{"id":201,"date":"2017-10-30T12:09:36","date_gmt":"2017-10-30T14:09:36","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/caminhosdamissao\/?p=201"},"modified":"2017-10-28T12:13:10","modified_gmt":"2017-10-28T14:13:10","slug":"missoes-e-as-mulheres-historicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/caminhosdamissao\/2017\/10\/30\/missoes-e-as-mulheres-historicas\/","title":{"rendered":"Miss\u00f5es e as mulheres hist\u00f3ricas"},"content":{"rendered":"

Numa \u201cvisita ao passado mission\u00e1rio\u201d, Maria Arlete Dias escreveu para o Projeto Redomas sobre as hist\u00f3rias an\u00f4nimas das mulheres de grandes mission\u00e1rios. Confira abaixo parte de seu texto:<\/em><\/p>\n

Por Maria Arlete Dias*<\/p>\n

Seria muito interessante uma conversa de uma mulher crist\u00e3 do s\u00e9culo XXI com uma do s\u00e9culo XIX, ambas da sociedade ocidental. Penso que os paradigmas se chocariam tanto que a do passado se tornaria uma revolucion\u00e1ria militante dos direitos da mulher em seu tempo, e a contempor\u00e2nea, uma historiadora (antrop\u00f3loga ou te\u00f3loga), igualmente preocupada com as injusti\u00e7as, as viol\u00eancias, as ideologias sociais, evidentemente exteriores \u00e0 B\u00edblia, mas que foram dadas como teologia. Se acreditamos nas palavras de [Ren\u00e9] Padilla de que n\u00e3o temos uma teologia latino-americana, sul americana, e da\u00ed mais pr\u00f3xima da nossa realidade e dos nossos conflitos socioculturais e pessoais p\u00f3s-modernos, eis a\u00ed uma quest\u00e3o que n\u00e3o pode desmerecer nossa aten\u00e7\u00e3o:\u00a0O que \u00e9 a mulher americana (brasileira, particularizando um pouco mais) \u00e0 luz da B\u00edblia e enquanto mission\u00e1ria?<\/em><\/strong><\/p>\n

Com base nas minhas leituras sobre o tema, dados, conviv\u00eancia, conversas e experi\u00eancia de campo, resumo aqui, da perspectiva da mulher enquanto esposa de mission\u00e1rio, o que passamos no campo mission\u00e1rio, a partir de uma vis\u00e3o \u00edntima de nossa vida como mission\u00e1ria, tamb\u00e9m esposa e m\u00e3e. \u00a0Tarefas m\u00faltiplas que v\u00eam no pacote de se estar \u201cao lado\u201d de um grande homem de Deus. Para tanto, me proponho a olhar os lares de quatro grandes e conhecidos mission\u00e1rios no s\u00e9culo XIX que inegavelmente marcaram a hist\u00f3ria da igreja\/miss\u00f5es e at\u00e9 hoje inspiram novos obreiros. Estes s\u00e3o: William Carey, Hudson Taylor, Adoniram Judson e David Livingstone. Evidentemente, atendendo ao tema, n\u00e3o \u00e9 deles que pretendo falar, mas sim de suas esposas sem nome na hist\u00f3ria. S\u00e3o quatro mulheres, com hist\u00f3rias que se cruzam no que diz respeito a sofrimento, morte, abandono e invisibilidade.<\/p>\n

Confira a hist\u00f3ria de Dorothy Carey, Maria, Ann Judson (Nancy) e Mary Livingstone no Projeto Redomas.<\/em><\/a><\/p>\n

*Maria Arlete \u00e9 mission\u00e1ria, bacharel em Teologia, professora licenciada em Sociologia e especialista em gest\u00e3o escolar. Casada com o Pr. Ricardo Dias, serviu como mission\u00e1ria da Miss\u00e3o Novas Tribos do Brasil por 15 anos (1997-2012) entre os \u00edndios da etnia Matses.<\/em><\/p>\n

Agradecemos a Francisco Carvalho pela sugest\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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