamente ele teria concordado com a opinião divina expressa em Isaías 58.13-14:
Se você vigiar seus pés para não profanar o sábado e para não fazer o que bem quiser em meu santo dia; se você chamar delícia o sábado e honroso o santo dia do Senhor, e se honrá-lo […] então você terá no Senhor a sua alegria, e eu farei com que você cavalgue nos altos da terra e se banqueteie com a herança de Jacó, seu pai.
Para saber mais: Marcos 2.23-28
>> Retirado de A Bíblia Toda, o Ano Todo [John Stott]. Editora Ultimato.
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